党的十七届六中全会专门讨论文化建设问题，提出要实施“走出去”战略，扩大中华文化的国际影响力，这非常重要。但我们必须认识到，要落实这个部署，使中国文化真正“走得出去”，形成国际影响力，就不单是一个语言问题，甚至可以说主要不是语言问题，而关键是在文化交流、文化创造过程中如何将民族特色与人类情怀有机结合起来的问题。
我们不仅要“面向世界”，更需要自觉地站在人类发展的高度、从人类主体的视野，审视和吸取各个民族文化的精华，提升和阐扬中国经验、中国文化（包括优秀传统文化）中所蕴含的世界性意义和普遍性价值。马克思多次强调过，社会主义、共产主义是人民群众的事业，是人类解放的事业，只有在世界性普遍交往的条件下才能成为经验的事实。社会主义对资本主义的否定，绝不是简单的拒斥，而是一种社会历史发展的自我否定，是包含了肯定的否定，是在吸取了其创造的全部文明成果基础上的否定，正因此它才摆脱了以往盛行的也是难以避免的那种民族的、地域的、阶级的狭隘性，表现出人类的情怀和无比的优越性。
社会主义的核心价值体系本质上是以人类解放为终极目标的价值体系，是最具人类情怀的最符合人类共同发展、和谐发展的价值体系。在当今世界性文化交流同时也是文化竞争的大舞台上，我们要有这种文化自觉和文化自信，必须积极地占领这个价值高地和道德制高点，并依此检视、反思我们以往文化创造理念、文化管理理念和理论宣传中的那些狭隘性、片面性，努力推出具有国际影响力的文化精品，造就无愧于中华文明的世界级文化人物、文化大师，争取全世界范围的更多信众。
马俊峰（作者为中国人民大学教授)
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我们不仅要“面向世界”，更需要自觉地站在人类发展的高度、从人类主体的视野，审视和吸取各个民族文化的精华，提升和阐扬中国经验、中国文化（包括优秀传统文化）中所蕴含的世界性意义和普遍性价值。马克思多次强调过，社会主义、共产主义是人民群众的事业，是人类解放的事业，只有在世界性普遍交往的条件下才能成为经验的事实。社会主义对资本主义的否定，绝不是简单的拒斥，而是一种社会历史发展的自我否定，是包含了肯定的否定，是在吸取了其创造的全部文明成果基础上的否定，正因此它才摆脱了以往盛行的也是难以避免的那种民族的、地域的、阶级的狭隘性，表现出人类的情怀和无比的优越性。
社会主义的核心价值体系本质上是以人类解放为终极目标的价值体系，是最具人类情怀的最符合人类共同发展、和谐发展的价值体系。在当今世界性文化交流同时也是文化竞争的大舞台上，我们要有这种文化自觉和文化自信，必须积极地占领这个价值高地和道德制高点，并依此检视、反思我们以往文化创造理念、文化管理理念和理论宣传中的那些狭隘性、片面性，努力推出具有国际影响力的文化精品，造就无愧于中华文明的世界级文化人物、文化大师，争取全世界范围的更多信众。
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