新国学网:劝告余秋雨：不慎思就不要微言大义！

学者作家余秋雨（余秋雨腾讯博客）被质疑的新闻层出不穷，最近，因为在博客中写的一篇文章“惹祸”，学者陈明远就公开质疑他“几个重大学术问题”。
据2008年6月11日《华商报》报道，余秋雨在文章中提到：“中华民族从来就不是一些学者说的‘劣等民族’。即使在灾难中，也总有中国人在抢救中国文化。这也是中华文化成为世界历史上唯一没有中断的文化的主要原因。”这段话原本的意思是好的，但问题就出现在“一些学者”和“唯一”这几个字上，陈明远称之为有“捏造观点”的嫌疑。
诚如陈明远所言，假若余秋雨真的列举不出，说“中华民族从来就是劣等民族”的学者的姓名与著作来，那么无疑他就是在捏造“假想敌”了。还有，“唯一”一词过于绝对化，且立论不充足，对世界文化史的真实性显然是种大伤害。而这对于一个有巨大影响力，应以慎思精言律己的学者来说，是不该犯的低级错误。如此想来，余秋雨挨批受骂，被炮轰为“捏造观点”，乃合乎情理。
学者之所以成为学者，除了要具有高深的学识修养之外，还应该养成慎思谨行的良好习惯。文以载道，学者行文，在以情感人之时，更要以理服人，而不是动辄夸夸其谈。《礼记》有云：“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。”对学者而言，博学与慎思，二者同等重要，不可偏废。博学之余秋雨，乃不容置疑，但单凭一己的聪明或者即时的情感，就可以对什么问题发一通议论，说东道西，这只能导致一种“模糊空疏”的学风和文风。学者所提出的创见，必须有资料、有道理作为依据。如果资料没有掌握或者理由不充足不准确，那么，提出来观点就必然缺乏坚实的基础。而根不深，本不固，枝叶必不茂，这样的文章与一般人的世俗之文有何异样？
如果把“余秋雨博客‘捏造观点’受质疑”这件事，与前几天发生的“余秋雨含泪写博也挨‘骂’”的事，联系起来看的话，就不难想到，从余秋雨的身上折射出了当今学者的一种通病：发达之网络催生和捧红了一些学者，但快捷的网络也使得更多人、更多的学者变得愈加浮躁，愈加功利；为了吸引眼球与点击率，学者轻而易举地发表所谓的宏观大论，故作深沉，故弄玄虚，哗众取宠而缺乏了慎重的思考和确切精准的引证。
学者不慎思就微言大义，此种焦躁而虚浮于表面的学术风气，既伤害了学者本身之威严，也不利于学术自身的健康发展，令人忧虑！


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