新国学网:中国性革命成功是个伪命题

“约1/4的中国成年男女曾跟不只一人发生过性行为”，中国人民大学性社会学研究所所长潘绥铭教授近期发布了这一新出炉的调查结果，通过潘教授主持的《中国人的性行为与性关系：历史发展2000—2006》调查发现，中国人“多伴侣”增长明显、女性开放程度上升较快、夫妻性行为方式更加多样，专家据此称，中国的性革命基本成功。 
　　“多伴侣”发生率的上升，从某种程度上的确意味着意味着人们对性的态度在开放，但却不能就此下结论说，中国的性革命已经成功。因为性革命真正成功不能依靠性伴侣的人数来衡量，而是需要从性观念的角度出发。
　　从人类最早的群婚制到现在的一夫一妻制，中间曾有一段漫长的性禁锢期，如今人们所说的性解放其实只是针对性禁锢而言的。在性禁锢期里，人们羞于谈性，性话题登不了大雅之堂，然而人们却无法彻底克制这种隐秘的欲望，性只能在社会的角落里，在恐惧中偶尔伸展一下。与人类本身对性的需求相比，从青春期开始出现的欲望令人手足无措，压抑是当时人们不得不做出的选择。
　　性解放正是对于性禁锢的反叛。它让人们更多注重与个体的需求，本性的需要，而不是仅仅依附在某个只照顾整体的框架里。
　　根据中国社会学家界定的概念，中国现代家庭革命是一个从谈性色变到逐步认识自身性权力的过程。生儿育女只是其中的一个影响因素。随着对性权力认识的加深，人们就是开始模仿西方的性解放，要求“性”这个中国人一向忌讳的字眼成为权利的一部分。
　　在现阶段，中国人的性观念有了很大程度上的改观，美女作家、网络红人、一夜情、婚外恋突然之间成了社会上的的流行词，聚集的目光则主要表现在女性身上，她们对失身、处女膜不再注重。社会公众以更宽容、更成熟的态度对待性问题。
　　不过，只有这些还远远不够。性禁锢，性解放，其实都是人们在性观念上转变的一个环节。人们在享受性革命带来的宽容解放时，实现了一部分的自由选择权，紧随其后的是人们对这种解放的思考。
　　尽管中国人的性观念比一百年前要开放不少，但却仍称不上理性。当性学专家李银河的有关一夜情、同性恋的观点提出后，中国人对于此类话题的争议铺天盖地。婚外情、同性恋、多边恋、虐恋、乱伦，虽然这些现象和话题从来都存在，但很多中国人还是在否定李银河的说法，其间不乏人身攻击。如何理智对待性，还有很长的一段过程。
　　既然还谈不上理性，也就离性革命成功更远了。性革命的目标是让性观念改变，让人们从禁锢或者放纵中解放出来。让它以一种自然的状态回归到人们的身上，人们可以自由选择。性也可以是没有倾向性的个人隐秘，异性恋、同性恋、虐恋不再有所谓的道德等级分别，而只作为个体偏向型选择共存于一个社会。所有的性行为都是平等的，而在此之前，谈性革命的成功为时尚早。

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