新国学网:太和-本心_艺术-同体-精神

　　太和-本心　　圣经《创世纪》说，耶和华神用地上的尘土造人，将生气吹在人鼻孔里，于是，人就成了有灵

　　太和-本心

　　圣经《创世纪》说，耶和华神用地上的尘土造人，将生气吹在人鼻孔里，于是，人就成了有灵的活魂。这个灵魂，就是与我们生命同在的本心。它是我们每个人内在精神的一种渴望，是发动我们精神性渴望和追求的那个核心。

　　艺术的存在，是要给予人类心灵的意义。这个给予，需要给予者在不断觉知的前提下产生。

　　赵浥，一个不凡的女子!她为了追求心中的梦想，听从本心的召唤，果敢辞去优裕的税务公职，选择了一条在中国超前、孤寂而又艰辛的装置艺术之路，行走在艺术的悬崖边上。

　　十多年来，她以自己顽强的韧性、卓越的创造力;以她始终活跃着鲜活生命力的思想，在本心的路上不断开悟着智慧，从一个自我，走向另一个更深更高的自我。她的作品单纯，丰富，深邃，大气。每一件，又都散发着源自心灵的纯美。透过千丝万缕的纤维，穿过层层迭迭的烟岚，我们看到了一个混沌初开的世界。这个世界气化氤氲，流衍互润;万物含生，浩荡不竭。其境如雪涤凡响，棣通太音。在这个世界里，本心无所束缚，无所滞碍，与万物相与优游，契合无间。

　　宇宙是差别相因的集合。宇宙的创造伟力，提倡胸次悠然，浑然与宇宙同体的境界。温和的、无限的创造精神，是宇宙的本体。能与宇宙、与本心同体，这种艺术，便会在时空中永恒。

　　太和，是天地真元之气。真元之气涵括天地之中，从一己之心流出，归复太和，也就归于人之本心。

　　艺术得创化之元，就会自置高格，臻于极境。

　　——刘悦笛(国际美学协会执委、中国社科院美学研究员)

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