新国学网:贾廷峰:水墨里淬出的金刚_境界-造化-敦化

编辑:张桂森 来源:雅昌网博客
 
  于绘事而言,能冠以“大师”衔者,天赋、悟性、学养、操守、勤修缺一不可。当今画坛,得其二三者,已属

  于绘事而言,能冠以“大师”衔者,天赋、悟性、学养、操守、勤修缺一不可。当今画坛,得其二三者,已属不易;兼备者,凤毛麟角。我以为,画家杨彦当数其中一位。  

  杨彦幼时嗜画,常醉心于笔下世界不可自拔,及至弱冠,先后师从王敦化、华拓、亚明、黄胄、李可染等名家,画理渐熟,艺业渐精。此后取法古人,从唐、五代、宋、元、直至仿八大、摹石涛,习得山水精神。又困短于见识,遂纵情于山水,于自然中求明悟,行路十万里,足迹遍大江南北,三山五岳,壮游世界近四十个国家,饱览天地妙有,兴之所至,笔耕不辍,画卷数千张,始得其法,渐入佳境。此时丹青境界大为提升,颇得大家风范。

  古法已具,杨彦转而纵身西方艺术吸收营养,深研西方各流派风格倾向,学习各派大师高超技巧和先进理念,此时他的绘画在观念上、手法上又呈现出鲜明的现代感,加之抽象表意的运用,超现实主义梦境的置入时常出现在他的画面中。深厚的传统笔墨功夫和风格迥异的西方艺术语言交织在一起,他开辟了中国画一条新的发展道路,为穷途末路的中国画赋予了更多的可能性。

  师古人、师造化、师我心是国画家创作的三个境界,贯汇中西后的杨彦逐步完成师古人、师造化的阶段,进而迈入“心随笔运,取象不惑”——师我心的行列。

  杨彦的绘画如同修行,是在抒写一种生活过往中的心路历程,是对于生活态度的一种诗意表达,是对自我反复淬炼之后的境界提升。观杨彦新作《国外风情》系列,又有突破,恰似在千百次辗转淬炼之后的浴火重生,其作品已经具备了一种返璞归真的“大气象”,似是信手拈来,却无一处不恰到好处,天真尽显本我,浪漫不失法度。

  行走于水墨之中,在此岸与彼岸之间,混沌中绽射光明——他,就是杨彦!


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