“北京意象画说昌平”始于2010年，是北京市文联主办的大型美术创作工程，每年与一个区合作，通过反映地区精神风貌，全面立体地宣传北京国际文化之都形象，推动北京美术创作繁荣发展。昌平区是“北京意象”的第10站，将利用3个月左右的时间，组织200余名卓有艺术成就的画家和艺术院校师生，分8组深入昌平各个地区进行采风创作。昌平区的经济社会蓬勃发展，历史人文底蕴十分丰厚。第一组创作组以漆园村龙鼓、涧头村高跷、献陵村五虎棍、后牛坊村花钹大鼓等为主要创作题材的美术精品。当天下午所有艺术家驱车来到了献陵村，献陵村五虎棍演绎非遗文化魅力，棍棒声不绝于耳。弹踢冲拳、提膝亮掌、挥拳踢腿……画着色彩艳丽脸谱的演员们灵活地“耍”出各种武术动作，引得在场艺术家们不断叫好。
弹踢冲拳、提膝亮掌，“叮叮当当”的棍棒交接声不绝于耳。演员们的一招一式都显得很专业。
再加上配合表演特意画上的脸谱，引得现场观看的市民不断叫好。在现场您能看到，一部分演员已经有五六十岁了，可手眼身法不减当年，舞刀弄棒、挥拳踢腿，比起二三十岁的青壮年也毫不逊色。
“别看有的人年纪大了，身手好着呢。”77岁的五虎棍传人孙宪宝告诉笔者，过去献陵村周围山高林密，土匪多。为看家护院，也为强身健体，不少村民开始学习五虎少林棍，之后一代代传承，一直传到了今天。因为经常操练，村民的身体都非常好，年过花甲还能打得动五虎棍。
第二天一早全体艺术家成员来到昌平区小汤山中学，在校长等陪同下一行人走进校友操场，所有人均被居中的场景震惊了……
郝维栋和高如常是花钹大鼓的第五代人，说到后牛坊的花钹大鼓的起源时，郝维栋老人非常激动……可以上溯到清乾隆年间，具体时间没有文字记载，只有老人们的口口相传。光绪元年到现在，那就是140多年的历史。如果从乾隆中期算起，那就是近二百年的历史了。她以鼓、钹、舞三位一体的独特表演方式和悠久的传承。小汤山中学这一非遗教学模式深切感受到前所未有的责任，以一个孩子影响一个家庭，进而影响所有大众，从而解决传承是非遗保护工作中的一大难点。
下午顶着当空烈日，来到涧头村。涧头村的高跷是市级非遗项目，相传那时，村里的业余生活方式匮乏，农闲时期村民们无事可做，鉴于这种情况，路德义赴远学艺，学成回村后于光绪元年创立了太平子弟高跷会。至今已历传4代，是集“歌、舞、戏、杂技、武术”5门艺术形式精髓的自成体系。“涧头高跷”的独特之处在于唱词儿。非遗传承人现场即兴发挥，与艺术家们深入互动交流。
第三天天刚放亮，艺术家们不顾连日奔波劳累赶到漆园村，据传漆园村在早先是艺术创作人最喜欢的聚集地，是古代的“798”。映入眼帘的是村史馆，在场的人都沸腾了，在如此偏僻的村落居然文化底蕴如此浑厚。
流传在昌平流村镇漆园村的龙鼓，其前身为“锅子鼓”，产生于当地村民企求消灾除祸、保佑平安的期盼和愿望，是村民请“娘娘”时所奏的乐曲和护驾的队伍，后来又在祭祀和庙会等活动中演奏。作为一种古老的传统民俗文化，流传在昌平流村镇漆园村的龙鼓，其前身为“锅子鼓”，产生于当地村民企求消灾除祸、保佑平安的期盼和愿望，是村民请“娘娘”时所奏的乐曲和护驾的队伍，后来又在祭祀和庙会等活动中演奏。相传，龙鼓产生于清乾隆八年（1743年），距今约260多年历史。相传，龙鼓产生于清乾隆八年（1743年），距今约260多年历史。
现场的氛围已经这么多的小朋友的身影，真切看见非遗文化陪伴他们成长，并影响其他同龄人，乃至是成年人，让更多人学习了解非遗，推动国家非遗事业的发展，让祖国的文化生不息、代代相传。
艺术家通过连日的贴近现实、体验生活、切磋交流，从鲜活生动的生活实践中寻找创作素材与创作灵感，一定能创作出更接地气、更有底气、更显生气、更有质量的作品，让广大市民进一步认识昌平、了解昌平、爱上昌平。
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