新国学网:板荡见忠贰——从隆武通宝背“留”钱说起_钱币-大学士-延平-之义

​隆武通宝如今存世量不少，但有些品种则珍稀非常，如隆武通宝背“南”、背“留”钱，其中背“留”钱在华光

​隆武通宝如今存世量不少，但有些品种则珍稀非常，如隆武通宝背“南”、背“留”钱，其中背“留”钱在华光普主编的《中国古钱大集·丙》（湖南人民出版社，2008年版）中标注为“寓留都南京之义也。是品仅见。”（见图），可见罕珍异常。“是品仅见”，本文不作探讨，“寓留都南京之义也”，本人却有不同的看法。

1645年5月，南京沦陷，弘光帝亦于芜湖被清军所俘，南明弘光政权覆亡，同年闰6月，唐王朱聿键在礼部尚书黄道周、南安伯郑芝龙等人的拥立下即位于福州，建立隆武政权。隆武朝建立后，铸行了隆武通宝钱，以满足社会经济和军政开支的需要，但此时南京已不在隆武政权的掌控之中，该钱“寓留都南京之义”似乎有所牵强。隆武通宝背“留”钱究竟代表着何意呢？其实我们从隆武钱稍后的永历钱中就可以发现端倪，永历通宝也有背“留”钱，为永历朝大学士瞿式耜奉命留守桂林期间所铸，“留”代表着留守之意，即指为留守瞿式耜所铸造的钱。永历通宝背“留”钱大量出于桂林，目前乃瞿式耜在桂林留守时所铸的观点已普遍为泉界所认可接受。因此，本人认为隆武通宝背“留”钱的“留”也是代表着留守之意，该钱为留守铸造的钱，为了进一步了解探究它的身世之谜，就让我们先回顾一下三百多年前的那段历史吧。

朱聿键即帝位之后，奋发图强，锐意进取，一心想匡复大明江山，无奈掌握军政大权的郑芝龙怀有贰心，不愿出兵北伐，眼看国势日危，不愿坐以待毙的大学士黄道周怀着一腔热血，竟在无兵无饷的情况下率领着千余门人子弟荷锄持担出师北伐，结果可想而知，最终以身殉国。1645年11月，隆武帝朱聿键终于按捺不住，下令亲征，并让大学士曾樱、郑芝龙留守福州，负责运送军粮，次月隆武帝离开福州。

曾樱，字仲含，江西峡江人，万历四十四年（1616）进士，被授予工部主事，天启二年（1622）出任常州知府，为官清正，不惧强权，崇祯年间历任福建参政、福建按察使、湖广按察使、山东右布政使等，明亡后，微服出逃，隆武朝建立后，隆武帝召为工部尚书兼东阁大学士，不久进太子太保、吏部尚书、文渊阁大学士，当时郑芝龙独掌大权，在这种情况下，曾樱虽然不能有所作为，但他刚正不阿，遇事敢于直谏，清朗平正，深得隆武帝信任。郑芝龙，字飞皇，小字一官，福建南安县石井人，明末清初东南沿海一带的海盗兼海商，崇祯元年（1628）率部归降明朝，累积官爵至都督同知，南明弘光朝建立后，被封为南安伯。弘光朝覆亡后，唐王朱聿键于福州即位，建立隆武政权，有拥立之功的郑芝龙被封为侯，操持军政大权，权倾朝野，后又晋爵为平国公。

1646年正月，御驾亲征的隆武帝驻建宁，3月，至延平府，准备去江西赣州，但为郑芝龙阻扰不得行，只得驻于延平。6月，清兵攻陷绍兴、金华、衢州等地，浙东鲁王政权之师溃不成军，福建危急，在此存亡之际，郑芝龙竟为私欲通款于清军，尽撤要塞仙霞关守军，致使清兵一路长驱直入。8月，延平、福州相继沦陷，由延平出奔的隆武帝在汀州被清兵追上，遂遇害。留守福州的曾樱在城破后避居于厦门，1651年2月，厦门被清兵袭破，城将破时，家人让曾樱赶快登舟逸去，但曾樱决意以身殉国，说道：“此一块清净土，吾死所也。”遂自缢。而郑芝龙在1646年11月，即隆武帝遇害三月后，正式剃发降清，不久被挟之北行。其子郑成功因苦劝未果，于是率所部入海，继续抗清。郑芝龙被移送到北京后，于1661年10月被清廷以暗通郑成功的罪名杀之，其在北京的家属也无一生还。

在回顾了那段历史之后，我们可知隆武通宝背“留”钱应为隆武帝御驾亲征后，留守福州的曾樱或郑芝龙所铸，它乃极为罕见之物，当为试铸钱。该钱到底代表着哪位留守（曾樱或郑芝龙）所铸，尚有待进一步的研究探讨，但我们透过这枚珍稀的隆武通宝背“留”钱，看到了在国难之际，两位留守选择了两条不同的道路，一位心系王室，忠贞不屈，以身殉国，最终名垂青史，光照千秋，另一位位极人臣却不思报国，开门投敌，最终惨遭弃市，史列贰臣，不得不令人感慨万千，唏嘘不已！

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