新国学网:风雪骑驴过桥_失意人生写真_——江西省博物馆藏两幅风雪骑驴图立轴赏析_过桥-民初-表现

图1清绍堂款《风雪骑驴图》图2民初清道人作《风雪骑驴图》风雪骑驴过桥图是中国传统文人画的一个经典

图1 清绍堂款《风雪骑驴图》

图2 民初清道人作《风雪骑驴图》

风雪骑驴过桥图是中国传统文人画的一个经典画面。桥是主题，一般寓意人生路途上一次坎坷的关隘或转折。萧瑟、悲凉气氛中骑驴过桥客的心境苍凉影像，也含有文人们刚毅、坚韧、沉思、豁然和领悟的“诗思”。正因如此，这种题材与“四君子（梅兰竹菊）”画题材一样具有表现士夫文人傲、幽、澹情结和隐逸情结的功能，艺术形式则取清雅的水墨表现形式，技法则以书入画、偏写意，偏向书画同源的审美趣向、讲究和意境，追求“秀润、古朴、苍健、自然”的气韵和崇尚简朴自在的学者风范。

江西博物馆字画珍藏中有两幅风雪骑驴过桥图，今分别介绍如下。

一幅是清末绍堂款《风雪骑驴图》轴（图1），纸本，画芯幅度纵131、横37厘米，已褪色。款题：“绍堂写”，钤“绍堂”（朱文篆）、“江庆印”（白文篆）两印。细审画面：寒冬风雪中，飞雪、水气弥漫，厚厚地裹压在山川峰峦、树枝槎桠、屋宇上，溪流封冻，寒气逼人；一位老者身体前倾，策驴蹒跚过桥，人驴俱艰之境，绘影出神。作品以书入画，使用粗简线条、皴染技法，勾斫斩截爽利，顿挫分明，充分、完美地表现了风霜雪雾之中的恶劣气候环境和地理特征。

当然，作者创作此画并不是为了表现冰雪纷飞的客观物理环境，而是为了表现自己的主观感情。他营造的此情此景，是为了表现自己的落魄与凄凉、悲惨和伤感、艰难和迷茫。该作品的作者江庆云事迹不详。

另一幅是民国初年清道人作《风雪骑驴图》轴（图2），纸本，画芯幅度纵71、横40厘米；题款：佐之仁兄法家正之清道人，钤朱文“清道人”。画面笔法简洁，意境深远：只见风雪之中，一戴笠者骑驴前行来到桥头，驴腿瘦骨嶙峋，天地如此狭小，对岸前景不明。上幅图中还能看见树木屋舍，还能令人感觉到侠义和清廉之梦破碎后的田园之情、山林之趣，此图只寥寥数笔凭空斜出一突兀残秃飘零的颓枝。

该作品的作者清道人，是生活在清末民初时期中国近代书法史上的一位巨人——李瑞清。他是近代中国书法高等教育的先驱（清末两江师范学堂校长），1911年大清败亡后隐居上海，署号“清道人”。李瑞清好以篆为画，作画如作字。他曾在自作的一幅《古梅图》（现藏南京师范大学美术学院）上题跋：“世之画梅者多称扬补之、王元章，余于前贤画派了不知。酒后戏以钟鼎笔法，写此古梅一株，观者当于武梁祠中求之耳。”此幅骑驴图明显是使用篆籀之笔写之，涩笔、顿挫，笔画残破，高古简逸之气充溢画面。

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