新国学网:探讨后现代文化语境下的反向逻辑_艺术家-展览-艺术-语境-他们的

　　开幕式嘉宾合影　　2018年9月8日下午3点，“反向逻辑”群展在北京朝阳

　　开幕式嘉宾合影

　　2018年9月8日下午3点，“反向逻辑”群展在北京朝阳区草场地艺术区共同艺术中心开幕，此次展览由共同艺术中心主办，新浪当代艺术协办，由张长收担任策展人，参展艺术家有马树青、戈子馀、迟群、姜淼、鞠婷、王睿涵。策展人张长收、参展艺术家姜淼、共同艺术中心运营总监鲍禹以及众多嘉宾出席了开幕现场，出席的嘉宾有：著名策展人段君，白盒子艺术馆副馆长曹茂超，不同艺见艺术中心馆长邵伟、执行馆长李裕君、展览总监朱嘉鸿，上海ISGO画廊策划总监罗吟，艺网市场策划总监凌亚飞，太和艺术空间主管张路，亚洲艺术杂志主编王志刚，墙艺术主管苏倩倩，艺术经纪人温浅浅、王厚发、徐婉娟、刘梦凡以及艺术家主玛于江、李可政、赵能智、刘勃麟、胡柯、陈尚昌、钟小明、冯丽鹏、陈卓、朱渔等。

　　策展人张长收认为：此次艺术家联展，马树青、戈子馀、迟群、姜淼、鞠婷、王睿涵等六位艺术家有一个共同的特点，在于颜色的重复、叠加，画面本身有了厚度以及空间感，同时打开了时间的界面。色层的叠加是一个由图像世界向精神世界推进、演变、生成的过程，打破原有图像构成，解构并重组新的艺术秩序，观看机制也一步步被艺术家重新建构起来。表面上看是一种简单的形式叠加，而作品内涵及外延却隐喻了在后现代文化语境下，一种“反向”的逻辑和思考方式。

　　那么在后现代文化语境下，这六位艺术家却与后现代文化并未产生直接的关联，甚至是“背道而驰”。后现代文化与西方前工业化时期的传统文化，与现代工业化时期的现代主义文化都有所不同，甚至是扬弃或者反叛。后现代文化是在语言学转换和解构主义哲学基础上所形成的对于传统的解构和颠覆，重在思维方式和语言逻辑的重新建立。黑格尔对认知的历史局限性的思考和对知识的异化问题探索，以及尼采针对于现代主义文化所提出的非理性主义，从而推动了以彻底反传统、反理性、反整体性为标志的后现代文化思潮。

　　六位艺术家的创作语言环境及创作心态并不能用后现代文化的特征逐一概括，甚至还存在一些悖论。后现代文化是建立在物质层面富裕的基础上，并促生于信息时代条件下以高度商品化，以满足大众消费欲望而赢利的一种新兴文化。而在他们的作品中有很多古典文化和现代主义文化的特质，比如，反商品化，追求个性化、风格化，对于自然、社会和人生深刻体验与反思过后的艺术创造。后现代文化大多是没有深度体验、没有历史感，仅仅反映当下短暂体验的平面化产物，而这六位艺术家的思考逻辑表明了他们对后现代文化是持怀疑态度的。

　　后现代文化热衷于对于乌托邦信仰的消解，缺乏完整的自我阐述结构，并伴之高度图像化的特点，充满游戏、调侃的意味。然而，他们的作品偏向于抽象形态，偏向于严肃审美，偏向于理性阅读。因此，这六位艺术家的作品，其观看机制自成一体，无法遵循常规的欣赏艺术作品或者抽象作品的观看方式，需要一层一层地剖开，反复玩味甚至痛苦思索。

　　因此，从某种意义上而言，在后现代文化语境下，他们的逻辑思维方式与后现代文化语境是矛盾并存在一定悖论的。但正是如此，在碎片化的新媒体信息时代，他们给我们提供一个可供参考的探索新的文化形态的样本。既要尊重文化差异化、多元化的发展，又要遵循一定的国际文化审美共识，打开一个新的认知领域，重新建构新的文化生态。

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