2019年7月31日，由中国少数民族文物保护协会艺术研究院主办的“心心相印”——曾翔、蔡大礼、邹涛、李逸之、丁宝子五人造像印艺术成果展在中国美术馆亮相，展出了五位艺术家不同题材、不同材质、不同表达手法的佛像印百余件。这也是“当代佛像印学术探索展”在中国的第十场展览。
展览现场
佛像印是我国印章艺术中一项独特的门类，目前已有一千多年的历史，在漫长的历史进程中，它的形式一直在不断变化发展。佛像印从最早的寺庙、僧侣用印，至宋元后扩展为民间私印，明清以来印人们赋予其更多的艺术元素，实现了从实用性向艺术性的拓展与转变。
在不同的历史时期，为适应当时社会人士的需求，佛像印也演变出多样的形态和功用，开辟出新的生存领域，这正是佛像印蓬勃生命力的体现，也是这个主题能在当代焕发光彩的根源所在。
曾翔、邹涛、蔡大礼、李逸之、丁宝子五位先生，大都有着数十年的篆刻创作经验，也是当代佛像印创作领域中的领军人物。他们对这一主题曾投入大量时间与精力，在吸取传统的基础上参考了历代金石资料，在不断探索、实践中创作了许多风格各异、独具匠心的精彩作品，引起了当代印坛的极大关注。
曾翔
展览现场
曾翔，号一夫、曲堂、木木堂。湖北随州人，国家一级美术师。现任中国国家画院书法篆刻院秘书长、中国国家画院研究员、中国国家画院曾翔书法工作室导师等。
曾翔的佛像印非常“抽象”，“佛性”也似有若无，但方寸之间确又蕴含着丰富宏大的宇宙观。“我的作品更多的是心性的表达，是我心像的呈现。它们似乎是一个佛像的化身，或是一个佛的器物或动作，这些都是我对佛的理解。我希望通过此次展览，不断反省自我，也希望得到更多的建议。”
材质：青田石 尺寸：3X3cm
材质：青田石 尺寸：6X6cm
材质：青田石 尺寸：6.5X3.5cm
蔡大礼
展览现场
蔡大礼，别署禾斋、今来轩主人等，生于北京，山东蓬莱人，1984年毕业于北京大学历史系，书画方面得到中央美院宋步云、武必端、王镛先生指导，现为中国国家画院研究员，中国艺术研究院中国书法院研究员，北京印社副秘书长等。
此次展览展出了蔡大礼新近创作的陶瓷造像印30方，具体制作方法是先在泥胚上篆刻，然后高温烧制而成。“虽然使用的是传统的篆刻手法，但材料是新鲜的，而图像印本身就具有很大的灵活性，也很适合这种材料。题材上，我选择了之前没有涉及过的题材，如佛塔、佛寺、石窟，此外还有古代的遗址，碑刻等。我希望通过展览让业内人士提出一些宝贵意见，也希望通过这个平台与大家多交流。”蔡大礼介绍到。
佛造像 材质：陶 尺寸：直径7.5cm
佛造像 材质：陶 尺寸：5X6cm
梵钟 材质：陶 尺寸：6.5X4cm
说法图 材质：陶 尺寸：8X8cm
邹涛
展览现场
邹涛，浙江衢州人，生于宁夏，现旅居名古屋。中国艺术研究院中国篆刻艺术院研究员、《中国书法》杂志编委。
邹涛的佛像印内容多为仿各个时期佛造像，“有人取法古佛碑拓，有人取法藏传佛教，而我喜爱历代金铜佛像，尤其北魏造像。”此次展览，邹涛把佛像印在了五颜六色的洒金蜡笺上，此外还抄写了《金刚经》全文，不仅丰富了我们的视觉效果，也传达出“色即是空，空即是色，相即非相，色即非色……等佛理，希望给大家带来不一样的感悟和理解。”
拟东魏式菩萨立像 材质：老挝石 尺寸：9.8×4.6cm
仿唐式五尊像 材质：老挝石 尺寸：10.5×6cm
拟北魏如来立像 材质：青田石 尺寸：19×7cm
李逸之
展览现场
李逸之，生于新疆克孜尔，现居北京。2005年就读于中国艺术研究院。现为中国藏学研究中心中国西藏文化博物馆研究员，中国擦擦艺术博物馆名誉馆长，文化部青联中国书法篆刻委员，中国佛像印艺术研究中心学术顾问等。连续二十多年赴西藏腹地考察佛教遗址，采集和整理藏传佛教图像学资料，从事西藏艺术史研究。著有《西藏古格擦擦艺术》、《李逸之篆刻作品选》等。
滚印（cylinder seals）系列之一
滚印（cylinder seals）系列之四
滚印（cylinder seals）系列之十六
此次展览中展示了李逸之的滚印系列作品，“滚印的是国外的一种印章形式，已有5000多年的历史，此次我把滚印与佛像印结合在一起进行创作，也是对国外印章的研究和探索。制作方法上，因滚印是要刻制内凹型浮雕，我们传统的篆刻工具和基本的用刀方法就用不上了，我使用了一些版画刀具来制作，这在以往的篆刻里是没有的。此外，印章文化是世界范围的古老文化，当下我们的视角可以延伸得更远，除了中华文明外，古代两河流域也留存着丰富的印章，并且还没有和西方印章有直接的对话，我想做这方面的尝试。”
丁宝子
展览现场
丁宝子，字璞斋，一名保之、字无疆。号唤堂、烦了、小丁、犁庵、半僧。生于江苏海州，祖居湖北武汉。少时受邑人于钦生启蒙，后为鲁慕迅、曾翔收为入室弟子。中国少数民族文物保护协会艺术研究院执行院长、佛像印艺术研究中心主任等。
此次展览的作品都是丁宝子2019年的新作，印面仍然取法摩崖造像，并对其进行了更直接更纯粹的呈现。手法上，他早期的作品更多受到北魏南北朝石刻的影响，此次展出的佛像印却更多吸收了西方版画的手法。“我的印就是我生命的轨迹，不一定要把它冠以印的名号，这些作品都是为了表达我内心的冲动，我希望通过此次展览向大家展示我15年以来对造像印的探索过程，以及我对人生、时间的理解和感悟，毕竟，佛像印，也是生命的轨迹和印迹。”
崖相系列 材质：陶 尺寸：5.5X6.5cm
崖相系列 材质：陶 尺寸：7X7cm
崖相系列 材质：陶 尺寸：7X7cm
作为佛像印创作者强强组合的“当代佛像印学术探索展”，自2016年6月首展以来，在全国各地已成功举办了九场，作品集印行达数万册，对普及与提升当代佛像印创作起到了极大积极作用。
本次展览中，五位艺术家携手给广大篆刻爱好者呈现出他们最新的艺术探索成果，也希望能够让大家更直观地了解当代佛像印创作的潮流趋势。相信在各位艺术家的努力推动下，佛像印这一古老的主题将会迎来更为绚烂的艺术新篇章。
此次展览自7月31日起将持续至8月11日。
后 记
2014年之于我而言终究是个难忘的年头，因我那年历经了生与死的洗礼，令我对生命的本源与其价值做出了较之从前更加深刻的思考！
在闭门谢客静养两年之后的2016年，我在北京与李逸之兄在2013年筹划的推广佛像印艺术的构思，终得付诸实施。记得那天在木木堂向恩师曾翔先生汇报想法的时候说：老师，我要出山，我要推动佛像印艺术的发展，让篆刻从佛像印开始步入当代，您要支持我！老师轻声的回了我一段话：哦，是嘛，想好那就做吧，需要人我出人、需要字我出字、需要印我出印、需要钱我出钱。
随即6月“光大印相—当代佛像印六人探索展”在北京便应运而生，展览没有开幕式直奔主题展开研讨，出席研讨会的先生有王镛及夫人李晓芳、曾翔、邹涛、朱培尔、蔡大礼、张铁林、解小青、魏广君、祈进玉、李逸之等数十位各界贤达，进行了长达三个多小时的讨论。与会人员从各自的专业角度，阐述了对佛像印艺术的创作、研究、发展的不同观点。最终研讨会的成果与本次展览，被社会中肯的称为是在当代艺术发展史的历程中，具有里程碑意义的一次自发式的文化事件，必将成为佛像印艺术乃至当代篆刻发展转型的重要节点。
在首展告捷的情况下，11月“心心相印—当代佛像印六人探索展”由当代国际性导演贾樟柯先生支持，于其故乡山西汾阳顺利开展，参展艺术家又拿出了较之光大首展，更加具有学术探索性的新作，得到了山西艺术界同仁的极大肯定。此两展的成功，无疑使我拥有了对佛像印艺术在全国范围内，掀起更大浪潮的资本和信心，由此决心策划举办“心心相印—中国首届佛像印大展”。
经过精心策划，由山东滨化集团出资助力，2018年2月首届大展面向全国展开征稿，9月于山东滨州开展。三千余人踊跃投稿，入展者一百八位。展览不设立一、二、三等奖，优秀奖、获奖提名等名目。投展者各个年龄段皆有，从大学未毕业的青年人到花甲之年的长者。不论年龄、不论出生、不论资历，不开后门，更不看头衔，拿作品说话，名家与无名者平起平坐公平投稿参与评选！此展使我对全国佛像印创作水准与导向有了更直观的了解。从整体作品水准来看，两次六人探索展作品的探索精神，确给广大篆刻家带来了极大的启发。取法不再局限单一化，大大拓宽了创作思路，成为佛像印创作百花齐放局面的滥觞。
此次面向全国征稿的展览，无疑加速了佛像印艺术当代化的进程。接下来的两年里，在江苏、山东、山西、河南、广东等省份，分别策划成功举办了九场专题展与研讨会，印行作品集数万册。
并通过展览涌现出了一批在佛像印创作上有突出成绩的艺术家，他们是：钟振强、魏小勇、周怀陟、陈勇静、曹爱国、谢卿、朱广贺、刘建国、马艳武、周弋寒、毛修陆、于风雷、王九龄、秦良静、陈立新、周南海、刘红卫、秦宏刚等等等等。
从光大首展到本次五人探索成果展，历经四载，不敢任何懈怠，其中甘苦唯有自知。欣慰的是，经过不懈的努力，终将这一古老的艺术在当代大放异彩。创作方面，有部分艺术家，已成功由古典意识形态走到了当代。史论方面，更是弥补了篆刻史百分之八十的空白，并纠正了诸多旧有定论的错误。在创作、史论有了长足发展的当下，理论研究的开展成为未来工作的重中之重。
这四年间，要感谢的人实在太多，就不一一提名，在此一并拜谢。感恩我与你们一同参与并见证，推动佛像印艺术的发展与篆刻艺术迈向当代的征途。我坚信，历史是公正的，是非功过后人自有定论，合十再拜。
丁宝子
2019年7月5日口述于聊避风雨之斋
“心心相印”——曾翔、蔡大礼、邹涛、李逸之、丁宝子五人造像印艺术成果展
展览日期：2019年7月31日- 8月11日
主办单位：中国少数民族文物保护协会艺术研究院
协办单位：《中国篆刻》杂志社 《中国民族美术》杂志社
展览地址：中国美术馆一层七号厅
展览日期：2019年7月31日- 8月11日
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