郑玄(127—200)字康成,东汉北海高密(今属山东)人。尝受业太学,通《京氏易》、《公羊春秋》之学。复从张公祖学《周礼》、《左氏春秋》、《古文尚书》。后事马融,博通群经。郑玄注群经,以古文经学为主,兼采今文经说,自成一家,号为“郑学”,影响深广。《礼记》乃其所注群经之一。
陆德明(约550-630)名元朗,字德明,以字行,唐吴郡(今苏州)人。隋时为秘书学士,迁国子助教。入唐为国子博士。南朝陈至德初年起采集汉魏六朝二百三十余家音切,又兼采诸儒训诂,而著《经典释文》,《礼记》乃其所音释经书之一。
《礼记》现存版本可分两系统,一为《唐石经》——宋监本系统,有抚州本、八行注疏本;而余仁仲本,纂图互注本及十行注疏本,闽、监、毛本属另一系统。元岳浚《刊正九经三传沿革例》称其刻《九经》前,曾用过二十三个不同时期所刻的版本,反复校勘,务求精审,然后入梓。其中称道“建余氏、兴国于氏”所刻群经都是重要的参校本。这里所谓的“建余氏”,实则指的就是建阳余仁仲家塾所刻的九经。此本《礼记》乃其中之一。
余氏是福建建阳的刻书世家。北宋初期入建阳书林,百余年后,余仁仲将余氏家族的刻书事业推向了高峰。余仁仲万卷堂刻书盛于南宋前期,现仍有其所刻十几种书在传世,此本乃其所刻群书之一。此本先为周叔弢先生旧藏,据周叔弢跋语,此本曾经金元玉、安国、张文通等递藏,钤有“金氏元玉”、“桂坡安国赏鉴”、“张隽之印”等印。后归元和陆氏。书中钤有“臣润庠奉敕审定内府经籍金石书画”、“小怀鸥舫”、“小怀鸥舫所藏金石书籍印”、“元龢陆氏藏书”诸印。1936年夏,陆氏藏书散出,辗转为周叔弢先生购得,钤有“周暹”一印。1952年,周叔弢将所藏善本悉数捐与国家,今藏国家图书馆。
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