新国学网:黄色是帝王的象征 杨过穿"黄衫"在南宋算犯法吗

在《神雕侠侣》第三十九回“大战襄阳”中，郭襄被绑高台，四周熊熊烈火，极度危险之际，救星出现了，“郭襄大喜，凝目望那两人时，但见左首一人青冠黄衫，正是杨过；右首那人白衣飘飘，却是个美貌女子”。
就视觉审美而言，“青冠黄衫”和“白衣飘飘”的搭配，无疑是美轮美奂了。但问题是，杨过该不该或能不能穿“黄衫”？因为通常人们认为，黄色乃皇家专用，是帝王尊贵的象征，平头老百姓不允许穿黄色衣服，否则就是谋反的大罪，要杀头的。
有人要说了，人家杨过是江湖派，不受官府管制。这当然也对，但要知道，杨过参与的襄阳保卫战，是要直面守城官员的，如果南宋政府禁止百姓着黄衫，那么杨过这么穿衣服就是公然犯禁，起码也显得不合时宜。是金庸先生写错了？是杨过真的狂得没边儿了？还是南宋政府允许百姓随便穿？
皇帝着黄袍的历史。
现在的许多历史题材电视剧里，但凡出现皇帝，无论是哪个朝代的皇帝，导演必让其穿黄袍，在赵炎看来,这非常搞笑。
皇帝着黄袍的历史,其实并不久远，隋文帝是中国第一个穿黄袍的皇帝，隋以前的皇帝根本不穿黄袍。明王夫之《读通鉴论》曰：“开皇元年，隋主服黄，定黄为上服之尊，建为永制。”
虽然隋代皇帝开始穿黄袍，但却“与贵臣通服”，并非专用。《隋书·礼仪志》还记载，炀帝大业六年（610年）下诏：“胥吏以青，庶人以白，屠商以黑，士卒以黄。”士兵也被允许穿黄色衣服。隋朝以后，黄袍才是皇帝们的职业制服。
士庶禁止穿黄衫的历史。
最早定制于唐代。如《旧唐书·舆服志》：“武德初，因隋旧制，天子宴服，亦名常服，唯以黄袍及衫，后渐用赤黄，遂禁士庶不得以赤黄为衣服杂饰。”宋人王懋在《野客丛书》“禁用黄”中指出：“唐高祖武德初...遂禁士庶不得服，而服黄有禁自此始。至明皇天宝间...而臣下一切不得用黄矣。”唐朝的明确禁止，使得黄色遂成皇帝专用色。
宋代皇帝也继承隋制，穿黄袍，赵匡胤黄袍加身的故事，知道的人可不少。《宋史·舆服志》记载：“唐因隋制...宋因之，有赭黄、淡黄袍衫，玉装红束带，皂文鞸，大宴则服之。又有赭黄、淡黄衫癸袍，红衫袍，常朝则服之。”但宋朝并没有像唐朝那样专制，禁止民间不得穿一切黄色衣服。宋人陈昉在《颍川语小》中写道 ：“国朝之令，非妇女、小儿不许衣纯红黄。”
纯红黄就是“赤黄”或“赭黄”，宋朝只禁止男性臣民穿“赭黄”色衣服，而妇女小儿则不受任何限制，什么颜色衣服都可以随便穿。元时明令：“庶人不得服赭黄。”比起宋朝规定有所加严。而明又有所加严，规定臣民衣服不得用黄、玄、柳黄、姜黄、明黄诸色。清代就更不用说了，士庶服饰“染黄”，必死无疑。比较这些朝代，赵炎以为，宋代更宽松、开明、开放,隋朝以后，也只有宋朝在士庶着装方面最不专制。社会也最为明媚多彩。
杨过穿“黄衫”算不算犯法？
这就要弄清楚他穿的是哪种黄色的衫子了。如果是“纯红黄”，就肯定违禁；如果是浅黄色、淡黄色、莺黄色或粉黄色等，就不算犯法。
宋代诗歌里有许多描述当时人穿“纯红黄”之外的黄色衣服的诗句。如浅黄色：“群芳围坐引杯长，满目深红间浅黄。”（陈造）；如淡黄色：“淡黄衫子郁金裙，长忆个人人。”（柳永）；如莺黄色：“碧玉篦扶坠髻云，莺黄衫子退红裙，妆样巧将花草竞。”（张先）；如粉黄色：“粉黄衣薄沾麝尘。作南华、春梦乍醒。”（周密）；等等，并未见官府出来问罪。
南宋叶绍翁在《四朝闻见录》里记载，秦桧养子秦僖喜欢穿“黄葛衫”，秦桧让其换穿白葛衫，秦僖的回答可谓一语中的：“葛黄乃贵贱所通用。”什么是“葛黄”？葛，是一种草本纤维，代指织出来的布，“葛黄”也就是染过某种黄颜色的成品布料。
既然朝廷禁止民间使用“纯红黄”，民间染坊自然不敢染“纯红黄”的布，那么，市场流通的成品“葛黄”，就是淡黄或浅黄，是合法的。因此，杨过所穿的黄衫，应该是小龙女用“葛黄”所缝制，不违法。
再说了，金庸先生是熟悉历史的大家，尽管没有写明杨过所着“黄衫”的具体颜色，但杨过是他喜爱的人物之一，焉能让杨过轻易“不合时宜”？（赵炎 中国网专家博客）


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