所谓“礼仪”、“感恩”这样的话题,在国学譬如初级读本的《三字经》和《弟子规》里,都属最基本的内容,属于孩童从“人之初,性本善”伊始,就应该学习的基础课。遗憾的是,很长时间里,我们的学生课本和课堂教育里,都缺了这一课的熏陶和学习,虽然也曾有过“五讲四美”之类的教导,但从厚度、体系和长久价值上相较而言,后者显然单薄和片面了许多,不可同日而语。而即便国学的这些初级读本里,所涉猎的内容也是相当丰富的,并且都是教人上进的以及教诲行为准则的。
如今的孩子,往往在成人世界的功利性诱导下,为学而学,掌握到手的多是实用主义的、物化的知识,却很少获得更高层次的精神食粮、道德规范的滋养,由此造成成长中人格的缺陷。而国学中,恰恰有大量的温润的精神知识可以学习,正好弥补如今孩子普遍的精神缺失。国学里有丰富的知识,有做人的常识,更有高尚的精神世界的风骨。孟子是国人眼中仅次于孔子的“亚圣”,但这个“位子”说起来也是“坐之不易”。朱元璋当年看到老孟说“民为贵,君为轻,社稷次之”,勃然大怒,一度把孟子赶出了圣位,但终又因欣赏孟子的“天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨……”,后来又给孟子复位了。从个人看,朱元璋算是性情中人,喜怒无常,从封建社会的体制看,皇帝当然是容不得老百姓排位在自己之前了。而我们首先要看到的是,孟子有如此超时代的思想,并敢于说出这样超前的话语,胆量、骨气和智慧都是非凡的。国学中这些崇高的思想,对我们民族而言都是宝贵的精神财富,这自然也说明了国学的境界和价值。
国学是厚厚的一本大书,国人千年积攒的功底尽在其中。从小学起,功在当代,利在千秋。
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