新国学网:走近逻辑:宝贵的批判性思维(3)

学好逻辑 用好逻辑
很遗憾，我国的逻辑和批判性思维教育很薄弱，很多教师和学生没有学过逻辑，缺乏逻辑观念，不懂得评估论证好坏的逻辑标准和方法。
当然，思维方法和技术很重要，逻辑的方法和技术就是批判性思维最重要的方法和技术。柯匹在《逻辑学导论》中说：“逻辑学是研究用于区分正确推理与不正确推理的方法和原理的学问”。“在那些必须依靠下判断的地方，正确推理终究是其最坚实的基础。运用逻辑学的方法与技术，人们可以有效地区分正确的推理和不正确的推理。”赫尔利在《简明逻辑学导论》中说：“逻辑的目标是研发一种方法和原则的体系，可供我们用作评价他人论证的准则，以及构造我们自己的论证的指导。”“逻辑作为评价论证的科学，其目的就是开发供我们区别好论证与坏论证的方法和技术。”
很遗憾，我国的逻辑和批判性思维教育很薄弱，很多教师和学生没有学过逻辑，缺乏逻辑观念，不懂得评估论证好坏的逻辑标准和方法。何以见得呢？给出支持主张的理由和根据叫论证。表达主张的陈述叫结论，表达理由和根据的陈述叫前提，由前提得出结论的推导过程叫推理。无论是表达主张，还是陈述理由，都要使用概念。
针对论证的主张、理由、推理和概念的运用，至少有32种常见的逻辑错误，诸如含糊不清、混淆概念、绝对判断、不一致或自相矛盾、非黑即白、轻率概括、不当类比、熏鲱、稻草人、假因果等等，这些逻辑错误违背的都是逻辑的基本规律和准则。与错别字和语法错误相比，在论文或论著中出现逻辑错误是更加不能允许的。我们以逻辑错误为例，检阅一下论证性的思维产品，看一看我们的思维素质和思维质量如何。
先看某家报纸上的一段论证：
“唐山大地震30周年，就是10950个日子。每一个日子，都伴随和意味着数十个灵魂在逐渐远去。但是他们的名字，却应该和必须永远留下来。因为没有这些真实的名字，那场灾难就是不完整的。甚至可以说，失去了这些真实的名字，也就失去了唐山大地震的历史。其实每一场灾难都是如此。”
“30周年”应该是第30年这一年，怎么会有10950个日子？这是误用概念。很滑稽，遇难同胞的灵魂没有一起走，在这30年中，每天走数十个，一直走到现在。作者的主张是：遇难者的名字应该和必须永远留下来。理由有两个：其一，“没有这些真实的名字，那场灾难就是不完整的。”这个理由不成立，灾难一旦发生都是完整的，其完整性不取决于遇难者的名字。其二，“失去了这些真实的名字，也就失去了唐山大地震的历史。”这个理由也不成立，因为即使我们失去了遇难者的名字，也不会失去唐山大地震的历史。这个论证是无效的，可作者却在此基础上大胆地概括说：“其实每一场灾难都是如此。”这样的概括叫绝对判断。
再看某家名牌出版社出版的一本面向21世纪的大学教材中的论证：
“因此，一篇文章可以没有对比性的写作赋形思维操作，但绝对不可以没有重复性的写作赋形思维操作……但是，并非每一篇文章的写作中都必须运用‘重复’与‘对比’赋形思维的操作模型，这要看具体情况灵活而定。有时只用‘重复’，有时只用‘对比’，有时二者兼而有之。”
其中的自相矛盾是明显的。这本教材的逻辑错误很多，再看一例：
“对写作思维操作模型的建构，首先是对写作思维原理——三种写作思维操作模型——的理解，主要是认真阅读教材，认真听老师的知识阐述、举例分析、操作演示。然后是对这些理论的思考、验证，看是否能推翻这些结论。如果不能推翻，就只有深信它，迷恋它，实践它，运用它。”
“思维原理”与“思维操作模型”不是同一档次的概念，不可等量齐观；最后一句假设：“对于一种理论，要么推翻它，要么深信它，迷恋它，实践它，运用它。”在此假设之下，“如果不能推翻，就只有深信它，迷恋它，实践它，运用它”才能成立。这一假设犯了非黑即白的错误。反例是存在的，即使是不能推翻的科学理论，也没有必要“深信它，迷恋它”，否则，科学就会停止不前。
学术专著中的情况又如何呢？一本研究音乐文化的著作中有如下论述：
“王光祈曾把世界音乐分为三大体系，即：华夏乐系、希腊乐系和波斯——阿拉伯乐系。杜亚雄继承了这一体系划分，但将华夏乐系改为中国乐系，希腊乐系改为欧洲乐系，并进一步阐释了这几个乐系的特征。我接受这一划分，但仍愿意把中国乐系叫做华夏乐系。否则，我认为会有把使用欧洲乐系和波斯——阿拉伯乐系的少数民族排斥在中国以外之嫌。”
王光祈对乐系的分类依据的是文化标准；杜亚雄对乐系的分类依据的是区域标准。这是两种独立的划分，没有什么继承关系。作者将这两种分类掺和在一起：“华夏乐系、欧洲乐系和波斯——阿拉伯乐系。”在一次分类中使用了两种标准，导致分类的混乱。“否则，我认为会有……之嫌。”事实上，“华夏乐系”的外延不包括使用欧洲乐系和波斯——阿拉伯乐系的少数民族音乐，而“中国乐系”则能将它们包括其中，真是事与愿违。“我接受这一划分，但仍愿意……”，对乐系进行分类属于事实性问题，应当遵循科学和逻辑的标准，不取决于作者愿不愿意的情感偏好。在需要做出理性判断的时候，任凭情感和愿望的参与并受其左右，这种现象很普遍。
俗话说：不知者无畏。逻辑观念淡薄，缺乏逻辑方法和技术方面的基本训练，恐怕是出现这类不合格的思维产品的一个原因。讲究学术规范，最起码要符合理性的标准，而逻辑的准则是理性标准的底线。学好逻辑，用好逻辑，这是职业学习者必备的思维基本功。


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