新国学网:殷旵:国学中的生活智慧(1)

 
 
    殷旵

    中国著名易经专家，国际易学联合会理事，中国自然辩证法研究会科学与易学专业委员会理事，三智道商国学院特聘导师。

    用殷旵老师的话说，“我讲国学是天马行空”，“不讲大道理，不拘泥于‘大一小一’‘大二小二’的提纲式结构”。正是这种“得意而忘形”的倾谈，将国学的智慧寓于生活中的各个方面，深入浅出地将中国文化的根源与现实价值娓娓道来，使我们感受到国学的亲近与博厚，指导我们“背阴向阳”，追求光明，认真对待生活。

    除了指向南方、辨别方向以外，给社会“指南”、人生价值取向“指南”是“指南”的深层次的意义，因为不只是物质生活，文化、精神生活同样需要“指南”。

    从“指南”说起

    “指南”是中国文化特色，也是《易经》的文化特色。从先天八卦图可以看出中国的南北与西方地图中是不同的，西方地图通常“指北”，而中国则是“指南”。南，表示光明。中国人注重“背阴向阳”，“向明而治”，多看光明的、积极的一面，现在社会的一个弊端就是把消极的东西看成了主流。

    “指南”的含义除了方位指向，还有给社会“指南”、人生价值取向“指南”的深层次的意义。因为不仅是物质生活，文化、精神生活同样需要“指南”。

    “南”字与“暖”字古音相近。古汉字有音同义近的规律，因此南的内涵包括：既是光明的，也是温暖的；是向上的，而不是消极的，是充满希望的。比如《精品购物指南》一打开给人亮丽的感觉，这种向上的、能化解阴暗的特质，有着很好的积极意义，与“指南”的深层含义也是很契合的。

    《易经·说卦》中有“圣人南面而听天下，向明而治”，中国人的居住习惯坐北向南，从居住学问中已经找到了天人合一的法则，找到了与天地相应、与自然相应，在大环境中的定位。孔子在《系辞》开篇中说：“天尊地卑，乾坤定矣；卑高以陈，贵贱位矣。”这两句话中关键是“定位”。

    有南就有北。“北”字从甲骨文“   ”看，本义是两个人背靠背，由两个“人”字省笔简化而成。后来又衍生出“背”字，“北”则专指方位。“北”字体现了《论语》中“和而不同”的意思：两人背靠背表示“不同”，但二者的观念都是背阴向阳以达到“和”。同样，“指南”本身也有这层含义。每个人的审美、需求、选择都不同，但同时又都追求好的精品、正品，这正是“和而不同”的体现。

    神化《易经》的人其实不是真正懂得、热爱《易经》，更多的恐怕是神化自己。其实，真正的《易经》是“百姓日用而不知”的。
 
    作者：口述/殷旵 整理 编辑/张萍


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