今天下午，研究伏羲、女娲文化的全国专家、学者汇聚拥有“羲里娲乡”之美称和“中华民族重要发祥地”甘肃秦安，拟从民俗学来研究女娲文化。
据《甘肃敕封修通志》记载：“相传女娲氏风姓、生于风臺、长于风谷”女娲蛇身人首，有神圣之德，曰女希氏。传说中的伏羲、女娲开天明道、抟土造人、点亮华夏民族最初的文明曙光，女娲被尊奉为人类的母亲，比伏羲神话似乎古老一些，距今一万年左右。
女娲在民间一直流传着“举泥造人”、“炼石补天”两大神话。在文化论坛上，西北师范大学范三畏教授谈道，民间传说是一种民俗，也是一种文化，也可以和历史相映证。
有关女娲的记述，最原始的在《山海经·大荒西经》有云：有神十人，名曰女娲之肠，化为神，处栗广之野，横道而处。范三畏教授说，所谓“有神十人”是推算怀胎十月生子。一个山上十个神化为女娲的肠子，横道而处，十个神灵保胎，一个神灵保护一个月。
史载“一化七日”，即为“七化”。范三畏教授说，“七化”即为一日之内有七十次变化，变化剧烈，由此他有个大胆的见解，应改正为女娲一化七十日，共四化造人280日，40周。
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