新国学网:你知道布达拉宫__那你知道罗布林卡吗？_藏文化-罗布林卡-雪顿节-斯喜堆古齐壁画--西藏-达赖喇嘛-宫殿

这几天的西藏拉萨，特别热闹，一年一度的“雪顿节”如期而至。虽因疫情原因，本年度传统文化项目有所调整，

这几天的西藏拉萨，特别热闹，一年一度的“雪顿节”如期而至。

虽因疫情原因，本年度传统文化项目有所调整，但在藏历六月三十日（公历8月19日）这一天的清晨六时，拉萨哲蚌寺措钦大殿法号齐鸣，朦胧的晨曦中，雪顿节准时拉开帷幕。

往届雪顿节传统文化表演 图片来自网络

在黄色的瓷盆里，黄色奶皮泛着淡香，扒开表层的奶皮，软嫩黏稠的酸奶像豆腐脑一样洁白如雪……奶香的酸奶拌上白砂糖，咬着咯吱咯吱。

对于拉萨人和到拉萨旅游的人来说，在隆重的藏族传统节日里，大家吃一碗酸奶，看一部藏戏，也要着上盛装，到热闹的罗布林卡去感受最纯正的传统表演和竞技。

那么问题来了，作为雪顿节聚会的核心场所，你知道罗布林卡吗？

罗布林卡，没去过拉萨的人鲜少听说。去过拉萨的人，有人说罗布林卡是个公园，有人说这里是个景点，有人说这里是拉萨的颐和园。甚至也有人更直接的提出疑问：罗布林卡是什么？

罗布林卡园内夏日与冬日景色 

（拉萨罗布林卡管理处官方供图）

罗布林卡是什么？

罗布林卡，可以说是一座园林，也可以说是一座博物馆，更准确的形容，罗布林卡更像是北京的颐和园。

罗布林卡的有些珍贵树木，两百年前就种下了。这里位于布达拉宫西侧约2公里，占地面积比布达拉宫要更大些，是西藏规模最大的宫廷式园林、宫殿建筑群。

拉萨市区局部地图中黄色标注为布达拉宫与罗布林卡的位置

园内古木参天，楼台亭榭；宫殿内收藏金铜造像、壁画精美绝伦。罗布指“宝贝”，林卡指“园林”，罗布林卡的意思是“宝贝园林”，始建于18世纪，作为历代达赖喇嘛的夏宫，经历200多年的打造，被赋予了凝重的历史文化色彩。

亘古时期，这里还是拉萨西郊的一片柳棘丛林，流水潺潺，人称“拉瓦采”的灌木林。据老者们的口传，相传中一日，“拉瓦采”上空雷声大作，人们远望去其上空的彩虹形如宝物，因此便得名“罗布林卡”。拉萨河古道穿行，形成众多水塘，因此处有一眼清泉对多种疾病具有疗效。

罗布林卡建筑

（拉萨罗布林卡管理处官方供图）

从五世达赖喇嘛开始，这里成为消夏场所，后来，清朝驻藏大臣秉承清廷旨意，为七世达赖喇嘛在这里建成了第一座土木石结构的宫殿，命名为“乌尧颇章”，即“凉亭宫”。

从七世达赖喇嘛开始，这里就像北京的圆明园、颐和园一样，成为历代达赖喇嘛夏季的避暑办公之地，他们每年藏历四月到九月移居到罗布林卡，到十月份返回布达拉宫，因此罗布林卡被称为“夏宫”。

罗布林卡建筑局部

（拉萨罗布林卡管理处官方供图）

不同于布达拉宫的肃穆，罗布林卡更像是一个美丽的后花园，历代达赖喇嘛都醉心于打造这里，在一两百年里，数组建筑群在这里扩建，原来的水塘开挖成湖，汉式亭台楼阁也在此建立，湖心还建起龙王庙和湖心宫，两侧架设石桥。庭院内栽种珍贵树木，雪域高原不太多见的牡丹、玫瑰等花卉也移植到罗布林卡。

经过历代达赖喇嘛的精心经营和建国后的修缮，罗布林卡常年郁郁葱葱，百鸟栖枝，奇花异草争相开放，占地36万平方米，有房400余间，再也不是那一片灌木丛生的荒芜之地了。

冬日罗布林卡

（拉萨罗布林卡管理处官方供图）

这里还汇集了18世纪以来西藏建筑、绘画、造像、雕刻等历史与艺术精品，作为西藏自治区唯一的高海拔植物园，罗布林卡内的古建筑、文物、植物、动物早已自成一个完美生态。1988年被国务院公布为全国重点文物保护单位，2001年12月被联合国教科文组织列入世界文化遗产名录，并向广大游客开放的大型宫廷式园林、博物馆和4A景区。

罗布林卡的夏日  图片来源于网络

精彩壁画  描绘西藏历史

罗布林卡，也可以称作西藏壁画艺术的宝库，这里汇集了200年来西藏壁画艺术的精华。

说起来，罗布林卡的壁画年代最久的距今也不过200年，但却汇聚了200年以来西藏众多名家的精华作品，并且保护完好，色彩鲜亮。壁画与建筑、门窗装饰的风格统一，与宫殿外的风景交相辉映。

罗布林卡达旦明久颇章宫殿内的斯喜堆古齐殿壁画

喜堆古齐殿壁画局部

今年613自然与文化遗产日，罗布林卡专门推出了一期视频专题，介绍了“斯喜堆古齐殿壁画”：29平方米的壁画上绘制的两百余幅画，以及301段文字，以古代西藏历史为蓝本，延伸至近代历史，堪称是西藏最完整的历史壁画，更是西藏的历史见证。

其中的故事包括文成公主进藏、大昭寺兴建、莲花生大师入藏、五世达赖喇嘛觐见顺治皇帝、十三世达赖喇嘛觐见慈禧太后等历史事件都表现在其中，每幅画下面都有详细的藏文说明。

罗布林卡达旦明久颇章宫殿内

斯喜堆古齐殿壁画局部

罗布林卡管理处专家专门撰文介绍这一宫殿的大型壁画，壁画以连环画的方式绘制于斯喜堆古齐殿的西、西北、东北、东四面墙壁上，既是西藏地方历史的缩影，又是藏传佛教发展史。

据介绍，壁画采用天然矿物颜料，以青绿色为主调，辅以多种色彩，画面间以“之”字形的小山丘相隔，既独立成幅，又让故事情节连续自然。整组壁画自西墙开始，至东墙结束，每面墙壁的内容有明显的时间段。

斯喜堆古齐殿壁画《文成公主进藏图》

例如其中的《文成公主进藏图》，讲述了641年，吐蕃与唐朝联姻的壮观场景，描绘了文成公主携释伽牟尼十二岁等身像、珍宝、经典等物品，策马入藏的故事。

在整个宫殿的壁画画面中，甚至能表达出人物的形象、神态、姿势等，从画面中还能看出画面的地域，宫殿房屋的样式，人们的着装，节日的场景等，并借用了传统中国山水画的技法，将山川湖泊、岩石瀑布、雪山草甸、森林山丘、花草树木及灵禽瑞兽纳入壁画中。

“斯喜堆古齐殿壁画，以连环画的形式描绘了西藏古往今来的重大事件，绘画融汇了大量的神话传说，画面亦幻亦真，真幻交织，把藏族对宗教、社会、文化、历史发展的认识形象地融汇在一起。”《罗布林卡历史沿革与园林艺术》一文中如此介绍。

罗布林卡殿内

（拉萨罗布林卡管理处官方供图）

罗布林卡各宫殿的壁画题材丰富，包括佛教故事、人物传记、诸佛、本尊、上师、密宗修行、寺庙建筑等，尤其是以西藏历史和文化发展为题材的壁画颇具规模，是藏族据史作画、以画言史的代表。

壁画之外，罗布林卡各宫殿还留存着诸多佛造像、器物、宝座、唐卡、宫殿装饰构件等珍贵文物，都是18世纪以来西藏“雪堆白”艺术的精华之作。

不同季节的罗布林卡园内风景

（拉萨罗布林卡管理处官方供图）

海拔3700米的园林瑰宝

外地游客到拉萨旅游，导游其实不太将罗布林卡作为组团旅游的景点，但是这里却让来过的人们感觉不枉此行。

这里也吸引了很多摄影师，他们喜欢拍罗布林卡。迈入罗布林卡，立刻从喧嚣的城市进入一个安静的世界。在他们的镜头下，罗布林卡的美好尽显。罗布林卡的花儿从3月份就开始绽放了，一位摄影师这样描述3月的罗布林卡：

罗布林卡园内，有一棵百年的核桃树，高大挺拔，捡起一颗还未成熟就落下来的青核桃，清香怡人。林卡内，随处可见苍松翠柏，松树的松果很大。达旦明久颇章的水池里，一池睡莲被水和明媚的阳光滋养着。

夏季的罗布林卡，在摄影师的镜头下，繁花似锦，花团锦簇，镜头记录下的美丽，都是叫不出名的花花草草。

罗布林卡繁花似锦、郁郁葱葱（拉萨罗布林卡管理处官方供图）

罗布林卡，从原始的自然山川到人造园林，这里早已成为一个完整的生态圈。厚重的宫殿、五彩的经幡，静谧的树林，深邃的蓝天白云，古朴淳美又庄严肃穆。

在园林布置上，罗布林卡的学习了内地园林的营造手法，尤其是苏州园林的“移步易景”方式，用建筑、山石、树木营造出不同的景色和意境，但整个氛围又透露出佛教元素和西藏高原的特点。

罗布林卡的建筑，则大多是藏汉建筑风格的结合。

春日湖心宫（拉萨罗布林卡管理处官方供图）

冬日湖心宫（拉萨罗布林卡管理处官方供图）

“汉民族坡面屋顶的歇山、攒尖、莹顶等形式，但整个园林的气氛仍然表现出浓郁的藏式园林建筑风格。”有专家如此谈及罗布林卡的建筑风格，以园内湖心宫为例，湖光山色中，水池正中的小岛上，一座方形的汉式建筑殿宇，建筑体量不大，衬托于石基和围栏内，殿顶是莹顶，铜瓦，屋顶飞檐翘角，亭阁以藏族风格装饰。

再回到本文伊始，今年的藏历六月三十日是公历8月19日，雪顿节在这一天开幕。当东部地区已经立秋，迎来略有凉意的秋高气爽，远在数千里之外的藏族同胞们，在这一天清晨，在哲蚌寺看完晒佛后，都来到罗布林卡度过这个美好的藏民族传统节日，平日清净、安宁的罗布林卡，迎来了它一年中最热闹的季节。

如果你要去拉萨，也一定要记得去一趟罗布林卡。

关键字： 内容标签：佛教文化,藏文化,罗布林卡,雪顿节,斯喜堆古齐壁画,,西藏,达赖喇嘛,宫殿佛教文化 藏文化 罗布林卡 雪顿节 斯喜堆古齐壁画 西藏 达赖喇嘛 宫殿