新国学网:胡人：苏轼适合哪款名表？_人间至乐是清平_-宋徽宗-皇帝-砚台

编辑：杨晓萌来源：雅昌网

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随着国内几个月下来的众志成城严防死守，抗疫之战初见成效，各地逐步解禁后，大家的文娱生活也随着美好春光

随着国内几个月下来的众志成城严防死守，抗疫之战初见成效，各地逐步解禁后，大家的文娱生活也随着美好春光逐渐复苏。与此同时，海外的居家隔离才刚刚开始。德国这里索性把大家手机服务商的名字显示改成了Stay Home#(不要问我为啥是英文，估计德语的话太长一口气手机显示不完)。

作为一名留在德国的华人，我只有坚守海外，坚强地打好上下半场，闲来在家云端和国内的朋友聊天喝茶。六小时的时差，我的早茶正好赶上国内朋友的下午茶，也未尝不可呢？

一场云茶会：吃饭喝茶把玩手表

经过这次共同命运体的生死考验，我们也重新发现了日常生活中看似平淡的美好。能够在阳光下漫步，抬头看见飞鸟与蓝天，能够自在随心想见谁就见谁，想下哪个馆子就下哪个馆子（卖野味的除外），感受在平衡的社会和环境中一切的自由和快乐。

经此一疫，我们也明白了，物质本身，绝不可能单独繁盛。万物万物负阴而抱阳,冲气以为和。物质生活丰盛的背后，有着精神世界的支撑，才如同太极两仪图一般，生生不息地可持续运转下去。人类的一切有关物质的欲望，必须有合于大道的精神的制约，作为共同的生命体才能生生不息。

StayHome期间，在云端认识了一位“王老师”，他文质彬彬出口成章，不仅高级手表多，家里书也多。作为职业语文老师，业余除了研究手表，还热衷于研究历史文豪的文化政治生活。他最近出版的新书《大宋之愁》，借由苏轼（公元1037-1101年）与辛弃疾（公元1140-1207年）的诗词人生，折射出大宋这个文化繁荣却政治孱弱的时代的美好与遗憾。

在我们钟表爱好者的“云茶会”里，王老师表示，“苏轼适合积家地理学家吧。他为官和贬谪去了很多地方，蛮荒之地都去了，他自己也说，便合与官充水手，此生何止略知津。”

王老师口中的积家物理学家，指的是“地理学大师系列”

而辛弃疾，他认为比较适合欧米茄的007限量系列，在他看来，辛弃疾完全是南宋的邦德，哪里有困难，就被派去哪里，从不会令朝廷失望，但是可惜可叹官僚主义总是打压这样一位狂傲不群的英雄。

他说辛弃疾不愧是南宋最硬核的古惑仔，他是男生心中的英雄梦，沙场点兵间意气风发，剑拔弩张下破阵杀敌，是22岁就能以50人：50000人的绝对弱势，夜闯敌军大营成功手擒叛徒的少年将军；他也是女生眼里的柔情郎，写下“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处”的诗句，惹人怦然心动。

欧米茄出品过多款007主题的限量腕表

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宋代虽然在历史上留下了军事力量孱弱的印象，但却孕育出了辛弃疾、岳飞这样文治武功独步天下的铮铮男儿。有关岳飞（公元1103-1142年），“岳母刺字”“精忠报国”“岳家军”的故事无不流传千古，是每个华人共同的文化记忆。这位抗金英雄在战争紧要关头，却被当朝皇帝宋高宗以十二道金牌召回，以“莫须有”的罪名被戕害，成为人神共泪的悲情民族英雄。岳飞天生神力，马上能左右开弓，带兵打仗常年餐风宿露夜不解衣。只有一块耐用精准、朴实无华、可日夜贴身的腕表才适合这位八千里路云和月的战将。具有较高的疲劳强度和抗腐蚀性的钛金属航天材质打造的腕表，材质轻盈且抗过敏，才不会为辛劳的他，再徒增负重。

一个“飞”字，串联起中国人几千年的共同梦想

尽管有宋一代整体文化政治环境重文轻武，但是在独特的历史背景下，却孕育了不少名将的名字，其中更不乏女将们。戏文里的杨家女将（佘太君、穆桂英），还有随着丈夫一起出征的刘金定、梁红玉等，都在历史长河中留下了倩影英姿，也留给后代小说家、剧作家无限想象的创作空间。梁红玉（公元1102-1135年）出身军旅之家，然而家道中落后沦为营妓，在军营派对活动上邂逅了后来的丈夫抗金将领韩世忠，一见钟情结为夫妻。

靖康之变后北宋灭亡，金兵乘势南下攻城略地，居然渡过了长江，当时南宋皇帝赵构甚至都被金国主将金兀术捉拿。韩世忠率领的宋军便是当时抗击金兵的主力之一，他在黄天荡阻击金兀术十万大军，两军激战四十余天，梁红玉跟随丈夫上阵，亲自擂鼓助威，因此留下美名“擂鼓战金山”，此一战使得韩世忠夫妇名震天下。夫妻二人戎马一生，数年后遇伏遭到金军围攻，腹部重伤，肠子流出以汗巾裹好继续作战, 最后血透重甲,力尽落马而死。首级被敌人割去。金人感其忠勇，将其遗体示众后送回，宋孝宗竖碑建祠以纪念他们。

据史料记载，去扬州西北三十里有得胜山，故韩蕲王讳世忠破金兵处也，有英烈夫人祠，土人谓之“异娼庙”。内供英烈夫人戎装像，旌旗，剑印，其位曰“英烈杨国夫人五军都督梁”。这位“又美又飒”的忠烈夫人，因为其出身风尘，更是成为后世风尘女子心中的明灯。

宋代的这种夫妻档着实不少，这是一个柔情似水的年代，也是一个金戈铁马的年代，列阵前震动寰宇的雷鸣鼓声，掩不住明月夜柔肠百转的万般风流。

说到宋词的风华，有一个人是绕不过去的，那就是李清照（约公元1084-1155）。她的亲李格非是宋代著名学者，曾做到礼部员外郎，相当于现在副部级高官，他的丈夫赵明诚的父亲是吏部侍郎，两家可谓门当户对，两人又酷爱读古书和收集碑文，志趣相投，可谓天造地设的一双。

赵丽颖主演的《知否知否应是绿肥红瘦》据说正是以李清照为原型改编的

夫妻俩闲暇时以“赌书”为乐。通常是在饭后，来到书房中烹茶小憩，其中一人指某一本书，然后回忆说书中所言之事在哪一卷，哪一页，哪一行，然后另外一人翻出书来进行检查，看看谁说的对按照输赢来决定谁先喝茶谁后喝茶。有时候两人读书到了兴致最高处，常常一人赌赢了，高兴的把茶杯举起来哈哈大笑以至于茶杯都倾倒在自己怀中。如此风景，何不胜于闺房画眉之乐？怪不得纳兰性德写到——“赌书消得泼茶香。”只能说古人的休闲太高级了，现代夫妻如果能一起在线吃鸡打游戏，一个好好攻击，一个好好输出，已经算是感情生活和谐的典范了！

当然，像我们“腕表天地”另一位发烧表友六叔和老婆打赌拼魔法，也是对智力和财力的极大考验，因为赌注是一年的买表额度哦！

有人能在婚姻生活中找到共同玩耍的灵魂伴侣，那是一种何其的幸运，也有人在江湖流浪中，找到片刻灵魂交流的知音，成就一时身心的释放与休憩。柳永(约公元954-1053)，是最婉约也最豪放的北宋词人，而民间传说中的他，总是喝着最浓的酒，和歌妓姐姐们交着最真的心，却也遭受着主流正统社会的最凌厉白眼。柳永一生不受皇家喜欢，却是当时民间最受欢迎的无冕之王，连一向豁达的苏东坡都嫉妒不已，忍不住找人问：“我词比柳词何如？”对方只好答：“十七八女郎歌柳永词，关东大汉歌东坡词应之。“

不老男神林志颖早年在电视剧《书剑情侠柳三变》中扮演过柳永，真是意外的惊喜呢！

柳永，原名三变，家中第七子。父亲和兄长几乎都进士及第、随后当上国家公务员，妥妥的铁饭碗之家。六位哥哥皆入仕，偏偏到他，屡试不中，几年考下来郁闷之余，花街柳巷，填了首词《鹤冲天》，里面有两句是这样唱的：“忍把浮名，换了浅斟低唱。”不知是柳永太火，还是京华文化圈太小，反正这两句词传到皇帝宋仁宗（公元1010-1063年）的耳中了。三年后，再次举行考试，柳永居然这次考上了，然而却伦到仁宗皇帝不乐意了，说“且去浅斟低唱，何要浮名！”并批复道”任他白衣卿相，风前月下填词”。

低调简洁的设计，很适合不事奢华的宋仁宗，他是宋朝在位时间最长（42年）的皇帝

差点就得到稳定公务员工作的柳永，一夜回到解放前。索性放荡形骸，放飞自我，把酒听歌，量金买笑，自嘲为“奉旨填词柳三变”。在当时公然以如此大名的才子身份而作“艳曲”，其实很不受主流文化圈的接受。也正是他的这股真性情的叛逆，也是导致他后半生不得志的重要原因。“格高千古，不能以常调论也”，这是后世王国维在《人间词话》中对柳公子的点评。

整个宋代，是文艺青年辈出说的时代，宋徽宗赵佶（公元1082-1135年）更是被后世誉为文艺青年的鼻祖。18岁以前，从未关心过朝政，终日沉迷笔墨丹青、骑射、蹴鞠……对奇花异石、飞禽走兽有着浓厚的兴趣。就连施耐庵《水浒传》都这么描述宋徽宗：“是个聪明俊俏人物，这浮浪子弟门风帮闲之事，无一般不晓，无一般不会，更无一般不爱，即如琴棋书画，无所不通，踢球打弹，品竹调丝，吹弹歌舞，自不必说”。虽语带轻薄，却不能不承认赵佶多才多艺的才情。这位斜青年赵佶并未曾想，艺术家的天真与偏执，并不能将江山缔造得如画卷中一般巍峨壮丽。在他日后不断将大宋美学送上历史之巅时，却也会将一朝生息带入万丈深渊。后人皆叹宋徽宗赵佶“诸事皆能，独不能为君耳”，和他颇有治国才能的祖辈宋仁宗（就是前面让柳永做“白衣卿相”的那位）获得的“皇帝百事不会，只会做官家”的评价可谓两极分化。

赵佶《御题五色鹦鹉图》绢本设色 53.3×125.1cm 美国波士顿艺术博物馆藏

赵佶《五色鹦鹉图》（局部）

宋代的美学，开创了唐以后的另一个高峰。推崇极致的单纯，不论是造型，还是色彩、质感，都追求不杂的纯粹，放在现在来看，就是极简主义。不论是宋徽宗心仪的“天青色”汝窑、瘦金体书法，还是宋代水墨画笔所写意的林泉高致、青绿山水画卷所勾勒的千里江山，乃至已经开始使用活字印刷术的宋版书，都体现了宋人美学所追求的“浅、淡、质、素”的单纯与优雅。正如宋代最流行的词牌《清平乐》一般，其所流露的美学意味都是一脉相承。

正是这种极致的追求，也滋养出米芾（公元1051-1107年）这样一个无时不追求其极的艺术家。他善绘画、精鉴赏、通诗词，平生书法用功最深，要求“稳不俗、险不怪、老不枯、润不肥”。这总是穿古服，戴高冠、洁癖、嗜石爱砚台如命的艺术家，外人看来他是一个近似癫狂的形象，被世人称为米癫。

因为米芾的母亲是宋神宗的乳母（亦是接生他的稳婆），因此米芾和王室算是比较亲近的。宋神宗有二字14个，第11子就是后来的宋徽宗，米芾在备份算起来，也算是宋徽宗的干叔叔了。有记载宋徽宗曾召米芾写字，米芾看到皇帝桌上有名砚，米芾一写完字，就抱上砚台跪请曰：“此砚经臣濡染，不可复以进御，取进止。”请求皇帝把砚台赐给他，皇帝应许，他便急着把砚台抱回，连衣服都染黑了。宋徽宗回头对一旁的宰相蔡京说：米癫这家伙名不虚传啊。蔡京说了句大实话：米芾这样的主儿不能没有，但有了第二个就受不了了。《志林》记米芾得一砚山而抱眠三日，可见他对砚台收藏的痴迷。

明代仇英《竹院品古》（局部）描绘了米芾、苏轼等雅集的画面，猜猜哪一位是米芾？

一次闲聊中宋徽宗就问米芾当时的书法大家的特点，米芾可是不含糊，对这些平时是好朋友的大家们一顿贬谪：蔡京不懂笔法，黄庭坚那是在描字，苏轼是在画字。宋徽宗问：那你怎么样?米芾说，臣书刷字。虽然这明显是在贬低别人抬高自己，但一个“刷”字，却是最恰当形容他用笔迅疾劲健，痛快淋漓，欹纵变幻的风格。米芾也很擅长伪造别人的字画，水平高得可以乱真。米芾常跟别人借来古画欣赏并临摹，他会把临摹的画和真迹一起送还给主子，让主人自行辨识，主人往往取回临摹之画，因此“骗”到许多古书画真迹。因为这些看上去很“二”的特点，米芾算的上一个极致可爱的人物，正因如此，当时连王安石、苏轼这样的大手笔都喜欢得不行。王安石的一把扇子上就写着米芾的诗句，没事经常看；苏轼更是说，和米芾做了20年朋友，还恨时间短，就是因为米芾太可爱了。

《宋米芾行书珊瑚帖》，人颠字狂的米芾

最为民间所熟知的，自然是“米芾拜石”的故事，当时他在安徽刚上任时，当地河里有一块造型奇特的怪石，当地百姓敬若神灵，多年不敢挖取它。他听说后不惜工本，派人将此石移到州府，并沿石筑庭，作为赏游的供石。由于此石形态奇异，峥嵘之中隐藏着磊落精魂；清瘦之中显露出凛然骨气。酷似一位久经风霜、正气凛然的老者。米芾见之马上设席正冠，虔诚下拜，并连声高呼：“吾欲见为兄已二十年矣。”人们喜欢米芾拜石，和石头结拜的故事，因为其所拜的，不仅是一块天地造物的精魄奇石，拜的也是看似文弱的整个宋代，所内藏的又豪爽又天真的性情与气韵。