春去春回,年复一年。己亥年除夕巧遇立春,人们都在惊讶这一巧合。过去的这一天在扬中,清晨,爷爷会像扬中的每家每户的长者那样,拿上锄头围着自己的家前屋后,象征性的用锄头锄地,东一下西一下,并没有功用的意义,实际上是一种礼仪。它让人们感到了春的萌动,看到了土地冰封一冬之后的复活。这是春天促成的人与土地的对话,由此而万物复苏。立春这一礼仪也是人们对春天的回应。爷爷过世之后,父亲继承此传统。这一天,依旧是锄头锄地,好像这一天就应该是这样,不由自主。等到再后来,父亲过世以后,扬中发生了很大的变化,家前屋后都成了水泥地,不见泥土,而立春依旧。那今日,家乡人不知道该如何向春天致意,还是用锄头在家前屋后去锄地吗?地都不见,又该如何?新农村或有新气象。或许人们早就忘记了曾经的应该。乡人若此,市井中人恐只有立春之概念矣。文人又该如何?是否有笔耕向春天致意,抑或其它。然不管如何与怎样,春回大地矣!戊戌腊月三十之午后,四周一片寂静。江洲履生
礼记曰凡人所以为人者礼仪也,又曰夫礼者,自卑而尊人而不责人所不及强人,所不能不苦人所不好,故吾中华乃衣冠上国礼仪之邦,礼尚往来则社会和谐也。戊戌腊月江州履生书
孔夫子善饮酒世人知之甚少。其不为酒困,唯酒无量不及乱,可见夫子酒量、酒品、酒德皆不同寻常,戊戌腊月廿六江洲履生于安馨园
世人言和合常以男女之婚姻美好论,而梅于山中于风雪亦是一种和合,若无风雪,不得芬芳,故不和也不合也。戊戌腊月小年江州履生
人生中有许多随遇,亦有诸多偶然,能随遇者则处事坦然,故有偶遇亦欣然。能在随遇中享受悲喜,则为高人也。江洲履生
今人难知古,古人不知今,今人亦难知今也。知古难,知今更难。古者难辨,今者难识。今之难,难于明说也。江洲履生
我的2019 怀古常修
刘勃舒、陈履生 猪踏春泥马奋蹄
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