新国学网:孙中山与香山文化相辅相成

昨日上午，“孙中山与香山文化”专题座谈会在市社科联举行，来自市社科联、市孙中山研究会的专家学者们就孙中山与香山文化进行了热烈的讨论。大家一致认为，香山文化孕育了孙中山，而孙中山用他一生的创举和伟大的精神丰富和弘扬了香山文化。
　　 座谈会上，专家学者们各抒己见，从不同层面、不同角度阐述了孙中山与香山文化的关系。市社科联主席张冠华认为，香山文化哺育了伟人，伟人丰富发展了香山文化，要通过对历史文化的挖掘，为当今中山发展注入新的活力。市孙中山研究会会长杨海认为，孙中山不仅仅是香山文化中一个名人，更是站在社会历史潮头、引领社会历史前进的人物，香山文化研究与孙中山研究是相辅相成的，我们应该加强孙中山与香山文化研究。市孙中山研究会会员、市台务局副局长陆文伟表示，孙中山和香山文化是互动的关系，孙中山深深地影响了香山文化，如果没有孙中山，香山文化只能是一个地域文化，影响范围不会很大，孙中山的思想以及革命实践给香山文化带来了无形的资产和财富。市孙中山研究会会员、市地方志办公室主任吴冉彬则强调，要在新一轮的地方志汇编中加入“香山文化”部分，并理性地总结孙中山精神、思想成就、革命实践与香山文化的互动作用与影响。


    加强孙中山研究　弘扬香山文化

    ——“孙中山与香山文化”座谈会摘要

　　　8月15日上午，市社科联、市孙中山研究会举办“孙中山与香山文化”专题座谈会，与会专家学者们围绕这一话题畅所欲言，从不同角度进行了深入的探讨。
　　 杨海（市孙中山研究会会长）：
　　 提出“香山文化”概念，对繁荣中山的文化和建设文化强市有着积极的意义。从目前提出的“香山文化”的内涵来看，从市孙中山研究会成立23年来所从事的工作看，该研究会可以说是最早研究香山文化的学术团体之一。因为我们研究孙中山，并不是孤立地去研究一个人物，而是从孙中山的革命思想的孕育和形成、其革命活动的社会背景以及相关的历史事件和人物、其建立的丰功伟绩对中国社会的巨大推动作用和贡献等角度去研究，从我们所发表出版的“孙中山与香山”、“孙中山与香山的相关人物”等文章可以看到这些研究成果。“香山文化”的概念还有待进一步深入去研究，“香山文化”的实质和精华可以说在孙中山的革命实践和思想、精神品格中都得到充分的体现，比如强烈的爱国爱乡的精神，与时俱进，永远站在世界潮流前列的进取精神，“天下为公”的崇高精神境界等等，在二十一世纪的今天仍然是引领潮流、推动社会政治经济发展的先进文化。
　　 研究香山文化与研究孙中山必须相辅相成。孙中山不仅仅是香山文化中的一个名人，他是站在社会历史潮头，引领社会历史前进的人物。孙中山的思想，不仅具有香山文化的特征，还继承了中华民族优秀传统文化，吸收了当时世界的先进文化（包括马克思主义），结合了当时中国的实际情况而创立了他的学说，形成思想体系，因此孙中山的思想更具广泛性和深远的历史性。
　　 
　　 
    挖掘香山历史文化的意义，使其为当今中山发展注入新的活力

　　 张冠华（市社科联主席）：
　　 香山自古以来便是一个土地面积不大，人口不多，历史不太长的地区，在全国算不上是特别显眼的地方，为什么会涌现出包括一代伟人孙中山先生在内的众多杰出人物？这里面应该可以概括成一句古话“一方水土养一方人”，或是“一方文化育一方人才”，应该从这个角度分两方面来分析。第一，香山文化哺育了一代伟人，开放、包容的香山文化是孙中山先生创立三民主义的思想源泉。香山文化来源于中华文化，尤其体现了中华文化中的“民本”思想，孙中山先生青少年时代在香山度过，深受香山文化的熏陶，这种“民本”思想对孙中山先生三民主义思想的创立有很大的影响。而香山处于“得风气之先”的广东，受早期西方民主、平等、自由的思想影响较大，对孙中山先生的“民族”思想创立也起到了促进作用。第二，孙中山先生倡导“博爱”、“天下为公”的精神，成为新时期香山文化发展的重要组成部分。通过挖掘香山历史文化的意义，使其为当今中山发展注入新的活力，促进中山“两个适宜”城市的建设和和谐社会的发展。

　　 
    孙中山先生革命精神与香山文化息息相关

　　 李伯新（市孙中山研究会副会长）：
　　 孙中山是中华民族的民族英雄，他不仅属于中国，而且属于全世界，他深受全球华人以及港澳台同胞的敬仰，我们作为孙中山故乡的市民应当感到自豪。自孙中山先生开始民主革命，反对封建君主专制，这一时期便有许多香山人追随他参加革命，其中有名有姓者便有三百多人，没有留下名字记载的也为数不少。孙中山先生的革命思想成为香山人民参与革命的精神力量，他的与时俱进、为人民鞠躬尽瘁的光辉形象永留人间。我们要当排头兵，继承孙中山先生“与今日之列强并驾齐驱”的遗言。孙中山先生一直主张引进外资，引进人才，他的经济文化思想我们应当继承下来。我们还要弘扬“博爱”精神，市委市政府实施农民社保，便是“博爱”精神的体现。孙中山先生的革命精神与香山文化是不可分开的，是息息相关的。

 　　 
    香山文化概念的提出将进一步深化和促进我市孙中山研究工作

　　 胡伯洲（市孙中山研究会副会长、秘书长）：
　　 在当今世界政治多极化、经济全球化、文化多元化，广东建设文化大省的背景下，中山率先提出“香山文化”的概念，并设立学术研究平台，有序地通过各界讨论、媒体宣传，影响深远，反响热烈。这是我市自“真理标准”讨论以来，又一次出色的社科活动。香山文化是香山人民（包括中山、珠海、澳门三地人民）在社会历史发展过程中所创造的物质财富和精神财富的总和。研究香山文化，就是希望把老祖宗留给香山人的宝贵历史遗产挖掘、整合、传承下来，并发扬光大。在世界区域竞争日益转化为文化竞争的今天，凸显中山及香山地区的优势和特点。香山文化概念的提出，将进一步深化和促进我市孙中山研究工作。香山大地历史上出现了许多令家乡、令中华民族引为自豪和骄傲的开风气之先的伟人和精英。我认为，孙中山先生是杰出的代表人物，无论是他的生活历程、一生的壮举，还是他留下的丰富的精神财富，都应该是我们开展“香山文化”研究的重要课题。

　　 
    孙中山的思想给香山文化带来了无形资产和财富

　　 陆文伟（市台务局副局长、市孙中山研究会会员）：
　　 研究香山文化必须回答三个问题：香山文化和孙中山如何相互影响？香山文化的本质、先进性在何处？香山文化的生命力、未来在哪里？解答这些问题是进一步研究的关键。
　　 香山文化对于孙中山的影响是十分明显的，孙中山青少年时期都在香山度过，这个时期正好是他人生观、人格精神形成的关键时期。而他流亡国外的时候，接触的人中也有很多香山人，因此他的思想形成以及革命实践的历程和范围实际上仍然没有脱离香山文化的背景，香山文化中的爱国、人文精神始终贯穿于孙中山的思想当中。孙中山和香山文化是互动的关系，孙中山同样深深影响了香山文化，使香山文化具有充足的活力，让香山文化更加“香”味扑鼻。如果没有孙中山，香山文化的影响范围不会很大，孙中山的思想以及革命实践给香山文化带来了无形的资产和财富，孙中山可以说是香山文化的集大成者。

　　 
    加大对香山文化的宣传，使其真正成为中山人新时期的价值取向

　　 周萍（市社科联专职副主席）：
　　 香山文化具有独特的价值，她拥有丰富的历史人文资源和深厚的历史文化积淀，历经800多年的历史连绵不断，并从形式上不断丰富和发展，至今仍有旺盛的生命力。在香山文化影响下，产生了以孙中山为代表的一大批政治、经济、文化、军事等领域的伟人、名人，他们是香山文化的杰出代表。改革开放以来，中山经济社会繁荣发展，社会安定和谐，这当中仍折射着香山文化的精神和力量。研究传承香山文化，能增强中山人的自信心和凝聚力，培育我们的家园意识和民族精神，增强市民的认同感和归属感，使市民对新时期中山人精神：“博爱、创新、包容、和谐”有更深的认识和认同。中山目前正处于经济社会的急剧转型期，经济与社会的转型，实质上就是文化的转型。文化的转型，很重要的一点，就是建立在社会和全民对新时期文化精神的了解和认同上。新时期中山人精神，既是香山文化的现代传承，更是唤醒自己、开创未来的精神动力和向心力。必须加大对香山文化的宣传，使其真正成为中山人新时期的价值取向，成为中山的核心竞争力。

　　 
    孙中山先生对中国新文化建设做出了重要贡献

　　 田正义（火炬开发区科协副主席）：
　　 研究孙中山先生和香山文化这一课题分为两个方面。一方面是研究香山文化对孙中山先生人格、思想的影响，另一方面是研究孙中山先生对香山文化的形成与传承的影响。孙中山先生在文化方面有许多独到、深刻的思想，并对中国新文化建设做出了极为重要的贡献。孙中山先生文化思想的核心是“天赋人权、自由、平等、博爱”，并以此为标准，对西方文化、对中国纷繁庞杂的传统文化进行了取舍，形成他自己独特的文化主张。孙中山先生文化思想最突出、最具教育意义的是他的自主的开放主义。他积极主张了解世界、适应世界、顺应世界潮流，以开放的态度尽量利用外国的资本、技术、人才和方法。孙中山先生把道德、人格的重建作为文化建设的基础，这是非常富有远见的。他特别重视人格的塑造，运用教育养成良好的道德，完善国民人格，作为推动社会文明进步的前提和保证。他呼吁“国民要以人格救国”，充满了道德关怀和人文精神。我们现在倡导的以德治国，实际上和孙中山先生的思想是一脉相承的。

　　 
    孙中山以其非凡魅力推动了中国历史发展进程

　　 林华煊（市孙中山研究会常务理事、孙中山故居纪念馆副馆长）：
　　 香山因其独特的地缘优势，使生长在这块沃土的人们能得风气之先，又能开风气之先，敢为天下先的精神代代相传。我们从孙中山成长的历程不难看出孙中山与香山文化的联系。香山人很早就有到海外谋生的传统，鸦片战争后，中国沦为半封建半殖民地国家，处于内忧外患之中。然而尽管清朝政府闭关自守，却没有阻隔香山人对外交流的通道，澳门、香港成为香山人眺望世界和走向世界的门户。1879年，少年孙中山有机会走出封建落后的国门，去见识海外的世界，从而改变了他的一生。如果孙中山不走出翠亨村，去接受新的思想、新的文化，纵使他天资聪颖，绝顶聪明，也难逃“池中物”的厄运。香山孕育了世纪伟人孙中山，而孙中山又以其非凡魅力推动了中国历史发展进程。在他领导的革命运动中，许多香山人成为孙中山的忠实追随者，为中国的民主革命做出了不可磨灭的贡献。同时香山人又有承先启后、继往开来的精神，这才构成了今天名人荟萃、名人辈出的香山文化。

　　 
    拓展香山文化研究领域，延伸香山文化的生命力

　　 吴冉彬（市地方志办公室主任，孙中山研究会会员）：
　　 香山文化孕育了孙中山，孙中山以其伟大的三民主义思想成就、波及世界的革命实践及建立亚洲首个民主共和国的惊世功勋，极大地丰富、发展了香山文化，甚至岭南文化，成为中华民族优良传统文化中的重要组成部分。在新一轮的修志工作中应研究香山文化，尤其要研究香山文化的定义、内涵、特点、组成部分和文化形态，给予理论的总结，尤其是要理性地总结孙中山精神、思想成就、革命实践与香山文化的互动作用和影响。香山文化的研究应包括原香山县属的中山、珠海、澳门三地，既保持香山文化的地域和内容的完整性，研究的准确性，通过中山本地与珠海、澳门联合互动，通过研究三地各具特色的发展，拓展香山文化的研究领域，延伸香山文化的生命力，势必扩大香山文化的影响力，提升香山文化的认知度，丰富中山文化强市、广东文化大省建设的内涵。条件成熟时，则可形成《香山文化史》等理论巨著，载入中华民族历史文库中。

　　 
    孙中山的思想丰富了香山文化的历史内涵

　　 虞天识（市社科联副主席、秘书长，孙中山研究会常务理事）：
　　 只有香山文化的氛围才能孕育出孙中山的思想，只有香山的人文环境才能使孙中山成长为伟人。孙中山的思想人格在很大程度上揭示了香山文化的历史内涵和本质特征，反过来，孙中山的思想又丰富了香山文化的历史内涵，使香山文化的特征更加鲜明突出。如孙中山的“博爱”思想，其实质上是孔子的“仁”和“仁爱”的体现，又是18世纪欧洲资产阶级革命“自由、民主、博爱”口号的借鉴，因而具有深远绵长的历史传承性和“和而不同，不同而和”的包容性，又具有西洋文化的开放性。再如“敢为天下先”的思想，孙中山不仅推翻了清朝的封建专制统治，而且在政治上借鉴了西方的民主共和制度，在经济、文化、社会等领域都与时俱进，有力地推动了中国近代社会的历史进程，使“西学东渐”达到了高峰，所以外国人称孙中山为中国近代化的先驱，这些都体现了香山文化的先导性。又如孙中山的“民生思想”，也和香山文化的民生性熏陶有关，香山人向来就有务实崇商、重利而不忘义的传统，香山的经济严格说来都属于民生经济，都与老百姓日常生活所需有关。

　　 
    做好孙中山研究工作，也是弘扬香山文化的最好渠道

　　 李文光（市孙中山研究会常务理事）：
　　 香山自800多年前南宋时期建县后，已出现了香山文化的苗头。自诞生了伟人孙中山后，二十世纪初，明显地形成了伟人思想影响下的文化潮流，成为香山文化的本质和特征。中山市自1983年成立孙中山研究会后，在市委市政府的重视和支持下，取得了许多重要的研究成果，如孙中山思想影响下的华侨文化、商业文化、买办文化和民俗文化等等。这些研究表明，在这个历史时期当中，香山文化受孙中山的影响几乎无处不在，而孙中山对香山文化的传承和发展更是举足轻重。孙中山先生作为二十世纪的三大伟人之一，他的光辉思想、人格魅力和一生所创立的辉煌业绩，是我们研究孙中山取之不尽的宝藏。中山既是香山地区的中山、珠海、澳门三地之一，是伟人孙中山的家乡，是以伟人名字命名的名人城市，必须继续抓好孙中山研究工作，其实这也是弘扬香山文化的最好渠道。可以预期，这项工作做好了，必然能加快文化与经济的融合，推动中山各项工作的进一步发展。

　　 
    研究孙中山，有利于拓宽香山文化研究领域

　　 简君毅（市孙中山研究会会员）：
　　 孙中山是香山文化的重要代表，孙中山研究与香山文化研究并非对立，也无矛盾，而是相辅相成的。孙中山和香山文化是相互独立又密切相关的两个概念，孙中山代替不了香山文化，香山文化的内涵也并不仅仅是孙中山，然而，香山文化离不开孙中山，孙中山是香山文化不可或缺的组成部分，没有孙中山，香山文化就显得空虚、苍白、黯然失色。孙中山先生不仅是中国的一位伟人，也是世界的一位伟人，他毕生致力于民主革命事业，为中华民族独立富强，跻身世界先进民族之林做出了巨大的贡献，他的事业和理想对于世界上许多国家和民族具有重要的借鉴意义。因此，孙中山研究在世界范围内历久弥新，成为学术研究中的一门“显学”，以其特有的价值，为当代中国和世界源源不断地提供着精神资源、思想资源和智力资源。时至今日，孙中山研究仍然具有无穷的活力和吸引力，仍有很多未知的领域需要我们去探讨和研究。我们应当从更广阔的视野、更深入的讨论来丰富我们对孙中山先生宏伟理想和伟大实践的理解，使孙中山研究在新世纪里得到进一步的深化和发展。香山文化作为一种地域文化和历史文化，是香山地区近千年文明长期积淀的结果，内涵十分丰富，研究孙中山，有利于拓宽香山文化的研究领域，丰富香山文化的内涵。

　　 
    提升中山文化氛围，让香山文化建设更上一层楼

　　 杨成华（市孙中山研究会会员）：
　　 要继承和弘扬香山文化，关键在于人才。中山近年来加大力度对文化设施建设进行了投入，各镇区文化场所、文化阵地得到了长足的进步，对各种文娱活动、群众文体活动等文化事业有积极的促进作用。但是我们还应该看到不足之处，就是文化人才的长期缺乏极大制约了我市（镇区）文化事业的发展。中山目前的文化硬件日臻完善，但只有引进科技人才、技术专业人才等措施的出台，却没看到引进文化人才政策的出台，加强这方面的工作，文化专才的引进不仅可带动文化产业发展，也可以提高城市文化综合素质，培育未来文化人才。有了文化人才，才能更好地宣传和发扬孙中山先生的思想和文化，并且通过一系列踏实的工作，让市民切身感受到孙中山文化，让游客知道孙中山文化，进而提升中山整个城市的文化氛围，让香山文化建设更上一层楼。

　　 
    孙中山先生对香山文化的影响是巨大而深远的

　　 欧凤威（市孙中山研究会会员）：
　　 香山文化源于百越文化，但其主心骨仍是中原的儒文化，香山文化的总体水平是比较高的，以科举为例可见一斑。如仅明嘉靖年间，香山就出现进士16人，举人180人，数量十分可观。清代香山县城郊的长洲乡就有文、武进士5名之多，另有举人10多名，由此可见，香山的文化根基是相当深厚的。孙中山先生在家乡读书的时间虽然不多，但却深受儒家经典的影响，其“天下为公”、“世界大同”的理念均出自儒家思想。孙中山先生对香山文化的影响也是巨大而深远的。在孙中山精神的哺育下，香山涌现了大批优秀的人才；在孙中山精神的感召下，香山华侨乃至全国华侨形成了光荣的爱国传统。具体而言，孙中山精神对香山文化的影响大致可分为以下几个方面：一，孙中山先生强调要保持传统文化的本色。二，孙中山先生赋予香山文化鲜活的灵魂。三，孙中山先生的伦理观对“博爱”二字给予了特色鲜明的解释。四，孙中山先生以“天下为公”作为最高的精神境界，此理念如今已深入人心。五，孙中山先生率先提倡文化开放政策。
    作者：罗纯

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