新国学网:徐渭为花木兰冠姓

古代巾帼英雄花木兰女扮男妆、替父从军、征战疆场12年而凯旋而归的故事，一千多年以来在民间可谓家喻户晓，有口皆碑，特别是随着豫剧古装戏《花木兰》的广泛流传和美国动画片《花木兰》的曾经风靡，花木兰的事迹和形象更是深入人心，远播海外。
    但很少有人知道，花木兰最初并没有姓。花木兰的事迹流传至今，主要应归功于《木兰辞》这一北方民歌的传唱，是这首长篇叙事诗记述了木兰女扮男妆替父从军的传奇故事，塑造了木兰这一北方英勇女性的代表形象。但在《木兰辞》中，木兰无姓氏。
    木兰为什么姓“花”呢?最近拜读阮润学先生的文章《古木兰县考》(载《炎黄》杂志2002年第三期)一文，才找到了答案。原来是明代绍兴籍文学家、书画家徐渭(1521———1593)最早为木兰冠上了“花”姓。徐渭曾根据北朝民歌《木兰辞》编创了杂剧《雌木兰》(亦名《木兰女》或《代父从军》)，塑造了一位名叫花木兰的舞台形象。该剧第一出一开场，木兰便登台自报家门：
    [旦扮木兰女上]妾身姓花名木兰，祖上在西汉时，以六郡良家子，世住河北魏郡。俺父亲名弧字桑之，平生好武能文，旧时也做一个有名的千夫长。娶过俺母亲贾氏，生下妾身，今年才一十七岁。虽有一个妹子木难，和小兄弟咬儿，可都不曾成人长大。……
    在这里，木兰第一次有了姓氏，而且连身世也都说得一清二楚。从此之后，木兰代父从军这样具有传奇性的故事经常被改变成戏曲表演，昆曲、京剧和许多地方戏都加以移植。因为清代戏曲的流行广泛，传播民间，因此，木兰姓“花”的说法才渐被大多数人所认知。清代儒学大师、戏曲理论家焦循在《曲海·雌木兰》中有言：“亦徐渭作。木兰事情详载古乐府。按明有韩贞女事，与木兰相类，渭盖因此而作也。木兰不知名，记内所称姓花名弧及嫁王郎事，皆系渭撰出。”
    徐渭生活的时代比《木兰辞》诞生的北朝(386———581)要晚一千多年，这期间并没有木兰姓“花”的记载。因此，徐渭说木兰姓“花”很可能是虚构的，应该并无历史依据。
    那么，徐渭为何“赐予”木兰“花”姓呢?绍兴一带称美丽动人的姑娘为“花姑娘”，徐渭所以要为木兰冠姓“花”，只是要突出她的女性身份，他所以把杂剧名定为《雌木兰》，其用意当亦在此。但也有人认为，“花”字有迷惑人、不真实等意，给木兰安上“花”姓，等于含蓄地告诉人们，木兰这个人物是虚构的，历史上并无其人，前面从《雌木兰》引述的一段文字中，还提到了木兰的母亲贾氏，“贾”与“假”谐音，也可以印证这种推测也是完全有可能的。

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