新国学网:仰望孔子 到底该反思些啥

作者:林小明

子曾经曰:学而不思则罔，思而不学则殆。为了不罔不殆，49中的老师来到川师大，在孔子塑像前集体反思。所谓反思，应该是有所触动后的行为，那就比浑浑噩噩前进了至少不止五十步。不过，如此反思，怎么看都有点像潮人的行为艺术——“快闪”。

还有子曾经曰:吾日三省吾身。曾子曾言，为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？用现代思维理解就是:把教师这项职业当成事业来谋，你是不是忠于事业呢？把学生当成朋友来看待，你对他们做到了诚信吗？教育学生传授知识是不是都告诉了他们方式方法呢？

老师们有这样的反思行动，至少前进了数百步。你可以质疑这种反思方式，但你不应该质疑这种反思的本身。即使这种行为让人想起“作秀”，但这种“作秀”也具有积极意义，也是值得提倡的。

著名职业经理人唐骏曾总结过成功的“三要”:会做人，会做事，会作秀。如果说教师们望孔子而反思是会作秀，那所谓会做人，就是学高为师，身正为范。只有加强业务修养，做到“学高”，行为严于律己，做到“身正”，才能以严谨的治学态度和正直的为人处世，去潜移默化地影响和教育学生；所谓会做事，对教书育人的老师们来说，就是要“因材施教”，用正确方法教育学生了。

反思的形式要件具备了，现在需要厘清的是反思的内容。部分老师的感触更像是批评与自我批评相结合。比如:“我觉得自己在日常教学中有时比较浮躁，对学生没有耐心。”“我过去打过学生、骂过学生……”如果这样算反思的话，又显得流于形式了，反倒增加了“作秀”嫌疑。反思应该不仅限于制作忏悔录。

如果没有搞清楚到底该反思些啥，还不如来搞一次“快闪”。


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