4月8日《西安日报》报道，中国作协七届三次全委会近日在福州举行，会议特别强调了加强文学批评工作，讨论中批评家们多次提到的“红包批评”，被认为是当前阻碍文学批评和文学创作共同发展的一个症结所在。有学者指出：“中国的作家和批评家关系非常密切，这在世界上都是少有的。
批评家在选择和评论作品时，往往也太随意了，拿了‘红包’，就顺着作家说话。”
文学作品是人类的精神食粮，从道理上说，与文学相伴相生的文学批评，其根本目的就是要促进文学的健康发展。因此，所有文学评论家都应该立场公正、立论公允，可以有偏执，但不能有偏见，可以有赞扬，但不能有吹捧。参与的每次作品研究，都应该是只有文学味，没有铜臭味，只出批评声，不出阿谀声。只有这样，文学批评才能真正发挥作用，也才能让作者真正受益，并促进文学的发展、繁荣。
然而，不知从何时起，在文学批评中已经很难见到真正的思想交锋和真知灼见了，看到的都是表扬和自我表扬，以及不痛不痒的无聊文字。原来，这都是“红包”在作怪，都是钱闹的鬼。只是，一些被评论家们推崇的作品，一出圈子就无人喝彩了。
现在，文学界的一些人总是慨叹，文学由缪斯女神沦为金钱的婢女，由大众的宠儿沦为弃物；有的作家总在抱怨人们只追求物质，不讲求精神生活，却不愿意反思“红包批评”对文学的伤害。所以，要想让文学再次成为公众追捧的缪斯女神，作家和批评者都必须有严格的自律意识，都必须遵守文学创作和文学批评的规律，坚决杜绝那种为金钱而创作、为红包而批评、为钞票而叫好的现象。只有这样，文学才有可能重新走进大众的生活，并出现传世的精品。（文/张剑虹）
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现在，文学界的一些人总是慨叹，文学由缪斯女神沦为金钱的婢女，由大众的宠儿沦为弃物；有的作家总在抱怨人们只追求物质，不讲求精神生活，却不愿意反思“红包批评”对文学的伤害。所以，要想让文学再次成为公众追捧的缪斯女神，作家和批评者都必须有严格的自律意识，都必须遵守文学创作和文学批评的规律，坚决杜绝那种为金钱而创作、为红包而批评、为钞票而叫好的现象。只有这样，文学才有可能重新走进大众的生活，并出现传世的精品。（文/张剑虹）
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