先说《作秀的历史》。作者是年轻人,语言自然时尚,行文中透出浓浓的网络流行语特色。我常常为作者的机智俏皮所折服,每每让我笑到喷饭时,也体会到作者独到的见解。时下,我们又开始重新造神,仿佛全世界都在建孔子学院,旧儒家新儒学一时也如日中天。拯救世界拯救地球的重任似乎又落到孔夫子的头上。在《孔子的另一面》中,作者稍稍开他老人家几个小小的玩笑,用几个不经意的历史故事,撩起披在孔夫子身上神圣的外套,露出他真实的也有些丑陋的另一面。用作者的话说:当然,咱老夫子其实也就是一有苦难言的普通男人。而在讲述两个不同朝代帝王作秀的故事,作者竟用了相声大师侯宝林《关公战秦琼》的手法,在《孰高孰低,孰优孰劣》里,把善长作秀的李世民和赵匡胤拉在一起做了一个纵向比较,结果是赵在作秀上远胜于李。读来发人深思。或许因为作者是女性,书中对武则天的作秀却表现得极为宽容。
《PK的历史》的作者似乎更愿意把现实生活和历史事件历史人物对应起来。她在讲述王恺和石崇斗富的故事时,让人联想到当今社会炫富斗富的人和事。从故事中,作者除揭示财富虽好同时也可以让人变蠢变疯外,也不忘告诉你,封建社会中,财富在权杖面前只是一个奴婢而已;这点在《沈万三PK朱元璋》中表现尤为强烈。很多人都知道“除三害”的故事、知道周处这个从混蛋到英雄的历史人物,但又有几人知道这个PK掉蛟龙、猛虎的英雄,是在人事纠葛中被PK掉的?“周处PK三害”一节中,作者讲述了周处PK掉蛟龙猛虎以及旧我、也讲述了他的英勇善战,但作者却把重点放在他凄惨的下场上。良苦用心可见一斑。
《恶搞的历史》的作者不是MM了,作者更为注重历史上的重大事件和重要人物。在故事的叙述上,也采取编年体的方式,把历朝历代的恶搞的人和事聚集在了一起。看来,作者只是借用当下“恶搞”这一流行语,所叙述的历史的“恶搞”和现在的“恶搞”意思上大相径庭。读完后,你不由会掩卷长叹一声:我们的历史我们的传统,竟有这么恶劣、这么为人不齿的一面。
看来我浅陋,不知年轻人也是可以读史、品评历史的,他们虽无专家学者的精深渊博,但有一点却是专家学者无法企及的:他们让历史书变得好看好读好玩——他们能够把历史和时尚流行结合在一起。
不读,不爱读,读不懂,人们怎么去了解和接受历史呢?诚如斯言“我就这样读历史”,还是有点道理的。(王继)
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