新国学网:土豆“涵化”成洋芋 闹哄哄的中国文坛

帕瓦罗蒂去世后，意大利有媒体报道说，他的女儿克里斯蒂娜一直因为遗产分割与他的第二任妻子争吵不休。对于这种带有猜测性质的报道，克里斯蒂娜于上周代表三姐妹通过意大利电视台发表了一份声明，说“我们知道与我们有关的虚假新闻以及不负责任的猜测已经出现了，意大利是这样，世界其他地方也是如此。 ”
当下，有一种学术概念叫做“新闻涵化”。记者的生花妙笔不经意间就重塑了事实，而读者却浑然不觉。能引发不负责任猜测的报道，是不是拜了“涵化”这一技法之功呢？中国人喜欢用春秋笔法，在貌似客观的陈述中彰显微言大义，臧否人物，暗含褒贬。现在看来，这也不算我们的独创，“意大利是这样，世界其他地方也是如此。”
三年前从央视“失踪”的名主持张政，如今已官拜文化部中国演出管理中心主任。近日，他担任总策划和出品人的“戏剧理疗”舞台剧《观世音》将首演。“戏剧理疗”这一概念，是张政等人首先提出来的，他们希望观众在特定的时空和气场中，通过观赏戏剧，调理身心，找到心灵的答案。在物欲横流的当下，这一概念不失为一个好创意。
华人导演李安凭借《色·戒》一片，从第六十四届威尼斯节上捧回了他的第二座金狮奖杯，实现了华人导演在威尼斯电影节上的“三连冠”。而更引人注目的是，今年以《色·戒》为代表的几部华语电影，终于打破了从《卧虎藏龙》到《英雄》、《十面埋伏》、《无极》、《夜宴》……一脉相承的古装武侠片独领风骚的局面，使华语电影在国际上开始呈现出不同的类型、主题和风格，并开始注重健康价值观的传达（也包括去年的《墨攻》）。这种转变，也说明了商业大片的成熟和进步。
近日，中国作协这个文坛权威机构，竟一不小心沦为了宋祖德和张一一、省登宇、小饭、李海洋等一帮“80后”作家的角斗场。自诩为“中国最高级别作家”的宋祖德称自己是中国作协老，日前在其博客上炮轰李宇春、郭敬明“入会”，说羞于与其为伍，如果他们加入，自己将退出作协。而那边厢，“80后”们则结盟要求中国作协取消某某的会员资格。堂堂中国作家协会，都快成什么了？这消息近似黑色幽默。
陕西师大教授、博导王志武最近表示，著名作家刘心武的《红楼梦》研究，有“偷意”之嫌。王志武初版于1985年11月的《红楼梦人物冲突论》一书，曾获首届“金钥匙”图书奖。王认为，刘心武没有“逐字逐句地抄袭”他的书，而是“换一种说法，把别人的观点引出来。但把别人的‘土豆’叫成个‘洋芋’，所有权就成了自己的吗？”
“百家讲坛”风靡神州，几位主讲人也一夜之间暴得大名而备受追捧，以至本年度上海图书节竟成了他们几位的“秀”场，其以讲稿为蓝本的著作，都成了畅销读物。如果说，《百家讲坛》作为一档文化普及性质的节目，主讲人在其中加入一些他人的观点和研究成果，尚可理解的话，那么，作为个人专著出版，就得讲究一点学术规范了。
作者：朱达志


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