新国学网:游走于儒道之间

最近，偶然打开电视，听到于丹教授谈儒道相济，构建人的精神世界的话题，颇有些同感。儒者，心系治国、齐家、平天下之念，行于社会；道者，以清净无为之风，隐于世间。两者本是截然相反的两种处世哲学，而现实生活中又难免融于一身，包括我在内，世上绝大多数人都游走于两者之间，所不同的是，离谁近点罢了。 
　　“达者兼济天下，穷者独善其身”这是自古以来文人士大夫的道德操守。这话看似简单，做到谈何容易。看到别人开奔驰坐宝马，难免动心，自责自己的无能。偶闻某商业巨子英年早逝时，又不免扼腕，看淡一切。从古至今，哪怕是英雄一世，也要受缚于此，游走于儒道之间。苏轼曾有“谈笑间，强虏灰飞烟灭”的豪情，亦有远贬海南的悲凉。“诗佛”王维处处透着洞明，亦不免宦海沉浮，谁又能逃脱儒道两家对自己心灵的煎熬呢？
　　儒道相济古已有之。以我看来，儒道就是太极两仪，阴阳相反却互为表里，融为一体。世界既需要积极践行的儒者，又需要超脱的道者。于个人间，既需要激情澎湃、指点江山，又需要宁静淡泊颐养性情。社会的和谐，心灵的和谐，便是如此，就是让每个元素发出各自的音符，不同的音符合奏出美妙的交响乐。
　　于我而言，奉行“道为体,儒为用”准则。整天心忧社稷，不懈奋斗，确实有些累，觉悟也没到那份上，还须淡泊轻快些。其实，为了一级官阶，为了一点工资，媚颜屈膝也着实心累，常年以往，势必折损阳寿。从经济学上讲，虽然单位时间创造的价值多了，可创造价值的时间短了，未必合算。耳边也经常听到一些人抱怨社会命运如何不公，其实上帝之手精准得很，能享的福总有定量。大富之家，虽物质富足，但常出现夫妻失和，子孙不孝的事情；贫寒之家，照样人才辈出，光耀门楣。为什么没几人算得清这笔简单的账呢？概是因为财富易量，感情难衡罢了。相反的，道家思想过重，难免产生宿命厌世情绪，儒家积极入世的理念正好弥补了这点。因此，以我愚见还是秉持“尽人事，听天命”的理念，凡事尽力而为，真是天不遂人愿，也只能淡然处之。
　　社会发展到今天，物质文明已很富足，但反而人人喊累，欲求不满。究其原因，还是心灵的力量不够，难以做到内心的从容淡定，无法把握儒道之间微妙的和谐。大家不妨在拼命赚钱的时候，抽出几分钟，一杯清茶，一部经典，做做心灵瑜珈，或许这样更能活出自我、真我。 

作者：杨骄俊


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