毛遂在平原君那里当了三年食客，才不露，能不显，不惊不乍，不咸不淡，平原君没有正眼瞧过他，国有疑难怎么也想不到问他。秦国围住了邯郸，平原君想从千儿百把食客里挑选20个“有勇力文武备具者”到楚国去游说求救，“合纵于楚”，选了19人，想凑个整数，硬是想不起来凑谁，此时毛遂便自告奋勇，自个推荐自个，平原君还是有点不相信他，问他在这里几年了，毛遂说已有三年，平原君说：你在我的布袋里三年，是锥子应当早就刺破布袋显露出来了，可是你一直没露出来啊。毛遂说：我今天就是要请求你把我放进你的布袋。平原君见他如是说，于是把他凑了个整数，同意带他出使楚国，结果，毛遂不辱使命，在平原君结结巴巴、不得要领向楚君陈述得夹缠不清之际，毛遂抱剑上前，巧舌如簧，舌灿莲花，以雄辩的口才说服楚王联赵结盟，共同抗秦。毛遂之所以大逞其才，大显其能，全得力于勇于推销自己，若不自我推荐，他可能老死槽枥，不被人知。可见，谦虚有时不会使人进步，我们要出人头地，我们要自尽天才，不但应该外举不避仇，内举不避亲，而且应该内举不避己。
毛遂这番举动，是人人皆知的事，但人人对毛遂也可能仅仅只知这件事。毛遂这样露了一把，我曾经想当然地认为他此后一顺百顺，人生因此撰写辉煌篇章的。其实不是，毛遂后来死了，在他自荐之事没满一年，就死了，死因还真跟他自荐有关。原来，公元前256年，燕国趁赵国大战方停喘气不赢之机，派遣大将栗腹攻打赵国，派谁挂帅出征以敌强敌？赵王便想起了敢于自荐的毛遂，欲提拔毛遂为帅，统兵御燕。毛遂听到这个消息，大吃一惊，赶忙到赵王那里去，不是去“推荐”自己，而是去“推辞”自己：不是我怕死，是我德薄能低，不堪此任，我可披坚当马前卒，不能挂袍任率印官，如是，则上可保国之江山社稷，中可保您知人之明，下可保我毛遂不为国家罪人。当年自荐，意气风发；此时自辞，何其乃尔？一个毛遂，判若两人，简直让人难以置信。赵王很是不解：先生去年自荐，才情高迈，真伟丈夫；如今脱颖而出，正是建功立业之时，怎么忸怩如小女子？毛遂说：寸有所长，尺有所短，骐骥一日千里，捕捉老鼠不如蛇猫。逞三寸舌我当仁不让，仗三尺剑实非我能，岂敢以家国安危来试验我之不才之处。按说，毛遂此话说得入情入理，在情在理，但赵王却为了展示自己求贤若渴，爱才惜才，怎么也不听毛遂之言，硬是要他挂帅迎敌。一个靠嘴巴子干活的人，哪里是人家拿枪杆子的对手？尽管毛遂身先士卒，冲锋陷阵，但也无法抗敌，落得个一败涂地。被赵国精心树立起来的“人才”榜样，是这么个样子？有何面目回去见“江东父老”，除了以死谢罪，别无他途。于是毛遂避开众人，到一个山林子里，拔剑自刎，鲜血淋漓地倒在“毛遂自荐”的神话里。
毛遂的悲剧是不是再次验证了枪打出头鸟？不，根本不是。毛遂不是死在毛遂自荐上，而是死在“典型树立”上，死在“人才使用”上。中国人在儒家思想的笼子里，他荐荐他是可以的，而自荐荐自是很“异类”的，毛遂吃了螃蟹，于是被赵国树为“先进典型”，在国人的心目中，只要是先进典型，便一通百通，一专百专，一俊百俊，一能百能，文史哲，政经军，无所不能，无所不通，赵王认为毛遂三寸舌头转得那么出神入化，肯定是三尺剑也会舞得风生水起的，为了体现赵国对人才多么重视，便霸蛮把毛遂“滥用上了”。我非常敬佩毛遂，不但敬佩他自荐，更敬佩他自惭，知道自己之所长，并勇于进，这样能使自己成功；知道自己有所短，并勇于退，这样能保证自己不失败，有时候，如果你要我在不成功与不失败中做出选择，那么我会选择不失败，因为，不成功，无非是做普通人，平常日子还是有的过，而若失败，普通人都做不成，比如毛遂，那可惨了。在这个意义上说，自荐与自惭比较而言，自荐是一种小勇，在“温良恭俭让”的儒家语境中，自己伸长脖子来做出头椽子，是需要勇气，但这种勇气的背后或许还有不太“高尚”的动力在，它受“立功”的功利心驱遣；而自惭是一种大勇，他知道自己在某些方面不行，承认自己无能，觉悟到那大功那大位那大名那大爵不是自己可以浪得的，这当然更需要勇气。
我平时别无所好，唯好读书，但让人见笑的是，关于毛遂的事，我仅知道他自我推荐，根本就不知道他有那“自惭的壮举”，读了小半辈子书，对大名人“毛遂”的事迹到前几天读了鄢烈山先生的《毛遂之死》才知道，真算孤陋了，可是这怪不得我，要怪也只能怪老祖宗的“教育思维方式”，我们拿历史人物来“教育”人，要么是一俊遮百丑，要么是一丑遮百俊，很少以“一切人，人的一切”来教的，名人哪面突出了，这一面就大出特出，其他的呢就语焉不详了，说毛遂自荐的书汗牛充栋，介绍毛遂自惭的有几？莫说鄙人，我疑心以饱读典籍自命的马谡也只是读过毛遂的前一节，若他读过毛遂自惭，也许他就不会与诸葛亮立军令状去守街亭了；不但马谡，我还疑心诸葛亮也只读过半截子书，要不，他也许不会与马谡立军令状叫马谡去守街亭了，正因为他们两人读书都没读全，一个成了悲剧人物毛遂，一个成了败国之君赵王。博士从政近年来几成风潮，有报道曾说，博士们几乎都是“水土不服”，没几人能展其长的，原因何在？官场是“诗有别才”，不是一般人干得的，但博士们也当知道，在“三寸舌”上你厉害，在“三尺剑”上你未必胜比“土八路”，可笑的是，博士们只知有毛遂自荐，不知有毛遂自惭，到现在博士考公务员依然热火朝天，只有自荐，没有自惭，读毛遂只读一半，还博士呢。
作者：刘诚龙
关键字： 内容标签：自惭自惭
点触宗教门户网进入
如果本站的内容资源对您有所帮助
献给世界,你的真心,以致来世,以致未来
毛遂这番举动，是人人皆知的事，但人人对毛遂也可能仅仅只知这件事。毛遂这样露了一把，我曾经想当然地认为他此后一顺百顺，人生因此撰写辉煌篇章的。其实不是，毛遂后来死了，在他自荐之事没满一年，就死了，死因还真跟他自荐有关。原来，公元前256年，燕国趁赵国大战方停喘气不赢之机，派遣大将栗腹攻打赵国，派谁挂帅出征以敌强敌？赵王便想起了敢于自荐的毛遂，欲提拔毛遂为帅，统兵御燕。毛遂听到这个消息，大吃一惊，赶忙到赵王那里去，不是去“推荐”自己，而是去“推辞”自己：不是我怕死，是我德薄能低，不堪此任，我可披坚当马前卒，不能挂袍任率印官，如是，则上可保国之江山社稷，中可保您知人之明，下可保我毛遂不为国家罪人。当年自荐，意气风发；此时自辞，何其乃尔？一个毛遂，判若两人，简直让人难以置信。赵王很是不解：先生去年自荐，才情高迈，真伟丈夫；如今脱颖而出，正是建功立业之时，怎么忸怩如小女子？毛遂说：寸有所长，尺有所短，骐骥一日千里，捕捉老鼠不如蛇猫。逞三寸舌我当仁不让，仗三尺剑实非我能，岂敢以家国安危来试验我之不才之处。按说，毛遂此话说得入情入理，在情在理，但赵王却为了展示自己求贤若渴，爱才惜才，怎么也不听毛遂之言，硬是要他挂帅迎敌。一个靠嘴巴子干活的人，哪里是人家拿枪杆子的对手？尽管毛遂身先士卒，冲锋陷阵，但也无法抗敌，落得个一败涂地。被赵国精心树立起来的“人才”榜样，是这么个样子？有何面目回去见“江东父老”，除了以死谢罪，别无他途。于是毛遂避开众人，到一个山林子里，拔剑自刎，鲜血淋漓地倒在“毛遂自荐”的神话里。
毛遂的悲剧是不是再次验证了枪打出头鸟？不，根本不是。毛遂不是死在毛遂自荐上，而是死在“典型树立”上，死在“人才使用”上。中国人在儒家思想的笼子里，他荐荐他是可以的，而自荐荐自是很“异类”的，毛遂吃了螃蟹，于是被赵国树为“先进典型”，在国人的心目中，只要是先进典型，便一通百通，一专百专，一俊百俊，一能百能，文史哲，政经军，无所不能，无所不通，赵王认为毛遂三寸舌头转得那么出神入化，肯定是三尺剑也会舞得风生水起的，为了体现赵国对人才多么重视，便霸蛮把毛遂“滥用上了”。我非常敬佩毛遂，不但敬佩他自荐，更敬佩他自惭，知道自己之所长，并勇于进，这样能使自己成功；知道自己有所短，并勇于退，这样能保证自己不失败，有时候，如果你要我在不成功与不失败中做出选择，那么我会选择不失败，因为，不成功，无非是做普通人，平常日子还是有的过，而若失败，普通人都做不成，比如毛遂，那可惨了。在这个意义上说，自荐与自惭比较而言，自荐是一种小勇，在“温良恭俭让”的儒家语境中，自己伸长脖子来做出头椽子，是需要勇气，但这种勇气的背后或许还有不太“高尚”的动力在，它受“立功”的功利心驱遣；而自惭是一种大勇，他知道自己在某些方面不行，承认自己无能，觉悟到那大功那大位那大名那大爵不是自己可以浪得的，这当然更需要勇气。
我平时别无所好，唯好读书，但让人见笑的是，关于毛遂的事，我仅知道他自我推荐，根本就不知道他有那“自惭的壮举”，读了小半辈子书，对大名人“毛遂”的事迹到前几天读了鄢烈山先生的《毛遂之死》才知道，真算孤陋了，可是这怪不得我，要怪也只能怪老祖宗的“教育思维方式”，我们拿历史人物来“教育”人，要么是一俊遮百丑，要么是一丑遮百俊，很少以“一切人，人的一切”来教的，名人哪面突出了，这一面就大出特出，其他的呢就语焉不详了，说毛遂自荐的书汗牛充栋，介绍毛遂自惭的有几？莫说鄙人，我疑心以饱读典籍自命的马谡也只是读过毛遂的前一节，若他读过毛遂自惭，也许他就不会与诸葛亮立军令状去守街亭了；不但马谡，我还疑心诸葛亮也只读过半截子书，要不，他也许不会与马谡立军令状叫马谡去守街亭了，正因为他们两人读书都没读全，一个成了悲剧人物毛遂，一个成了败国之君赵王。博士从政近年来几成风潮，有报道曾说，博士们几乎都是“水土不服”，没几人能展其长的，原因何在？官场是“诗有别才”，不是一般人干得的，但博士们也当知道，在“三寸舌”上你厉害，在“三尺剑”上你未必胜比“土八路”，可笑的是，博士们只知有毛遂自荐，不知有毛遂自惭，到现在博士考公务员依然热火朝天，只有自荐，没有自惭，读毛遂只读一半，还博士呢。
作者：刘诚龙
关键字： 内容标签：自惭自惭
如果本站的内容资源对您有所帮助
献给世界,你的真心,以致来世,以致未来
下一篇:玄奘精神 不落空谈||上一篇:其他《论语》今注简评 张葆全最优
推荐好文
){kind=link}
){kind=link}
){kind=link}
){kind=link}