孔子究竟什么模样？
虽然近年国学大热，但孔子毕竟不是色艺俱佳，不去啃他的半部论语治天下，跑来讨论他的相貌做甚？原来山东省首届文化产业博览会，大打孔子牌，弄了个夫子的标准像出来，向全世界推广。
关于孔子的形象，历来人们比较公认的是吴道子的《孔子行教图》，它也被作为标准像征集所要求的范本。吴道子虽是古人，和夫子却“萧条异代不同时”，只能根据《白虎通》的记载而想象追摹。《白虎通》中的孔子，长得十分惊人，所谓七露——唇露齿，眼露睛，鼻露孔，耳露窿等等。明朝张岱在《夜航船》里，把夫子的样貌说得更为玄乎，“仲尼生而具四十九表：反首，洼面，月角，日准，河目，海口，牛唇，昌颜，均赜，辅喉，骈齿……”天生异禀，把宇宙万物都长在身上了。同时又“眉有十二彩，目有二十四理，立如凤峙，坐如龙墩……胸有文曰‘制作定世符’，身长九尺六寸，腰六十围”，完全是一个天神。
唯有《史记·孔子世家》记载得比较平实，但也不是寻常人：“孔子长九尺六寸，俗谓长人而异之”。因此只要说到孔子样貌，完全都是后人的“自由心证”，包括孔丘之“丘”，也可以说是因为他头上有包而得名。标准像之标准，实在是无据可言。
那数千幅孔子像中，为什么偏要立一个标准像？难怪有人说这是一种文化霸权和文化垄断，不过这种批评太过书生意气，主事者何尝是为了文化。
很荒唐，这个标准像居然让我想起了格瓦拉。
那个在南美丛林里，忍受着疟疾和伤病，最终以一个受难者姿势死去的英雄，这么多年以来，以一种他不曾料想的方式，活在全世界青年的胸膛或者帽檐上。至于这究竟是悼念还是亵渎，格瓦拉忙着追究肖像权益的后人无可奈何地说：大家这么喜欢他，总还是件好事吧。
一个要打破资本主义体系的革命家，自身却成了资本链条上最有生产效力的符号之一。当代商业社会对于文化符号有着如此惊人的变现能力，一个文化符号从生产机器里倾倒下去，从另一头倾倒出来的时候，他们已变成金钱。
所以主意打到至圣先师身上，也没什么可奇怪的。
关键字： 内容标签：孔子,瓦拉,与格孔子 瓦拉 与格
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唯有《史记·孔子世家》记载得比较平实，但也不是寻常人：“孔子长九尺六寸，俗谓长人而异之”。因此只要说到孔子样貌，完全都是后人的“自由心证”，包括孔丘之“丘”，也可以说是因为他头上有包而得名。标准像之标准，实在是无据可言。
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