【艺术简历】
任光荣（任立），乡风堂主人·乡翁，旅美乡情画家，1945年生，中国四川成都人。
中华名人协会会员、美国中华艺术学会会员、美国美洲·亚洲艺术学会博学会士、美国伯克莱大学客座教授、美国·中国画廊终身签约画家、美国美中书画研究院艺术顾问、四川省商标广告设计研究所研究员、四川乡情国画院名誉院长、四川省人民政府文史研究馆特邀馆员、四川省美协山水画专业委员会委员、四川省巴蜀中国画研究院艺术顾问、四川省巴蜀诗书画研究会艺术顾问、四川省巴蜀画派促进会艺术顾问、首届巴蜀画派影响力代表人物、成都市美术家协会理论委员会副主任、成都国画院学术委员会副主任、成都写生画会副会长。
倦游归来画斜阳
维微
上世纪国门开启之后，蜀中画人旅迹欧美者本为数不多，其返籍至今，犹具卓著声望，并居于蜀中画人谱系前列者，直如凤毛麟角。而这区区数人之中，似乎仅任光荣先生一人，于侨居期间即已成就斐然、享誉海外。
画家有喜欢当画家而画画的，也有喜欢画画而成了画家的。以当下眼光看来，画家是高尚职业，游历山川，玩线条、玩色彩，肆意挥洒，拈花惹草还有人买单，因此许多人为做画家而画画，但任光荣先生不是。
任光荣先生不光不为做画家而画画，以其从艺经历之坎坷及后来居然无门无派，却又自成一家来看，还是国画界的异数。
1945年，成都一任姓人家诞下一子，起名“光荣”，以纪念抗战胜利。任光荣自幼喜欢画画，一面是打发闲暇时光，一面也隐约是对贫困境遇的抗争。他开始痴情于绘画的年代，画还一钱不值。新中国成立后，仍有少数前辈画家作品能卖钱，但至多能换白米数升。上世纪60年代初期的成都，齐白石的作品一平尺16元，要挂起卖好久；70年代，陈子庄为工艺美术社画一幅竹帘，得人民币三角，其所需白竹帘每央子侄辈熟人代领，因那润例令人赧颜，亦实在有辱斯文。在那样一个特殊的时代，这样的例子比比皆是，几乎没有人因功利目的而躬耕砚田。
画不值钱，但任光荣就是喜欢。师傅带徒弟，是中国画传承的主要方式，要想画好画，就得有好老师。那年头家家都不富裕，但任光荣偏偏因为家境太过贫困而找不到师傅。“穷不学武，富才习文”成为当时某些名家将其拒之门外的理由。
画画需要最起码的材料，他家连纸都买不起。母亲掏煤渣、捡破烂、打布壳仅能勉强供其上学，家里能画的废纸破纸，都靠母亲拾荒而来。然而贫寒的家境，往往塑造倔强的性格。学艺之途备尝艰辛,他却毫不气馁，反而遇挫愈勇。他以苏东坡“古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志”自励，坚信凭自己的才智、毅力及双手，定能立足于天地之间，此后遂以“立”作“字”，开始在稚嫩的画作上署名“任立”。
虽入名家之室做弟子不成，但那个时代，四处观摩、八方请益的机会倒也不少。彼时画家们无所谓“身价”，能受邀“赶堂会”就算风光的了。那时蓉城各个角落的堂会，可以碰见蜀中画坛各路神仙，而丹青技法亦不免相互习染。对任光荣这样的爱好者来说，这便是偷师学艺的绝佳时机。当然，他不仅在堂会上学，也常在朋友、熟人家里看名家画画。
他那时候住暑袜北一街，而陈子庄先生就住里许开外的康庄街。子庄先生常到附近一个画家家里串门喝酒，任光荣与这位画家友善，固常有来往。碰到子庄先生兴之所至，提笔画画，便守在一旁仔细看，看后默记于心，回来赶紧照记忆画，挑出画得好的再寻机向名师请益。尔后又反复揣摩、练习。对名家的教诲他铭记于心，对名家的傲气他不以为意。久而久之，他成了不属于任何门派，却又为大多数门派所接纳的圈内人。
看过各路画法，熟稔各种风格，无论学戏、当矿工还是做铁匠，公余之暇他都找机会画——用树枝在泥地上画，用钢筋在石板上画。后来机缘巧合，进入商标设计研究机构，从事商标广告设计，生活条件大为改善，他更加珍惜光阴，潜心翰墨。寒来暑往，其技艺亦日臻成熟，同时心底也隐约生出念头，开始酝酿自己的独特绘画。
由于没有投帖拜门，不属于任何门派，他既可以将任何技法汇于腕底，也可以将任何派别的特性置于不顾，随心所欲、心无旁骛地自由驰骋。省内高端商标广告设计平台给了他增长见识的机会，绘画基础在此处也显示了它的实用性。随着在商标广告领域取得成就，他的绘画视野与自信也与日俱增。
其画作浓郁乡间浪漫情调所呈现出来的新鲜面目，与不经意间流露的装饰美感，很快受到了不少观者的高度赞誉和青睐。这不免令许多“名门正派”的徒子徒孙们大为不快，其嫉恨尤甚者居然径直呼之为“野种”，但奈何其人对此却不以为意，一笑置之，不但不反唇相讥，甚至也无意轻蔑循规蹈矩者们貌似居高临下，实则幽恨暗疾的虚弱心态，同时还很享受“画坛野种”这一江湖封号，依然我行我素。很快，艺术耕耘的成果就凸显出来。
继1987年7月首次在成都举办个人画展后，任光荣接连多次在国内举办个人绘画展，并连续受邀参加国内及海外重要画展。随其作品受到普遍赞誉，他也很快成为倍受国内外美术界及绘画藏家关注的活跃画家，人生的拐点也相继出现。
1989年，美国中华艺术学会、世界日报、美国中国画廊等邀其到美国进行长时间的学术访问，任光荣面临人生的重要抉择。此时正值人生中年的任光荣，既是颇受公众青睐的中青年画家，也已成长为公务员队伍重要岗位独当一面的负责人，很多热心朋友劝其不可一时冲动，但他对艺术的热忱最终战胜了功利的考量，毅然挂冠而远涉重洋，开始其长达19年的旅美生涯。
去国壮游的他，其时内心并不确信能凭一管毫锥，扎根陌生而寥廓的北美大陆……
经历初期的不适之后，任光荣凭着自身顽强的生命力和对艺术的那份执着，一步一个脚印，在异质土壤中渐渐为自己的中国画辟出了一方天地，成为北美华裔艺术名人，一时之间，星光熠熠，其画作在国内外美术界以及普通爱好者中好评如潮。
《远乡的情结》
美国中华艺术学会理事长张绍载先生撰文称：“在他的画里，看不到一股学院派的雕琢与束缚，也看不到仿宋与摹明的痕迹，很少见传统的山石皴法与树屋勾勒，大都是用水墨渲染成彩色变化的没骨画法，给人一种清新不俗之感。尤其是对构图上空白的运用，更显出高超的技巧。似水又似云，让观者有充分想象的空间，从而达到中国哲学中所强调的含蓄美……”
《山塘堰人家》
上世纪80年代，声名卓著的美学家高尔泰也对其画作予以高度评价，并将其看成绘画界自学成才的典型例子：“在友人处看到30几幅山水画，友人问我画得如何？我说画家自有胸中丘壑，笔意位置清气袭人。从技法上看，兼金碧青绿和水墨渲淡之长。其明暗、冷暖、透视、比例布局间，又可见西洋画的功底。这种风格，必须有一定功力才能尝试……友人告诉我，这些画的作者任光荣，自幼父母双亡，必须自己谋生，从事各种职业，没有进过美术学校，出于爱好，自己摸索，师出无门，这个成就来得不容易。我听了，很是感动。现在有些科班出身的专业画家，也没有达到这样的水平。这个成就，足以说明自学可以成才。”
《家园柿柿如火红》
而生活在美国旧金山的一位老华侨，则从非专业角度说出了众多他乡漂泊者的观感：“读任先生的画，会使人引发淡淡的乡愁和对田园风光的眷恋。画家以他深邃的感情透过水墨的涵泳，追求气韵所营造的境界，充满了感性和柔性的乡土呼唤，抒发着来自内心的一种呐喊而产生无垠的憧憬和联想”……
《杨梅花开访彝家》
盖天下一切景物，皆五光十色，任何人间情怀，皆千头万绪。绘画无非以追光摄影之笔，写通天尽人之怀。老华侨的点评，似乎为人们揭开了满纸烟云下任光荣绘画精神性的谜底。无门无派，本来就无所谓束缚，而近20年的海外历练，无疑使其胸怀更加敞开。人们若要从其充满现代感的画作中，更为真切地感受那静水流深的情感，或许应先品出那一缕从大洋彼岸回望故土的滋味。因为他笔下的山川，皆为梦中的家山。
《登高而望远》
这种主客换位的全新视角，一方面，在绘画立意上突破了传统山水的某些成法，造成了观者部分审美经验的陌生化；另一方面，也契合了当今时代艺术的多元脉动，以至于景德镇好些瓷画艺人，将其画作当成绝佳蓝本，成批绘制于艺术陶瓷，行销世界各个角落。
《鸭子河畔农家乐》
任光荣山水画如梦似幻的富丽色彩，或许源自其幼年生活的困顿。因为只有那灰暗的底色，才会促成对美好生活斑斓色彩的热切向往。苦难没有铸成扭曲的心灵，却搭就了人生积极攀升的阶梯。人们从任光荣身上看不到遗世独立的孤高与清寒，却能从其画幅不经意的笔触中，体味出戏曲般优雅的韵调与那温润宽厚的悲悯。所有这些，虽不足以涵盖其人其画，但大抵能道出其画风行，深受世人喜爱的原因之一二吧？
《小溪河边》
艺术需要自以为是，却不必轻率地以他人为非，更不必如科学那般追求答案的唯一性。笔者本人素来尊崇独行者。当特立独行的任先生挟海天风光倦游归来，感佩之余，遂建议其更斋号为“我行精舍”，以誌当年只身壮游，初衷不改。“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”。有意思的是，当远游者去来之际，当年那些讥其师出无门的同行，也大都对其张开了友好的臂膀。
《家缀满树是黄金》
享受艺术的人们，从不苛求“物与知的相符”，亦无意追寻“陈述与命题的一致”。在信息化程度如此发达的今天，当下的每时每刻，各类数字平台所放射的资讯，似乎也已彻底消解了空间距离所带来的隔膜，而本地美术界自身对新生事物的接纳与包容度，也早已今非昔比，其审视眼前日渐多元的各种美学形态，已彻底没有先前僻处西南一隅，如井底之蛙一般的僵硬狭隘，以及由此而来的傲慢与偏见。
《树影深深山暮归》
崭新的世纪，赤县神州浩瀚的文化热土，正在迎接各路游子们的归来。而年近古稀，已身在毁誉穷达之外的任光荣先生，又开始在满目青山夕照明般的诗意氛围之中，重新接受大好山川的精神浸润。
我们或许可以期待，作为时代生机绝佳感应的美好图画，将会通过任先生这一代画家的笔墨，以奇幻多元的面貌，在不舍昼夜的生活之流中一一呈现……
《川西三月菜花黄》
履历表：
1987年7月在成都举办个人画展；
1988年7月作品《乡情》、《春桃红雨》参加美国“中国当代名家书画联展”；
1989年4月在美国举办“任光荣现代水墨画展”，11月参加四川20位绘画精英赴台联展，12月在成都再次举办个人画展；
1990年6月“乡情画家任光荣作品展”（美国）；
1991年5月“任光荣艺术作品收藏展”（美国）；
1992年4月“乡情画家任光荣扇面画艺术作品展(第1次)”（美国），9月在上海举办个人画展；
1993年5月~8月“任光荣水墨画艺术作品全美巡回展”(纽约、休斯敦、西雅图、洛杉矶、旧金山、奥克兰、都柏林、圣莱安曲、圣荷塞、库比蒂诺)；
1994年2月应台湾中华民族艺术文教基金会、台湾省祥和社会志愿服务联盟邀请赴台访问，在台北、台中、台南举办“任光荣国画展”，1月“任光荣作青城天下幽系列展”（美国），巨幅大作《夔门雄峻图》被北京天安门作为珍品珍藏，并于1995年在1~6月天安门城楼展出，作品《春水花溪磨房声》入编四川省诗书画院主编的《四川省诗书画院建院十周年（1984-1994）纪念画集》；
1995年4月“乡情画家任光荣扇面画艺术作品展(第2次)”（美国）5月随中国四川美术家代表团访问韩国，并参加“中国、韩国、乌兹别克斯坦三国联展”；
1996年11月“任光荣水墨画收藏展”（美国）；1997年10月“任光荣乡情山水画作品展”（美国）；
1998年1月再次应台湾中华民族艺术文教基金会的邀请赴台访问，在台中举办“任光荣画展”，6月“任光荣作佛教名山峨眉天下秀系列作品展”（美国），巨幅大作《山乡早秋》被中共中央办公厅毛主席纪念堂收藏；
1999年1月“乡情画家任光荣旅美写生画展”新世纪《游走山水间》（美国），12月中、下旬在成都、南宁举办“巴蜀写韵”任光荣师生画展，作品《彝家喜事》入选中国美术家协会、中国诗书画研究院主办的庆祝建国五十周年“华人画家、书法家、诗人联展大奖展”；
2000年11月“任光荣千禧龙年藏原行旅美画展”；
2001年9月“任光荣蜀风诗韵旅美画展”，作品《彝家喜事》入选第四届全国当代山水画大展，并荣获《新世纪中国山水画两百家》光荣称号；
2002年9月在美国旧金山举办任光荣《乡韵山花》花鸟画旅美作品展，10月在美国洛杉矶举办任光荣《乡情山水》旅美作品展，作品《十月金秋古尔沟》入选中国美术家协会主办的“首届中国西部大地情中国画大展”；
2003年9月任光荣《乡韵山水现代扇面画》旅美作品展；
2004年11月“游走山水间”任光荣六旬华诞旅美专题画展，作品《蜀道古镇》入选中国美术家协会主办的“第二届中国西部大地情全国山水、风景画作品展”，作品《蜀乡龙隐古镇》入选中国美术家协会主办的“2004年全国中国画作品展”；
2005年6月在美国洛杉矶、旧金山举办任光荣《金山雅集》旅美作品展，作品《圣洁的土地》入选中国美术家协会主办的“2005年纪念抗日战争胜利60周年全国中国画作品展”；
2006年7月在美国旧金山举办《藏羌情韵》旅美作品展，作品《天街春黛图》入选《人民政协报》主办的“当代国画优秀作品提名展”并入编作品集；
2007年3月由美国中华艺术学会、美国中国画廊举办国际著名旅美乡情画家任光荣《游走山水间》回归·成都特展，9月在美国旧金山举办《思古幽情》古诗词意山水画旅美专题作品展；
2008年9月在美举办(1988~2008)乡情画家任光荣旅美20周年纪念专题作品展；
2009年8月在美国旧金山举办《青城写意》乡情山水画旅美专题展，9月在成都举办《回归·过去的回忆》画展；
2010年8月在美国旧金山举办《回归·乡情》旅美专题展，11月在中国广州举办《旅美乡情画家任光荣艺术作品展》，作品《雪域》入选第二届中国山水画艺术双年展；
2011年4月在成都举办《乡情·美丽的画(话)题》回归首展，10月、11月、12月，任光荣《游走山水间》中美联展在美国旧金山、洛杉矶、中国成都三地分别举办；
2012年5月在成都举办《乡园情韵》旅美乡情画家任光荣回归·第二次作品展，9月在美国旧金山举办《乡园情韵》回顾展；
2013年2月在成都举办旅美乡情画家任光荣回归·第三次小品画作专题展，4月应台湾中国文化大学教育推广部视觉艺术中心之邀，在台北举办《蜀风雅韵》任光荣台湾专题展，8月在美国旧金山举办《情在中美传乡音》专题展，9月作品《家家都在花丛中》入选绿色和谐第四届全国中国画作品展，作品《泉壑》入选第十一届中国临沂书圣文化节主办的“全国名家中国画邀请展”并入编作品集；
2014年3月在上海举办“蜀韵天成·任光荣乡情画作品个人画展”，4月在成都举办“墨彩瓷青任光荣乡情山水画·艺术瓷作品专题展”，6月美国·旧金山举办“乡情画家任光荣六九晋七十旅美喜庆展”；
2015年，作品《凉山彝家田园写生》入选由中国美术家协会主办“水墨彭城·全国写意中国画作品展”，8月在中国·成都举办“任光荣70吉庆大展”，10月在美国·旧金山举办“任光荣70旅美吉庆大展”。
2017年10月在中国·台湾举办“任光荣·于湘华·传统卷轴中国画台湾联展”。
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