“中国古代书画”展现场（摄影：余冠辰）
“实在太意外了，这些我竟然都没有见过。”12月17日，中国国家博物馆“中国古代书画”展厅，中央美术学院中国画学院理论研究部主任于洋看到宋人《辋川图卷》及任仁发《饮饲图卷》等书画珍品时，非常兴奋，每件作品都驻足良久。
的确，“中国古代书画”展是中国国家博物馆从万余件藏品中，遴选出的52件作品，虽然数量不多，但每件展品都是宋元名家的稀世之作和明清各派的代表作品，它们以时间为主线，较为全面地展示出宋元以降中国古代书画的发展脉络。
这里的每一幅作品都是中国古代书画史的代表之作。下面，就请跟随我们新一期的【带你看展览】，欣赏这些名作里的笔法墨韵，以及它们在中国古代书画史中的意义。
展览共分为宋元时期的绘画与书法、明代的绘画与书法和清代的绘画与书法三个单元。
“中国古代书画”展现场（摄影：余冠辰）
宋元时期的绘画与书法
展览第一部分为宋元时期的绘画与书法，共展出作品6件。中国书画的卷轴墨迹始于魏晋时期，由于年代久远，宋代以前的名家作品流传甚少。
辋川图卷（局部） 佚名 宋 纸本水墨 纵43.8厘米 横955.5厘米
此次共展出3件宋元时期绘画作品。一进入展厅，首先看到的是宋人所绘的《辋川图卷》，将近10米全部打开展出，极其难得。这件作品是根据唐代王维《辋川图》或其他宋人所摹王维《辋川图》为蓝本摹绘而成。辋川位于今陕西蓝田，在唐时为诗人宋之问的别墅，王维于晚年隐居于此，《辋川图》就是这一时期，王维在清源寺墙壁上所作的单幅画。
在作这幅画的时候，王维将诗歌、音乐、绘画等全部艺术手段，都加注在画上，开启了后人诗画并重的先河。王维之后，无数人以此为摹本创作《辋川图》，尤其是明代董其昌等人把王维尊为南宗画祖后，辋川也成了历代文人心中的圣地。
此次展出的《辋川图卷》以水墨笔法将辋川二十景绘于一卷。全图山谷葱郁，云水飞动，山水树石皆笔力雄壮。
《饮饲图卷》 任仁发 元 绢本设色
《饮饲图卷》（局部） 任仁发 元 绢本设色
接下来就是元代任仁发创作的《饮饲图卷》了。他是继唐代韩干之后又一位以鞍马画著称的绘画大师，但他的主业并非绘画，而是元代著名的水利专家，书画只是其政务余暇之余的消遣。此次展出的《饮饲图卷》是其画马题材中极为精彩的一幅，图中共有骏马九匹，圉官四人，僧侣一人，描绘的应该是皇家豢养的名骥，表现了豢马机构日常的工作情况。全图造型精准，勾勒劲细，展现了画家臻于成熟的绘画技巧。
果熟来禽图团扇面 佚名 宋 绢本设色 纵26厘米 横25厘米
另一件宋人绘制《果熟来禽图团扇面》，画有一只红鹦嘴鸟立于折枝之上，旁有几片残叶掩映着几颗熟透的果实，设色雅致，工笔细致，有典型宋代院体画特征。这件与故宫博物院藏宋代林椿《果熟来禽图》及台北故宫博物院藏宋代佚名《苹婆山鸟图》，在构图与设色上均所差无几，概为同本。
宋代书法突破晋唐余韵，注重个性特征和抒情写意，逐渐形成“尚意”书风，将中国书法艺术发展推向新高潮；至元代，皈依晋唐以矫“尚意”流弊的古典书风出现，书法还与“文人画”紧密结合，对后世产生了积极影响。
草书七言绝句团扇面 赵构（1107—1187） 宋 绢本 纵24厘米 横23.2厘米
展览中有宋元时期书法佳作3件。宋高宗赵构《草书七言绝句团扇面》抄录了白居易《绝句代书赠钱员外》诗一首，是其退位后着意于“二王”时期的作品，为晚年佳作。宋高宗赵构，宋徽宗的第九子，自幼受父亲影响，同样嗜好艺术。绍兴三十二年（1162）退位，“以书法为事”，对“二王”、智永、孙过庭等晋、唐法帖进行潜心研习，自成一家。学者方爱龙说：“历代帝王中，纯粹因书法而得后世认可的恐怕也只有赵构一人。”在短短一百五十三年南宋朝，流传下来的帝王书迹，不过数十件。而高宗算是其中最多的，但流传的独立书迹，不足十件，由此可见这件作品的珍贵。
草书谢昌元座右辞卷 文天祥（1236—1283） 宋咸淳九年（1273） 纸本 纵36.7厘米 横335.7厘米
草书谢昌元座右辞卷 （局部）
南宋名臣文天祥以忠义之名著称，其书法作品传世不多，目前所见传世墨迹仅3件，此次展出的《草书谢昌元座右辞卷》即为之一。该卷为文天祥38岁时所书，笔力迅疾，一气呵成，与他同年所书《木鸡集序卷》，可称双璧。
“中国古代书画”展现场（摄影：余冠辰）
行书致张景亮信札册 赵孟頫（1254—1322） 元 纸本 纵29厘米 横11.5厘米（每开，共二开）
展览中元代名家赵孟頫作品《行书致张景亮信札册》是写给外甥的一封家书，主要谈及代濮润之子向景亮之女求婚的事情。书札以碧色纸写就，书风出于“二王”，体现了赵氏对法书名迹的学习和推崇。由于此作不同于正式的书作和公文，整体较为随意，富于变化，给人以酣畅淋漓之感，是赵孟頫中晚年行书上乘之作。
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