海报
李勇个展“黑夜中的仪式”
开幕：11/16/15:00
展期：2019/11/16-2019/12/01
学术主持 ：南巢
策 展 人 ：古冈
主办：艺术外滩浦西馆
承办：藏愿文化、圆体艺术
协办：330号艺术文献中心
参观时间：10:00-20:00（每日开放）
购票须知：单人票20元（开幕当天免费参观）
展览地址：上海市黄浦区四川中路330号2楼·艺术外滩浦西馆
地铁交通：2号线南京东路站，2号口出；或10号线南京东路站，7号口出
前言
在一个夏日的午后，一排排交错的树木在车窗外掺和着阳光闪闪烁烁，远处是诗意的田野，层叠的群山以其面的轮廓拉长了天空。
▲李勇 小丑NO.24 布面油画 40×40cm 2018
秦岭就在我们的眼前，它环绕着远方绵长的梦。李勇在半睡半醒之间，阳光在车里开合有度，鲜活的空气与一个男人的肺相接触，越来越明朗。我们与城市拉开了距离，似乎游走在现实的边缘，却开启着一段若有若无的记忆。
▲李勇 夜晚的彩虹NO.3 布面油画120×150cm 2018
这里的人很少，但说起终南山，我们是熟悉的。在山下，我们一起等待日落。黑夜来得有些迟，没有城市的华灯，草丛里时不时地传来一阵阵窸窸窣窣声。
▲李勇 小丑NO.20 布面油画60×60cm 2018
夜晚，一空繁星，抵得了世界上所有的色彩。久居终南山下的李勇，正在工作室里徘徊。一个孤独的身影，晃动着另一个孤独。
▲李勇 运城 布面油画120×150cm 2019
简约的空间，搁放着一幅幅画面，几盏灯从天花板上投下光芒，颜色与光芒悄悄交汇，在我们意识之外形成巨大的静态河流，反衬着当下。从终南山下，到黄浦江边，我们需要跨越，需要仪式，除了黑夜，还有无尽的白日。
▲艺术家李勇在工作室创作
评论
我不清楚“拓扑学”理论对李勇的思考有过什么样的影响，只从他近期绘画的表征来看，暗合了这种基本理解。
17世纪德国哲学家哥特佛莱德·莱布尼兹所著的“单子论”中，风车小屋能够证实下述论证。
假设有让机械能够思考、感觉、知觉的机关。将这个机关整体以相同比例扩大，放进风车小屋里。但是在这个情况下去机械内部寻找后见到的，也只会是机械一部分各自运作的景象绝对找不到能够解释表象的一切物品。
此次展出的绘画是李勇近两年作品，单我对他的了解，从一种抽象的自由表现风格逐渐演化出另一种视觉秩序，是因为他心境的转变，生活之选择，步入中年之危机，工作室之变故等等每遭境遇的面对，都可能成为绘画表象之下的内在要素，可以理解为对时隐时现焦虑情绪的自我调整，以及努力适应现实的一种人生宿命。对于李勇来说，这一切都是真实的。
画面中如几何机械的表层，总会出现失去了面目的玩偶，像是舞台聚光灯下的小丑突然被冷落，被一双看不清的大手操纵着、被丢弃着。这让人感触良多，而在我们每个人的内心世界里，有谁能摆脱那种无形的力量呢？
李勇绘画中的色彩仍保留了他以往鲜明的特点，透过层层叠加的色彩底层，我几乎可以听到他绘画的呼吸，而这正是一个用真情书写艺术的生命体验过程。至于朋友们常常乐道他的勤奋，我想，那是一种必然，不管你经历严寒还是酷暑，来回奔波于数百里的高铁途中，赞美之词都显得有些无力，因为这是一个职业艺术家必备的基本素质。
文/王风华
▲艺术家李勇工作室一角
李勇的绘画，近似涂鸦，但绘画作品的内心显然又格外深沉。李勇告诉我说，他一直对藏传佛教的研究有很深的兴趣。或许是因为有兴趣，也比较有体会，尤其对于宗教对待死生的课题，多多少少对1976年的李勇来说；都会是一种心理的冲击。这也因此让李勇在面对自己的创作时，也能翻越了一般俗世同年龄层的艺术家既定看法，李勇看的不仅仅是视觉感官的欢愉，更多一点会是来自生命的有限于精神的无限性。
李勇选择了很多现成物，这些现成物五花八门各有不同，他透过拼组的共构形式来铺陈画面，这些来自于生活当中的物件，其实都曾经在生活里面扮演一种“实用”角色。此刻，一旦将现实生活的实用基础点抽离，物件的本身就纯然只是一种物件，实用的期限或称之为保鲜期俨然已成过去，是否就意味着物件本质性的生命也就等于寿终了呢？李勇让现成物之间的共构，幻化成为一种视觉的现实，也可以被称之为视觉的“怪兽”，以一种嘲弄之姿；冷冷看着人类的喜新厌旧、自鸣得意。另外，李勇的绘画作品充满着时间的肌理。因为，有时间的纪录性，也就等于带有生命的走动性。李勇在状似涂鸦绘画的表现过程中，一层又一层地；透过颜料来描述出生命曾经走过的繁华与如今的千疮百孔，细节的肌理被处置如都会建筑废弃的墙面，过往的光鲜整齐，现在则是欲语还休，几多不堪重述的落落寡欢。尽管，作品中屡屡出现的骷髅图案，不免会被拿来做为表定死亡的象征。但在我的感觉里，这样的图案被拿来譬喻死生；基本上已经太过于俗世化，多少显得过于象是玩具般的薄浅。李勇作品中，更应该值得被关注是在于他如何处理生命从极盛到衰败的自然与豁达。这些，就好像都会建筑的不断更新、兴建，却也相对不断显示其他建筑的破败。理性的相对性，能够被拿来引譬生命的消长，不也等于碰触到宗教对于死生的必然性与自然化吗？
人生，在环境中找寻死生的悟观，李勇显然从宗教的深奥能够对应到生活的浅显，这段转折，他的心理想必自然是有了清楚的落点，也才得以让他在创作中运用得宜吧。
文/郑乃铭
▲艺术外滩浦西馆
李勇
西安美术学院毕业，现于西安
个展
2019年，黑夜中的仪式，艺术外滩浦西馆，上海
2019年，看不见的烦恼，崔振宽美术馆，西安
2019年，生活一场马戏，六公里美术馆，西安
2016年，李勇个展，798桥舍画廊，北京
主要联展
2019年，图像的租赁，艺术外滩浦西馆，上海
2019年，首届艺术对话展，金谷里艺术馆，苏州
2019年，首届1935三年展，大华博物馆，西安
2019年，经验之外，贵之美术馆，重庆
2019年，中法当代艺术邀请展，恒汇国际大厦，上海
2019年，花桥国际当代艺术展，花桥美术馆，桂林
2018年，FFA年度展，FFA当代艺术中心，南京
2018年，长安风华西安百年美术展，崔振宽美术馆，西安
2018年，西安当代艺术展，西安美术馆，西安
2017年，叙事的比较级，西安美术馆，西安
2017年，Art Shake青年艺术展，易元堂美术馆，上海
2016年，第二届陕西省现代文化艺术节，陕西省美术博物馆，西安
2016年，伽马年轻艺术家大赛年度艺术家奖，延世大学，韩国首尔
2016年，宋庄美术馆建馆十周年特展，宋庄美术馆，北京
2015年，首届乌合全国青年艺术家作品展，南岸美术馆，上海
2014年，重建中国中青年艺术家作品展，田子坊艺术中心，上海
2014年，中国艺术家赴美交流展，蒙大拿州，美国
2014年，南京国际美术展，百家湖美术馆，南京
作品收藏
北京田地艺术中心、西安崔振宽美术馆、上海流光慢影、南京国际美展百家湖、韩国延世大学、西安六公里美术馆等等，以及私人收藏
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