新国学网:此地有狮：“这里没有文明人”_雕像-展览-作品-麻风

（）2019年3月17日，展览“此地有狮”在武汉剩余空间开幕。本次展览由鲁明军担任策展人，展出方迪、

（）2019年3月17日，展览“此地有狮”在武汉剩余空间开幕。本次展览由鲁明军担任策展人，展出方迪、高磊、葛宇路、龚剑、贺子珂、李继忠、刘野夫、茅昊楠、王海洋、王拓、许家维、徐震、严瑞芳、杨福东、杨振中、张萌、张培力等艺术家的作品17件，并特别展映崔之元《在慕尼黑构想21世纪的苏维埃》。

本次展览分为两个部分同时举行，一部分在798艺术中心，一部分在武汉剩余空间。展览以“‘利维坦’的幽灵”为序曲，沿着“希望之城”、“我以为我找到了凶手”、“硬世界，软世界”三个单元的叙述，最后以“这是一部宣言？”结尾。30余位/组艺术家的近50件/组作品为观众提供了多个隐蔽的感知视角和思考的向度，这看似是一个宏大的命题，但也是我们无法回避的最紧迫的当代议题，即：我们该如何重新审视个人与国家、个人与世界以及个人与政治偏执狂之间的分裂、紧张等复杂的关系，以及，这样一种关系又是如何在重塑着我们的感知机制和世界观。

“hic sunt leones”（此地有狮）原本是一个拉丁词，常被古代水手用来在地图上标注一些未知的领土，这里有危险的狮子、龙和海蛇等各种野兽。因此，这句话也常被用来指那些唯有勇敢的先驱者才敢于冒险进入的危险地区。除此以外，还包括“这里没有文明人”、“这是未经授权的领地”、“狮子就在这里”等多个寓意。这是一个来自西方的预言，然而在今天，它已经成了一个全球性的态势。也即是说，我们其实早已被裹挟在其中，甚至对我们而言，所谓“此地有狮”蕴含着更加丰富的意涵。毫无疑问，我们处在一个更为复杂的情境中，甚至可以说，“此地有狮”在中国不再是应验预言，而是现实本身，且由来已久。只不过，那些一度“隐伏”的“怪力乱神”和“暴力机器”不再是“伺机出没”，而是变得“明目张胆”并“肆无忌惮”，时刻威胁着我们的日常生活、思考乃至生命安全。

杨福东 《另一章/ 明日早朝》 日记节选 2018 彩色单屏录像 11分21秒

《明日早朝》是杨福东美术馆新电影计划的首发之作。该系列计划的想法萌生于艺术家2005年在意大利都灵卡斯特罗美术馆的一次个展。历经十多年的时间，于2018年在上海龙美术馆实现了其第一部的拍摄。艺术家将《明日早朝》的背景聚焦于文化、艺术与科技百卉千葩的宋朝，并以摘选出的近三百句尼采语录作为拍摄的唯一脚本。古老的东方情境下的历史演绎与德国哲学家笔下的人欲，物欲，情欲的哲思交织出现，创造了一瞥感受宋代时局知识分子和文人情怀的现实写意。美术馆内设置的两大拍摄场地在三十六天的连续拍摄过程中变幻出以此背景延伸的十多个不同的主题场景，如“储君之争”、“荒芜之塔”、“众臣之阶”等。电影拍摄的现场过程以流动的观展方式以及早朝日记展区构成了最核心的展览内容。主拍摄场地与地宫的生命之塔是艺术家带领演员以及摄制组实现这场超长时“艺术行为表演”的主场。而连接这两个拍摄场地的“早朝日记”单元，随着拍摄进程的推进逐一在对应的三十六个屏幕之上呈现了持续拍摄中的每日片段。有别于常规展览，艺术家长期的在场性，影片制作与观看者观展的同时性以及对展览、电影、艺术创作的定义与实践的颠覆性都在这场浩大的展览中得以展现。

高磊《反射》2017 手枪模型 餐叉、玻璃、亚麻布 150×200×5cm；38×50×5cm(×2) 

艺术家高磊在介绍作品时说：“反射源于一种名为犰狳的动物，其灵感来自两则新闻报道。一则报道称有人因食用犰狳肉而身染麻风病毒，且据科学发现，它是目前唯一一种体内携带人类麻风病毒的生物，而它们的麻风病毒则是四五百年前由人类传播的。后一则是一美国男子在自家院子发现一头犰狳并朝它开枪，不料子弹却从犰狳坚硬的甲壳上反弹击中那名男子，导致其下颌受伤”。

张萌《象牙塔》2018 

超验的存在于张萌是非常重要的生命体验，它超乎理性和语言，在张萌的作品中，艺术家试图寻找同质的价值。“作为生活在欧洲的中国人，我试图用我的作品反思我的文化处境和文化身份。“我是谁”成为了更加艰难和紧迫的问题”。

李继忠《复还、缮修与进退维谷》

复还、缮修与进退维谷旨在重新审视第二次世界大战期间，纪念雕像作为一种具社会性的物料如何被流通和转化。在1941至1945年香港日据时期，日本帝国军队夺去11尊铜雕像；战后，只有四尊雕像幸存下来并运返香港，包括维多利亚女皇像、两尊香港上海汇丰银行（HSBC）铜狮子像和昃臣爵士像（汇丰创办人）），其他铜像不幸地被融掉以及制造成武器和弹药，而武器很可能被用于太平洋战争和侵略其他亚洲国家。

在艺术家李继忠看来，雕像的物理性的变化，除了记载着战争记忆和历史，还印证了战争中的物质并无常态；此外，它否定了“雕像”作为永久性的存在。此外，维多利亚女皇像作为最具代表性的雕像，她在战争略夺中幸存下来，而且自20世纪初以来一直牵涉在不同的社会运动和事件中。同时，她也是集体记忆、政治象征和殖民主义视觉呈现的载体。雕像的意识形态源于一个非常特殊的时空设置，亦记载着主权过渡的历史。

贺子珂《电子梦：我们将如此继续》2018 离线网页程序 尺寸可变 8小时 技术支持：高鹏飞

作品中无始无终的信息流以Jack和Rose的角色身份混合在由文本和图片序列构成的碎片世界之中。这些梦呓般的叙述来自智能程序对主流英语国际新闻文本进行的改编和翻译，同时利用搜索引擎在中文网站进行图像联想。通过机器认知的重组，戏剧性的加工以及语境的置换，纪实信息被浪漫化地重塑和消解。随着时间的推移，作品的内容将随着当下的发生与媒体世界的改变而发生微妙的变化，在不同时段内呈现不同的面貌，而Jack和Rose的故事也将如此继续。展示版本为该程序于2018年的运算记录。

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