（）12月20日，“敦煌初唐写经、五代版画、宋拓《争坐位帖》、天禄琳琅藏书品鉴会”在北京市湖南大厦举行。此会由伍伦拍卖主办，对初唐时代的敦煌写经、五代后晋开运四年敦煌归义军节度使曹元忠雕造观世音像、岳雪楼旧藏翁方纲等题跋宋拓《争坐位帖》、天禄琳琅藏书《详注东莱先生左氏博议》四件珍品进行品鉴。参会嘉宾有国家图书馆研究馆员李致忠、故宫博物院研究馆员翁连溪、中国人民大学古籍研究所研究员宋平生、文物出版社资深编辑、碑帖版本研究学者孟宪钧等。
参会嘉宾合影
国内绝无仅有的“三有”版画——五代版画《观世音菩萨像》
《观世音菩萨像》
《观世音菩萨像》出于敦煌，为五代后晋开运四年（947）敦煌归义军节度使曹元忠雕印。与会嘉宾一致表示，此为国内绝无仅有的“三有”版画：有确切年代、有出资人姓名、有刻工姓名，是世界出版印刷史上不可忽略的一章。全世界馆藏的观世音像，图文俱全的有6件，此为第7件，亦是唯一一件可以流通的，弥足珍贵。此外，与会嘉宾通过仔细辨认版画下方的发愿文，一致认为刻工姓名应为“匠人雷近美”，而非“雷延美”。此字是“近”的古体字、异体字。
国家图书馆研究馆员李致忠品鉴会致辞
关于此版画的珍贵之处，国家图书馆研究馆员李致忠补充道：“同此幅《观世音菩萨像》同年同月造像的还有《天王像》，曹元忠选择同年同月雕刻两幅版画，我认为主要是因为曹元忠既为军人又为地方行政长官的双重身份。军人的身份使他供养军神天王，以标榜勇猛的力量；行政长官的身份使他供养菩萨，保佑一方黎民免灾免难。这两件版画相互补充，使得此幅《观世音菩萨像》更加珍贵。”
故宫博物院研究馆员翁连溪品鉴会致辞
故宫博物院研究馆员翁连溪说道：“早年，我们曾与大英博物馆反复斡旋，得见五代曹元忠版画。今日在国内终于也有了一张珍贵的早期版画！它和大英博物馆馆藏的咸通九年金刚经同样重要，甚至比金刚经还厉害！因为它有‘四绝’：除了总结的出资人、刻印工匠、雕造年代俱全，还有最早的上图下文的版刻形式。”
中国人民大学古籍研究所研究员宋平生说道：“此幅《观世音菩萨像》是研究西北早期雕版水平的重要物质载体，希望能留在中国，不至流失海外。”
宋拓无疑——岳雪楼旧藏翁方纲等题跋宋拓《争坐位帖》
岳雪楼旧藏翁方纲等题跋宋拓《争坐位帖》
岳雪楼旧藏翁方纲等题跋宋拓《争坐位帖》经乾隆朝以来诸如翁方纲、崇恩等二十余家名贤收藏题跋钤印，吴荣光筠清馆、叶梦龙风满楼、孔广陶岳雪楼等广州收藏家收藏，又历清末钦州富商钟仁阶，广东东莞麻涌莫元瓒集兰斋记忆郑子展递藏，朱痕累累，开卷生香。翁方纲曾跋：“此帖予所见宋拓本非一，而纸墨之白洁，此为胜也。”
与会嘉宾就装帧、碑帖书法及题跋等方面对宋拓《争坐位帖》表示了肯定。
文物出版社资深编辑、碑帖版本研究学者孟宪钧品鉴会致辞
文物出版社资深编辑、碑帖版本研究学者孟宪钧说道：“这是一本典型的宋拓。从外在形式来看，此帖装帧考究，挖镶，宋纸宋墨，开本也大。从内容来看，墨色古旧，精气十足。十几家行家题跋，且字体都为学者字，非常精美。从考据字来看，'出入王命'的’出‘字中间还有笔画，完全没有填墨。”
中国人民大学古籍研究所研究员宋平生品鉴会致辞
中国人民大学古籍研究所研究员宋平生说道：“此拓为宋拓无疑，为完美珍品。为什么要推崇宋拓呢？第一，从文献价值来看，宋拓离原作时间最近，最能真实反映作品原貌。第二，从文物价值来看，宋拓应为一级文物，价值极高。此外，此宋拓为名人名作，书法功夫十足，名人题跋众多。”
翁连溪先生总结这本宋拓《争座位》：“纸墨精妙，流传有序，帮手众多，装帧考究。其面为明代仿宋锦，镶紫檀边，极窄，工艺十分讲究。其匣为瘿子木，年代比锦面晚一些。”
被误解的珍品——天禄琳琅藏《详注东莱先生左氏博议》
天禄琳琅藏《详注东莱先生左氏博议》
自上世纪90年代伊始，可流通的36部天禄琳琅藏书中首尾俱全者仅有9部，《详注东莱先生左氏博议》即为其一，且为乾隆皇帝颇为珍爱的小巧玲珑的巾箱本，尚保留着天禄继鉴藏书的原装风貌，展示了乾隆皇帝的文人情趣和皇家品味，出处明晰，来源可靠，极为珍贵。
谈到“天禄继鉴”藏书印的历史时，李致忠说道：“大家普遍认为，‘天禄继鉴’印章为昭仁殿‘天禄琳琅’藏书被焚后，编《天禄琳琅书目后编》后所盖，其实不然。乾隆九年，高宗皇帝命翰林呈进善本御览，汇集在昭仁殿赐名‘天禄琳琅’，乾隆四十年编成《天禄琳琅书目》。没有被编进《书目》的善本书，乾隆将其中一部分放在御花园，钤印‘天禄继鉴’。”
品鉴会现场
翁连溪对天禄琳琅藏书《东莱博议》的装帧进行了讲解，他认为：“目前可流通的天禄琳琅书，全的非常少，这个是巾箱本，更少。而且它保留了乾隆时期的原装，签条用描金的澄心堂纸裁成小条书写，非常奢侈。可以说天禄琳琅藏书已经脱离了书籍的‘物理属性’，文献价值已经不是最重要的了，它集大美于一身，反映了盛世帝王的最高审美，艺术水平极高！”
初唐宫廷写经风范——敦煌初唐写本《摩诃般若波罗蜜经》
初唐写本《摩诃般若波罗蜜经》
初唐写本《摩诃般若波罗蜜经》卷第廿四，首尾俱全。经卷共八纸，行27字，品名顺序、所在卷数与传世汉文大藏经各藏不同，经文亦有出入。唐纸入潢砑光，墨栏如丝，燕尾木轴俱全，卷面有校勘形成的刮改痕迹、朱笔行间加字、改字，确凿为藏经洞封闭之前所写的校勘痕迹，具有宫廷写经的风范。
李致忠先生说道：“据其纸张、墨色、书法的风格，将其定在初唐是可信的。其书法精微，隶书韵味微存，为隶转楷的过渡作品。”
宋平生先生评价道：“此卷年代久远，装帧精美，卷轴完整，书法写作功力十分神厚，丝毫不逊于专业人员，确为接近完美的极品。”
品鉴会现场
据悉，伍伦2018年秋拍预展时间为12月26日与27日，拍卖会时间为12月28日下午3点，地点为北京市湖南大厦十层。
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