为期两天的第五届海峡两岸西王母(华夏母亲)女性文化研讨会日前在甘肃省泾川县落下帷幕。与会的50多位海内外专家学者围绕“华夏母亲与西王母女性文化”主题多方探讨，希望共同 为期两天的第五届海峡两岸西王母(华夏母亲)女性文化研讨会日前在甘肃省泾川县落下帷幕。与会的50多位海内外专家学者围绕“华夏母亲与西王母女性文化”主题多方探讨，希望共同推动西王母华夏母亲文化研究不断深入。
《山海经》中记载西王母“豹尾虎齿”“司天之厉及五残”的形象，成为西王母信仰开端。随着东汉初年道教兴起，西王母逐渐衍生出更加丰富的宗教功能。
据了解，近代以来，西王母信仰在台湾兴起，对台湾本土传统道教产生了巨大影响。在台湾地区，以慈惠堂、胜安宫为代表，岛内主祀西王母的庙宇已达数千家，信众百万余人。
甘肃泾川西王母信俗文化始于北宋开宝元年的西王母庙会，至今已连续传承1000多年。2008年，西王母信俗被列入第二批国家级非遗名录。
从1992年开始，以西王母文化为纽带，以民间互访为主要形式，具有共同文化根基和深厚社会基础的两岸人员互访、学术交流、参观考察等活动日益深化。每年都有台湾信众来泾川寻根拜谒，至今累计已达10万余人次，形成了一条台湾到泾川的朝圣之路。
会议倡议依照“海峡两岸西王母文化论坛”模式，在泾川和台湾地区轮流举办“华夏母亲节”，打造两岸新的文化交流平台。 (记者梁强)
关键字： 内容标签：西王母,海内外,探讨,专家,文化
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据了解，近代以来，西王母信仰在台湾兴起，对台湾本土传统道教产生了巨大影响。在台湾地区，以慈惠堂、胜安宫为代表，岛内主祀西王母的庙宇已达数千家，信众百万余人。
甘肃泾川西王母信俗文化始于北宋开宝元年的西王母庙会，至今已连续传承1000多年。2008年，西王母信俗被列入第二批国家级非遗名录。
从1992年开始，以西王母文化为纽带，以民间互访为主要形式，具有共同文化根基和深厚社会基础的两岸人员互访、学术交流、参观考察等活动日益深化。每年都有台湾信众来泾川寻根拜谒，至今累计已达10万余人次，形成了一条台湾到泾川的朝圣之路。
会议倡议依照“海峡两岸西王母文化论坛”模式，在泾川和台湾地区轮流举办“华夏母亲节”，打造两岸新的文化交流平台。 (记者梁强)
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