“与可遗风”徐小飞墨竹作品展研讨会现场
徐小飞在“与可遗风”徐小飞墨竹作品展研讨会现场
“与可遗风”徐小飞墨竹作品展展览现场
与可遗风——徐小飞墨竹作品展主办单位：浙江省花鸟画家协会协办单位：永康市万泰美术馆展览时间：2019年1月16日——1月27日展览地点：杭州国画院美术馆
2019年1月16日，由浙江省花鸟画家协会主办的“与可遗风”徐小飞墨竹作品展研讨会在杭州国画院美术馆启幕。展览以卢坤峰先生题的“与可遗风”手卷墨迹为名，与不久前举行的“千载清风纪念文同诞生一千周年系列活动”恰有同宗之感。
杭州国画院院长金鉴才表示本次展览举办的一个重要意义是“对浙江画家的促进作用，因为徐小飞确实不是科班出身，也可以画好画。今后浙江中国画的发展究竟应该走什么样的路，真的需要好好思索。”中国美术学院教授叶尚青十分推崇徐小飞：他画竹子的整个过程都是自学的，但是画的非常好，而且能抽出那么多时间画画，是很不容易的。“现在画竹子的画家很少，我觉得徐小飞前途无限。”美术史论家徐建融则认为徐小飞对文同遗风的继承不仅是画，更是一种包含诗文品德的综合传承，故其直言：“‘业余’并不是贬低，而是褒奖之词。”知名艺术家杜曼华说：“小飞不简单，因为竹子不好画，而且这次展出的每张技法都不同，这是很难做到的。”
“与可遗风”徐小飞墨竹作品展研讨会现场
“与可遗风”徐小飞墨竹作品展展览现场
本次展览是继2016年“‘与古为徒’五峰堂藏品暨徐小飞作品展”之后在杭州国画院美术馆举办的第二次徐小飞作品展览，展出80多件作品，是徐小飞先生近年来以墨竹为主题的力作，其中包含卢坤峰先生、金鉴才先生题字的精心之作；丈二匹的大尺幅作品，水墨淋漓，气势磅礴；也有精致小品，颇具禅意；还有多幅手卷，充满时间和空间变幻。
《国风·淇奥》以“绿竹猗猗”赞美君子的品行，竹的挺拔出尘、清雅素朴、凌风斗雪是文人雅士襟怀的呈露。徐小飞先生爱竹，画竹，寓竹的象征意义和文化内涵，与徐先生的艺术取向是相契合而相一致的。
“与可遗风”徐小飞墨竹作品展展览现场
徐小飞，浙江永康人，自号五峰学人，师从卢坤峰先生，是一位有多重身份的艺术家，是书画家也是收藏家。先生雅嗜翰墨，在中国画的领域不断探索，艺术创作中依仁游艺，以眼中之美，胸中之美，抒写艺术之美，沉浸在古人的意境中，正所谓“追慕前贤，别出新意”，作品格调高雅，富有书卷气，落笔挥洒皆有出处。精于画事的徐小飞先生还勤于治学，手不释卷，十分重视传统文化的研究，以传统文化精神贯通书画，以传统文化拓展中国画的内涵，不但追求画作的美感更力求画中之韵、画外之境。
清露19.5cm×68cm
清露 35cm×68cm
序 一
文/徐建融
昔赵松雪问画道于钱舜举，何为士人画?曰:戾家画也。盖士者志于道，以天下是非风范为己任，所谓大道之行，天下为公是也。所以居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君，铁肩则道义担当，妙手则文章著述，词翰之余，偶涉绘事，逸笔草草，以写胸中逸气，而以绘事为余事也。吾宗小飞先生托于实业以利天下民生，雅好文翰而修业其身，岂非士道儒行之根本乎?故余谓其为实业而儒行者也，较之儒业而汲汲于一私之利者，孰为真士邪?
其实业不论矣，姑论其儒行。雅好收藏，心慕嘉业、虚斋，图籍书画，充筐盈府，而名于浙东。耽于文史，于乡贤诸子之学，尤倾力推广，资助研究出版，而不自居其名。嗜诗文，凡游历所至，辄发为吟咏，字斟句酌，以推敲为乐而有所寄焉。凡此种种，皆士人之所为。至于其书画，擅花卉，间作山水，尤精梅竹。以其梅竹花卉，全从传统中来，以明清文人逸笔为其表，而以宋元士人逸气为其里。而其山水，全从写生中来，外师造化，中得心源。论其笔墨之精妙，又以梅竹为尤胜，纵横捭阖，沉厚淋滩，郁勃飞动，以力胜，以气胜，龙盘虎踞，以雄益秀，而几于化矣。
故余曰:小飞之画，实戾家之士人画。以其专职于实业，实士道之大儒行，人间之德充符。 溢而为收藏，为学术，为诗文，为书画，皆德之糟粕，道之形媚，而非以笔墨为不朽事业者也。前人有言:意在于彼则失之，意不在于彼则得之。信然。
是为序。
东坡诗意144cm×368cm
不可居无竹144cm×368cm
序二
文/梅墨生
竹，乃传统文人热衷之物，亦为文人画首选之题材。千百年来，于斯为盛，于斯为雅。自北宋苏东坡、文与可以竹为君子以降，其几乎以成为士夫文人清风雅怀之象征，于是元、明而大盛，历代佳詠妙迹倍出，以“可以食无肉，不可居无竹”也。逮至民初之近百年，仍不乏吴昌硕、黄宾虹、齐白石、潘天寿、余绍宋、谢稚柳、溥心畲、陆俨少、张大千、叶恭绰等写竹高手。琳琅满目、如行山阴道上也。
永康徐君小飞，為有眼力之收藏家、亦能书善画之画家。寢馈于艺文书海有年，饱游饫看，于传统竹画熟谙在胸。于案牍上勤奋挥毫，积年得竹作亦大观矣。小品扇面、巨幛中堂、册页手卷均不乏墨妙。竦然风气、萧然气息，令人如入青翠林中，真享受也！细观其作，笔墨坚实，水晕墨彰，疏密得宜，开合有致，不乏与前人争席之作。其追溯宋元、探赜明清之良苦用心，真在此一卷中矣。值此集付梓在即，见索序，乃弁言如上，以为志贺，并表钦佩是也。
凌风承露65cm×69cm
何可一日无此君122cm×181cm
序三
文/钱伟强
昔孔子论君子之用，谓不可以器为。盖器者形下一方之限，未足以大受也。而成德之道无施不可，刚柔利钝，出处行藏，流之斯为川，塞之斯为渊，升则云行，潜则雨敷，体无不备，用无不周，庸独为一才一艺之具也哉！是以自来能以一端树立者，皆不廑于方隅之知，而必成乎孚尹之功也。
故曰“虚灵不昧，具众理而应万事”，斯诚早古艺道人事之心秘也。予观夫五峰先生之绩事，其盖深有很于斯道欤。
五峰先生少嗜翰墨，得从其乡老问学，以服事于斯道，积学渐长，寔奠其基。中经人事之多艰，适际鼎革之运会，壮岁之后，遂乃致力于懋迁，化居有无，以至有成。而子贡结驷，不忘于闻道，其于书画文学之初心固未尝一日去诸怀也。于是北诣京庠，徧访有道，广参溥证，通乎寤寐。以其周流不器之才具，磊落清明之性识，砥砺淬摩之闻见，一决之笔墨方寸间，质宗古意，文变今情，以兹有限，应彼无方，诚乎有人所难到者也。
先生胸次超旷，志虑精谨，于画史古今之源流、笔墨之因变，莫不详考而明断，然后一归之于履践。知以行之，行以知之，然后为能折衷于古贤。方其从容自得，临轩意适，明窗净几，对二三同怀之友，吟诗挥翰，以写胸中洒落不覊之致，抑得其本矣！嗟乎！此殆古人所谓“立万象于胸中，传千祀于毫翰”者软？抑予所谓不器之效欤？
今年秋，先生出一编示予，曰：“兹累年所得，凡如干件，吾心之所寄，而意之所存也，子为我序。”予受而读之，则其间笔点虬节，墨旉枯蕖，烟霞氤氲，林壑幽苍，诸体众法，无不备在。而其道逸朴拙、元气淋漓处，殊得青藤、个山之遗意，法出于古，境开乎新，而先生心意之所存固有以见之也。明庐师命之曰“与古为徒”，则又可以见先生志存高远而抗乎俗流之上也。予缪不知画，即所知于先生者，稍引端绪，以见夫大本之要、不器之用焉。
是为序。
竹韵 69cm×78cm
清气 138.5cm×69cm
绿竹猗猗155cm×84cm
展览将持续至1月27日。
关键字： 内容标签：与可遗风,徐小飞,杭州国画院美术馆,,展览,笔墨,士人,文人与可遗风 徐小飞 杭州国画院美术馆 展览 笔墨 士人 文人
如果本站的内容资源对您有所帮助
献给世界,你的真心,以致来世,以致未来
推荐好文
){kind=link}
){kind=link}
){kind=link}
){kind=link}