新国学网:王林在林惠兴研讨会上的发言_雕塑-让人-形体-我觉得

编辑:张桂森 来源:雅昌网 
 
首先呢,这个展览让我非常感动。我觉得,中国现代生存的状态和文化的状态已经到了一个生死存亡的时候,其实

首先呢,这个展览让我非常感动。我觉得,中国现代生存的状态和文化的状态已经到了一个生死存亡的时候,其实我们大家都有这种感受。在这个时候,老实说,我们看这个展览的时候,我有一个非常大的体会:只有艺术留在今天,呈现出艺术家个人当代艺术,可能是我们这个社会唯一能够提示出对于历史的、社会的改变,发出最具有前沿性和创造力的信号,因此,今天我们这位年轻人所做的事情非常的伟大。注意,我用的是“伟大”这个词,我觉得应该重新对我们的年轻一代抱有一个信心,他们不会辜负这个改革开放的时代,也不会辜负我们这个正在全国各个层次的人都在期待改变的这样一个时刻。所有有良知的、正义的、善良的人,都会察觉艺术恰恰在做这样的事情。

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接下来,我对这个展览做一下分析。这个展览最突出的其实是林惠兴表达了这种欲望、冲动、放纵的生命的诉求,甚至包括生殖的诉求。这种种族的危机,和一种无所不在的规训、控制与限制的矛盾关系,而这个展览最重要的正是呈现了这样一种关系的严峻性,而且从中呈现出生命存在的真实状态。他针对的是什么?针对的恰恰是社会、文化、历史的问题。坦率地说,艺术家他很少有具体的现实的场景,而更多的是一种形体塑造的象征性,和强烈的情绪化的表达。那么说到形体的塑造,当然这是雕塑最重要的艺术语言。

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时间关系,就这点我简单做个分析,起码有三点值得提出:第一个是这种底层的、日常的男女,他们所具有的惊异、痛楚、悲情、惊恐的情绪的呈现。老实说不是喜怒哀乐,没有怒只有哀!这个时代的中国人其实只有悲哀,为我们的文化、为我们的现实而悲哀;第二点呢,我们觉得是艺术家对雕塑男女的身体有个性特征的、特殊的处理。从这个身躯的拉长、平面化到器官的处理的具体手法,例如说这个乳房的处理,我有点惊艳,四川话里这个乳房叫做茄板,就是像茄子一样的乳房。还有它的性器官,其中对阴毛的处理,他把它做得像刀具一样,而且它构成了一个非常和谐、非常协调的对比,它的阴处的缝和阴毛刀具般的形态,以及它的乳房,构成了一个非常有意思的、很有个人雕塑语言的一个形态。我们其实可以好好去研究。老实说在以前的作品当中,让人产生如此强烈的印象,而且有这么成熟的形体塑造的语言,这是不容易的事情。我们不要因为他年轻,伟大的艺术家都是有活力的;我们也不要因为年龄来判断艺术家,我觉得今天面对的这个艺术家就是未来具有史诗性的艺术家!第三点是他对场地和空间的处理非常有变化。他并不要求奢华,包括他对基座的处理,其实非常有意思。

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我拍了很多他的雕塑的基座,多种多样的变化,其实是植入了很多的意图,包括我们前面所说的带有底层的、日常化的一种存在;也包括他对这个空间的处理。我们除了这些大型的作品、完整的作品、单件的形体作品以外,我还注意到他实际上有很多其他的泥塑的稿子、带有装置性的雕塑现场空间的处理;包括他对于灯光的调试。当然这个展场还是有将就,这只是一个工作室的开放展,我相信如果有更好的美术馆,有一个更完整的呈现的话,那么这个展览将更加让人觉得震惊,而这种震惊正是我们艺术家对挑战这个让人非常压抑的、非常沉闷的时代的艺术最重要的呈现。

所以我感谢我们年轻的艺术家林惠兴,为我们提供一个杰出的案例,这个案例在今天中国的当代艺术和当代批评当中将会是一个非常重要的事件。谢谢!


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