脉络简介

六、

因该部分涉及对神、上帝等阐释，涉及对神上帝之旨意等阐释，涉及宗教改革、对社会秩序的影响及其原则等等，这些过于敏感争议，所以要等到时机条件合适的时候再发布。

以下是删减后的部分内容，大致可以看到一些准则和变化。

人类没有知识是悲哀，有了知识也是悲哀；人类没有历史记载是悲哀，有了历史记载更是悲哀；这一切，源于所谓的知识，不是上帝的知识，所谓的历史记载，不是真正的历史记载。

当今的宗教神学中，包含了许多神谕的社会秩序。

。。。。。。。。。

当今世界，面临的一个主要问题是将宗教神学或者宗教学等说法定义中的神与神所确定的社会秩序有所区别，各种宗教之神中哪些是合理的、哪些是不合理的，就撇开不谈了，但是，神的归神的，人的归人的。只要遵循准则，只要处理好利益的流动和公平，剔除权力、武力、愚弄和种种漏洞，只要秉持发挥每个人的优势、自我意愿和主动性，只要约束甚至祛除人性中的动物欲望，这个社会这个世界，就是很好的秩序。

。。。。。。。

人性之中，身体属于载体肉身系统，这必然与动物一样有着肉体系统的需求和欲望，这部分的兽性，就是各种宗教所说的原罪、罪业等等宏大的名词概念；人性之中的所谓特征人性，是源于各种未知属性的知识和社会实践经验，这个特征人性，要去找社会质问其优劣；人性之中的理性、神性、智慧甚至灵魂等概念，虽因数据庞大而难以定量计算，但却是具有定性之数理算法的，这个算法不同于现行计算机之模拟算法。

。。。。。。。。。

所谓的恐惧、幸福、美感等等，也是可以通过系统定性模型来测算的，你觉得哪个女子美吗？你觉得那个男子帅吗？确实美和帅吗？错，是你的肾、心肝等等之性能和布局之尺寸结构与其有同性特征、是你脑子里面的知识使你的思维论断产生了美帅之结论。若你对面有一头狼，你觉得这个狼美帅吗？

当身体系统处于一种超越自身内脏互动均衡极限的状态时，你的直感就是系统处于崩溃边缘，所以会产生恐惧的心理、而无论这种状态的来源是属于知识性的、记忆性的或者直接性的，等等。但是，如果其他人的内脏承受极限可能要强于你，即便仅仅是肝脏强于你而使得其内脏系统的均衡没有达到极限，那么此人就不会有恐惧感觉。

。。。。。。。。。。。。。

未来的人类，要尽量养成一种以理性脱体思维和数理方式来看待一切的习惯，即便所观察的事物尚无法使用数理模式来描述，也要秉持这种理念，这样，你的人生才会更好，才不会称为社会牺牲品，才会让你在宇宙的系统链条上进入下一环。至于人类那些乌七八糟的旧知识，是时候予以清理了。