新国学对教育模式的改革
教育应该分为几种内涵,一是身体素质和思维模式教育,二是社会结构、内涵和经验教育,三是科学技能教育,四是人生目标和基元体系教育,这四项,缺一不可,缺失任何一项,都会导致人生的迷失、错位和不完美。
身体教育就好比汽车的设计生产,其速度、发动机功率、功能等等,在七岁大体定型、在换牙期结束前彻底固化,这就好像汽车的设计生产期、下线磨合期、正常使用期。
身体素质和思维模型教育的好坏,决定该人的一生定位:卡车不会成为轿车、轿车不会用于挖土,如果混淆则会导致各种问题,而人类现实社会不但存在着这种混淆,而且还经常将错位车型予以崇拜,例如追捧用于腊肉的轿车是多么的秀气苗条。
社会结构、内涵功能和交际经验之教育,能够让个人少走弯路、少吃亏上当、少被利用,能够让个人、群体发挥出最大的功效,能够让个人生活得到最适当的满足。一个痴呆的皇太子继承皇位,对其个人、皇朝、奴臣、顺民和愚民而言,必然都是悲剧。一个草民缺乏了这方面的教育,其一生必然如草芥和野生禽兽一样地可怜又可恨。
当今中国的教育体制,主要集中在科学技能教育,并伴随着国家意志教育。这种教育方式,对于提高民众之书本式科学技能的力度很大,但其有意无意的弊端是显而易见的。对于一个社会国家而言,书本式科学技能只是社会整体效能的一小部分,恰如对于一个军队而言,知道了武器的原理名称和简单的操作使用,并不代表这个军队的战斗力有多高,军队的战斗力和实际战果,取决于很多因素,战略层面、战术层面。组织层面、经验层面、后勤层面等等,都是战斗力的有效组成部分:如果仅仅把科学技能教育作为教育体制的主要内容,这是对教育资源和民众生命的极大浪费:实践中可以看到,这种教育体制下的学生,其在学校所学的知识技能,在工作中能使用的比例很低。鉴于目前对体制批评的限制太多,只说这些。
西方教育模式中,学校所提供的教育是多方面的,而且还有不少社会机构的参与,使得西方教育模式比中国教育模式在总体方面更为有效,其民众素质更为全面、尽管考试分数往往落后于中国式应试教育,这是无可否认的事实、无须做面子上的辩论。
人生目标往往是个性的,但大多必然要符合当时之社会和国家的总体要求(也即秩序、道德价值观等规范),否则其人生目标的达成难度会很大,但是,当社会国家之目标要求出现问题时,这就会形成灾难。基元体系教育,则是让个人、让社会国家明白其目标的可行性及其良性与否,通过对自然系统的原理、对人类社会规律的体系化了解,让个人、让国家社会能够自我逻辑推理其目标的合理性有效性。
同时。基元体系教育,也可让个人能够分辨所学知识的有毒和无毒、有用与无用,更可让人们能够分辨美丑、幸福、健康、疾病、心理性格气质、婚姻家庭甚至宗教灵魂信仰等诸多方面的本质、感受和意义。进一步地,基元体系教育也可用于国家社会之心理性格气质、健康疾病等方面的自我审视。
对教育模式的改革,是基于人类个体和社会层面的自然系统原理之上的未来必然趋势,新国学体系已经在培训课程方面做了多角度多维度的分解,比较典型的就是五力+记忆力+有用知识的模式,五力是根据自然系统原理在人体系统方面的基本作用力映射和功能划分而形成的,在提高五力的同时可以得到知识技能的教育,且对当今的应试教育有很大帮助。其中,五力分别是体力、脑力、语力、逻辑力和灵感力,这是身体素质的基础,其分类顺应了当今知识体系、在原理、字面和内涵上都相对容易理解。
虽然尚需更细致的优化具体化,可毫无疑问的是,随着新国学教育模式的普及推广,对个人而言、对社会国家而言,都将具有长远重大的意义、达成质的飞跃。