在新国学体系中，智力的训练是一项很重要的内容，没有智力或智力不足者，其如牛琴。智力者，表象特征主要有三点，还有内含的基元系统内核。三点分别是脑力（类似于信息转化成型）、逻辑运算能力（类似于CPU运算中心）和真知（类似于操作系统、信息存储及应用软件）。

基元内核部分，已经跳出了现有人类肉体感官理解之常识，涉及颇多且常人难以自控（有点类似于古道之元神出窍且运行双向思维载体），其原理深入到相对论和量子理论的更深层面，并将其统一起来，更进一步形成从虚无到有形的转换。现有理论物理学界尚未有统一理论，故而即便有幸能惠照现有国际学术界的潜规则，该部分原理列出来也大概率会如相对论之初那样而被不理解而排斥，随它去吧。

所以，三点可以常训，而内核则靠长期指导而自修、其如新国学个人修为之内功加心性。

三点之训练，分为孕期、婴幼期、儿童期、少年期和中青老年期，源于中青老年期已经固化，恰如出厂之性能固定且不断老化的汽车，岁数越小，可调节甚至设计的余地越大。

智力这个名词，是旧有之概念，混淆黏连了本不属于同一器官功能的效用，不能模块化和链条归属化地清晰反映身体之性能，其旧概念更像是一种文学幻觉，然后用社会学和哲学不停地解释。

在对智力的培育训练中，因由人体属于关联系统整体，故而会牵动其他功能如体力和记忆力之活动。

同时，在智力的培育训练中，所使用的工具方法，也会提高某些领域的技能知识，如音乐、手脚技能（各类运动和武术等）、绘画、数学物理、多语言等等，有一点需要说明的是，新国学完整训练体系中，是需要掌握至少两种差异化较大的语言和相应文化体系。

智力的器官组成及其性能，犹如一架精密的仪器，加上人类特有而区别于动物的二象三维记忆力，使得人类在智能方面远超其他动物，尾巴的消失、五指和毛发等特征是这种差别的表象外显，无论如何，人类也应当尊重动物甚至植物，因为人类和动物甚至都不是一架简单的生物机器，恰如我问他人“你是否认为自己没有灵魂”时的回答。从某个方面来说，基元系统内核就类似于人类用词的“灵魂”之概念，广而进之，地球、星系和宇宙等系统，也有特异的基元系统内核和“灵魂”，人类嘴中心中的上帝，在某种程度上就是宇宙的“灵魂”，万物有灵即是此意所指，只不过自古而今，是否有几个人能够领悟沟通甚或归属，则是另说。

传统文化之所以有价值，不是由于其神秘，而是因其为后人提供了大量的案例、分析和经验，作为人类社会文明延续较长的汉夏文明，其贡献在于为后人提供了极其大量的经验记录，至于核心原理和数学物理等纯自然科学方面，其欠缺是显然的，没必要为之甚或某目的而糊弄愚弄民众。

在新国学智力培育训练中，不但使用了西学之方法成果，而且使用了传统文化旧国学的很多经验和思路，汉夏文明之内功及其道医成就，就是最为耀眼的成果。“元神出窍”对于常人和自然科学而言似乎过于玄乎，但“还精补脑”确有其系统原理和生物学依据，只不过这两点被古代修道之人或无意或故意地夸大异化了。