新国学网:杜甫伯父杜并是个血性男儿(2)

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西安方志中的杜并墓志铭


编撰于1936年的《咸宁长安两县续志》，承接清代原志断代的内容，追溯前朝，详尽记录了自嘉庆末年到清廷覆灭前近百年西安经济、政治、文 相关：

    西安方志中的杜并墓志铭


    编撰于1936年的《咸宁长安两县续志》，承接清代原志断代的内容，追溯前朝，详尽记录了自嘉庆末年到清廷覆灭前近百年西安经济、政治、文化的状况，堪称近代西安历史的百科全书。其中第十二卷《金石考》，摘要记述了在西安发现的《京兆男子杜并墓志铭》的主要内容，这是研究杜甫祖辈和父辈不可多得的珍贵史料。 

    杜并系诗圣杜甫的伯父，是深受武则天赏识的著名诗人杜审言的长子。他性情刚正，忠勇孝烈，年仅十六岁，为了替父洗雪不白之冤而以死抗争，倒毙于乱刃之下。新旧《唐书·杜审言传》对此均有记载，只是太过简略，且有疏误。因此，墓志铭的发现，庶可补正史料的阙漏。 

    杜审言(约645年～约708年)，字必简，晋征南将军杜预的后裔。他工书翰，善为五言诗，与李峤、崔融、苏味道并称“文章四友”。在中国古代诗歌史上，杜审言最大的建树是将“五言排律体”发展到成熟的阶段，对后世有一定影响。杜审言年轻时，于唐高宗咸亨元年(670年)考中进士，被委派到隰城县(今山西汾阳)任县尉。由于颇有诗名，大约十年后就入朝为官，虽品序不高，却可伴驾左右，得以赐宴赋诗，君臣唱和，甚为幸事。杜审言流传下来的诗作不多，《全唐诗》收录四十三首，其中“应制诗”占相当比重，如《岁夜安乐公主满月侍宴应制》(685年除夕)，就是其初次入朝的佐证。 

    新旧《唐书》都有关于杜审言“恃才謇傲”的记载，并列举了他在“考功”预选评判后愤然评价文友苏味道行状的故事。唐制，无论中央或地方官吏，每年必须具一分“行状”(述职报告)到吏部，详言功过是非，由考功郎中和员外郎分别组织人员审阅并朱笔评判，然后提交吏部，作为对各级官员考核和升迁任用的依据。由于官员众多，行状的审阅评判就是一件浩繁工程，工作人员按“监考使”、“校考使”和“知考使”各司其职。这时的杜审言，可能担任“校考使”，不过八九品的小官。而与自己诗文齐名却比自己年轻的苏味道(648年～705年)，已升至天官侍郎——吏部侍郎，武则天光宅元年(684年)改吏部为天官——不但是正四品的大员，而且是自己的顶头上司(“考功”归吏部管辖)。评判结束，也许是不能苟同于苏味道“圆通”的作风吧，杜审言对人说：“苏味道必死无疑！”旁边的人大吃一惊，探问其故，杜审言直言不讳说：“明天他一看到我对他行状的评判，必然羞愧而死！” 

    然而，杜审言估计错了。他毕竟只是一个激情澎湃的诗人，而非深谙权谋的政客。此后，遇事模棱两可，有“苏模棱”之称的苏味道不但没有降职，反而青云直上，两度攀上宰相高位，直达中国封建社会人臣的顶端。敢于谏诤的杜审言呢，不得不离开京师，几经变迁，“累转”为洛阳县丞。诗人无奈，遥望长安，发出了“还将万亿寿，更谒九重城”(《除夜有怀》)的嗟叹。 

    到了地方，杜审言的命运更为不妙。武则天圣历二年(699年)，他因公事牵连被贬为吉州(今江西吉安)司户参军。在这里，他嫉恶如仇的性格为结党营私者所不容。司马周季童听信司户郭若讷的谗言，罗织了他许多罪名，投入监狱，将欲杀之。正当司马大人在府衙内大摆宴席和群党觥筹交错之时，杜审言十六岁的长子杜并身藏利刃，趁混乱嘈杂，潜入府内，刺杀周季童于座椅之上。他视死如归，期望杀身成仁，代父受过。当即，党羽们一拥而上，将杜并活活砍死。司马周季童临终前仰天叹息：“我真不知杜审言有这样的孝子，都是郭若讷妖言惑众，误我至此！”此后，杜审言被免职免罪，悻悻然回到洛阳。三年后，收拾儿子的骨殖埋葬于洛阳东门外，杜审言写了祭文，他的许多朋友也来祭奠，时任左台监察御史的苏■为其撰写了墓志铭。不久，武则天召见杜审言，要起用他，问他高兴否？他悲喜交集，欲哭无泪，欲诉无声，只能手舞足蹈以谢皇恩。武则天令他赋一首《欢喜诗》，立时而就，武皇读后极为欣赏，遂授著作左郎。杜甫回想起祖父受到武皇恩遇的情节时，每每激动不已，慨而歌之：“惟昔武皇后，临轩御乾坤。多士尽儒冠，墨客蔼云屯……吾祖诗冠古，同年蒙主恩。”(《赠蜀僧闾丘师兄》) 

    毫无疑问，力荐杜审言而使之复出的，唯有以诗文名重于时、且以明辩冤狱亨誉朝野的苏■。苏■(670年～727年)，京兆武功(今陕西武功)人，少有俊才，弱冠举进士。长安二年，作为左台监察御史，他正在奉武皇之诏到洛阳复查一桩公案，因此有机会拜访文学前辈杜审言。当见到像刘充济这样以诗歌见重于武皇的长者为杜并作了《祭文》时，而以“大手笔”著称的苏■作一通墓志铭也就义不容辞了。 

    《咸宁长安两县续志》所收录的金石碑志，本着“撮要纪实，以主简骇”(邵力子《序》)的原则，对苏■原碑文作了纪要，文章风骨犹存，内容完整。特抄录于下： 

    《京兆男子杜并墓志铭》—— 

    长安二年(702年)四月正书。按，志略云：男子，字惟兼，京兆杜陵生，八岁丧母，不胜其哀，每号哭涕泗中有血。圣历中，杜君(杜审言)公事左迁为吉州(今江西吉安)司户，子亦随赴官。联者阿党比周，惑邪丑正，遂构君于司马周季童，妄陷于法。君幽系之日，子盐酱俱断，形迹于毁，口无所言。因公府宴集，手刃季童于座，期杀身以请代，故视死以如归。仇怨果复，神情无扰。圣历二年(699年)七月十二日终于吉州之厅馆，青春一十有六，以长安二年四月十二日瘗(埋葬)于建春门(洛阳旧城东门)东五里云云。 

    ——石藏邑(今西安市)人段氏 

    对照有关史料，这通碑文的发现，至少使我们对诗圣杜甫的家世有了大致的推断： 

    1.杜甫祖父杜审言中早期的重要时段已经清晰。(1)唐高宗咸亨元年(670年)考中进士。(2)两年后任隰城县尉大约十年(683年)，杜审言称，“十年俱薄宦，万里各地方”(《赠崔融二十韵》)。于墓志铭所言杜并在长安出生的年份相合。(3)杜审言在京城长安做官约十四五年，“累转洛阳丞”时间不会太长，应在圣历初(698年)。(4)再次入朝被授著作左郎，据墓志铭可知，为长安二年四月后。 

    2.杜甫的父亲杜闲大约于武则天天授元年(690)出生在长安杜陵。杜审言的四个儿女为一母同胞，次子杜闲最小。墓志铭称：杜并“京兆杜陵生，八岁丧母”。另据杜甫为其姑母所作的墓志铭《唐故万年县君京兆杜氏墓志》得知，其姑母亦出生于杜陵(万年县即杜陵县、咸宁县)。唐史中杜闲生卒年月不详，据墓志铭推断，应出生于长安，在杜并八岁丧母前。 

    3.杜甫的名号，来源于长安故里的郡望。京兆杜陵，是杜氏家族的祖居之地，历代以来名人辈出，唐代更为显赫，所谓“城南韦杜，去天尺五”。杜甫的祖父和父亲一生中主要在京畿做官，并终老长安。杜甫于唐玄宗天宝五年(746年)来到长安，住进祖父和父亲在少陵原畔的“芳园”(杜审言《春日怀归》)。这里有着太多的记忆和历史的积淀，深深影响着杜甫的诗风。“杜陵布衣”、“少陵野老”，他苍凉沉郁的诗篇，读来字字是血啊！(西安晚报 兀方)

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