新国学网:津童护身符:追溯天津免疫接种历史(2)

“保赤”二字，在清代后期常常和种痘联系在一起，如在1834年，福建人邓旒即曾著有《保赤指南车》一书。 

    天津保赤堂的产生，也是源于一本医书。十九世纪初，广东人邱熺(字长乐)在澳门经商时，接触到了牛痘接种法，亲身试验后发觉效果奇佳，回家乡后便开始试行。1817年，他根据多年种痘经验写成了《引痘略》一书，使牛痘接种一法被推广到各地。 

    且说当年天津有一慈善家名为华光炜，读到邱熺的书后颇受启发，于是从北京请来医生，先在老城的涌泉寺推广试种，而后兴建了保赤堂。巧得很，保赤堂与天津的广东会馆相隔不远，这也算是一种缘分吧。 

    关于保赤堂的资料存留得很少，记者从南开区文史办找到了一本名为《南开春秋》的书，其中写道，在开办初期，津城的人们并不大接受牛痘接种，是随着效果的显著而渐渐认可它的。当年接种者要先到牛痘局挂号，而后领到一张预订接种的票证，按上面的日期前去接种。 

    接种后，局方会给接种者家人发一张写有注意事项的说明，内容涉及饮食、休养、穿衣等方面。因为种痘后会出现一些症状，因而还要对病患对症施治，甚至备多种药剂作为辅助，预防工作可谓极为尽心，毫不亚于今日。 

    看到此，回头再想想原址牌匾上的那行字，你会读出一些意味。“施种”，既可解释为实施接种，也可解释为“给予接种”之意。因为保赤堂的接种是慈善事业，是免费的，它虽名为“公局”，有“公家之局”的含义，但因为资助大多来自民间筹集，因而实在该称为“公益之局”。 

    保赤堂于1853年正式开局，至1940年终办，其间施种无数，保护了大量儿童的生命。

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    古人防疫办法多 

    早在甲骨文中，就有“疾年”的说法，学者认为这可能是指疫病流行，果真如此的话，国人与疫病之间的对抗在几千年前就开始了。 

    国人保留了许多预防疫病的风俗，比如在端午节就有很集中的体现。“过去有句话，叫做‘饮了雄黄酒，百病都远走’。”本市天文学会的理事赵之珩先生对记者说道，“国内的大部分地区都有饮雄黄酒的习惯。” 

    过去人们还会在屋子内外洒雄黄水，认为雄黄有杀虫祛痰的功效，能对付虫蛇。《白蛇传》里白素贞饮了雄黄酒后现出原形，就是这种看法的延伸。但赵之珩解释说，从现代角度来看，因为雄黄里有砷、汞等有害物质，会损伤肝脏，所以千万不能再喝雄黄酒了。 

    除了用雄黄外。过去人们在家门口插的艾草，也有净化空气、对付虫蚁等效用。赵之珩说，中医用艾做药，认为它有理气血、祛寒湿等作用，艾绒还有针灸的功能，所以这种风俗是有一定科学道理的。

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