■志怪体古典小说《封神榜》,为姜太公的身世披上了一层神秘的面纱。那么,他的祖先究竟是谁?
我认为,姜太公是四岳,也就是伯夷之后。他的远祖出自炎帝之妻、赤水之子听訞(音同“尧”)一系。
黄帝战胜炎帝后,炎帝的后裔被降为诸侯。其中,有个分封的侯国叫四岳,也叫太岳。它的第一个封君,正是伯夷。具体来说,这个地方应该是在晋南,也就是霍太山地区。那座山现在叫吕梁山。之所以叫吕梁山,就是因为古代的吕国在这里。
根据《史记·齐太公世家》记载,吕国受封的时间为虞夏之际,约在公元前2120年至公元前2070年之间。西周时期的太公只称吕尚、吕望,而决不称姜尚、姜望。在先秦时期,人们的姓氏非常特别,姓与氏的社会功能不同。贵族的男子有“氏”,只有女的有“姓”。那么,“氏”是怎么来的呢?就是贵族分封的国家,以国为氏。既然姜太公氏吕,那他就应是吕国的后代,他的祖国应该是吕国,而不应该是其他国家。
■姜子牙的祖籍争论颇多。有人说是河南南阳,还有人说是山东日照。他的祖籍究竟在哪里?
历史上的吕国有好几个。上面说的霍太山地区的吕国是历史上的第一个吕国。后来,它迁徙了。一部分迁徙到了现在的河南南阳,后来还有一部分东迁,到达了铜山地区,也就是现在的徐州地区。刘邦的皇后吕雉就出生在此。另外有一部分则迁徙到了现在的山东东部滨海地区。其具体位置,据史料记载,就是现在的日照地区。姜太公出生在商末,距吕国受封的虞夏时期已有1000多年历史。其实,早在夏、商交替之时,吕国的子孙后代因不断繁衍,受封者已经很少了,大多数都已沦为庶人。姜太公一族便是这样。所以,即使是姜太公本人,也很难说清楚自己的祖籍是哪里了。
荀子的书里关于姜太公的记载是比较可靠的,他曾在《君道篇》里说,周文王“举太公于州人而用之……行年七十有二……”。这告诉我们,周文王即位以后起用了姜太公。姜太公此时是“州人”。这个“州”,就在现在安丘市的东北角。吕不韦也曾在《吕氏春秋·首时》里说姜太公是“东夷之士”,即现在的日照、莒县、安丘等地。事实上,与姜太公比较亲近的那一支祖先,基本上也就在这个区域内活动。姜太公的祖辈居无定处,家里又穷,所以,虽然关于姜太公老家的说法各异,但却都有可能,并不矛盾。
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黄帝战胜炎帝后,炎帝的后裔被降为诸侯。其中,有个分封的侯国叫四岳,也叫太岳。它的第一个封君,正是伯夷。具体来说,这个地方应该是在晋南,也就是霍太山地区。那座山现在叫吕梁山。之所以叫吕梁山,就是因为古代的吕国在这里。
根据《史记·齐太公世家》记载,吕国受封的时间为虞夏之际,约在公元前2120年至公元前2070年之间。西周时期的太公只称吕尚、吕望,而决不称姜尚、姜望。在先秦时期,人们的姓氏非常特别,姓与氏的社会功能不同。贵族的男子有“氏”,只有女的有“姓”。那么,“氏”是怎么来的呢?就是贵族分封的国家,以国为氏。既然姜太公氏吕,那他就应是吕国的后代,他的祖国应该是吕国,而不应该是其他国家。
■姜子牙的祖籍争论颇多。有人说是河南南阳,还有人说是山东日照。他的祖籍究竟在哪里?
历史上的吕国有好几个。上面说的霍太山地区的吕国是历史上的第一个吕国。后来,它迁徙了。一部分迁徙到了现在的河南南阳,后来还有一部分东迁,到达了铜山地区,也就是现在的徐州地区。刘邦的皇后吕雉就出生在此。另外有一部分则迁徙到了现在的山东东部滨海地区。其具体位置,据史料记载,就是现在的日照地区。姜太公出生在商末,距吕国受封的虞夏时期已有1000多年历史。其实,早在夏、商交替之时,吕国的子孙后代因不断繁衍,受封者已经很少了,大多数都已沦为庶人。姜太公一族便是这样。所以,即使是姜太公本人,也很难说清楚自己的祖籍是哪里了。
荀子的书里关于姜太公的记载是比较可靠的,他曾在《君道篇》里说,周文王“举太公于州人而用之……行年七十有二……”。这告诉我们,周文王即位以后起用了姜太公。姜太公此时是“州人”。这个“州”,就在现在安丘市的东北角。吕不韦也曾在《吕氏春秋·首时》里说姜太公是“东夷之士”,即现在的日照、莒县、安丘等地。事实上,与姜太公比较亲近的那一支祖先,基本上也就在这个区域内活动。姜太公的祖辈居无定处,家里又穷,所以,虽然关于姜太公老家的说法各异,但却都有可能,并不矛盾。
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