新国学网:历史上的真实的天地会创始人是谁？不是陈近南(2)

这些史料中有关天地会起源的记载，主要是乾隆五十一年(1786年)台湾林爽文起义爆发后，清廷发现了天地会之存 在，在各省(福建、两广、云贵、四川)地方官员迫查其“根源”过程中所形成。官书是依据档案原件编成，仅略有删节、修改，内容大体上一致。 乾隆五十二年正月，林爽文起义军副元帅杨咏即杨振国供：“听得严烟说及起会的根源，是广东有个姓洪的和尚，叫洪二房，同一个姓朱的人起的。


    洪二房和尚居住后溪凤花亭，不知是何府何县地方。那姓朱的才十五六岁，不知叫什么名字，也不知住在哪里。”杨振国所供内容，不免有以讹传讹的成分，尚不准确。 不久，杨振国提到的严烟被捕，供称：“这天地会闻说是朱姓、李姓起的，传自川内，年份已远。有马九龙纠集和尚四十八人，演就驱遣阴兵法术，分投传教。后来，四十八人死亡不全，只有十三人四处起会。那在广东起会的是万和尚，俗名涂喜。如今在哪里，实不知道。”


    以上是《钦定平定台湾纪略》中的记载。在档案中 也保存严烟一件供词，是严烟被押解到北京后，在刑部所供：“此教起自何年，我实不能知道。但听陈彪说，此教年代久远，从前有个朱姓、李姓同起的。朱姓叫朱 鼎元，李姓实不知名字。后来有个马九龙，纠集和尚多人，演就驱遣阴兵法术，分投传教。近年又有个万和尚，俗名涂喜，都是传教的人。陈彪曾教我两句口语： ‘三姓结万李桃红，九龙生天李朱洪。’就是天地会的根由。 上述被捕会首的供词，虽然为清政府追查天地会根由提供了重要线索，但尚难以据此确定天地会为何人所创立。


    乾隆五十三年，提喜弟子陈王被捕，使清政府在追查 天地会根源方面有了突破性进展。据《清高宗实录》记载：“图萨布奏，拿获天地会匪犯陈巫。讯供究出传会之僧人提喜，籍隶福建漳浦县，住在高溪乡观音亭。” 清吏根据陈工供词，到漳浦县高溪观音亭去捉拿提喜。此时提喜早已故去，只捕到其子僧人行义。据魁伦奏：“据漳浦县报称，于该县高溪地方拿获僧人行义，供伊 师父提喜即系父亲，因乳名洪，排行第二，故多称为洪二和尚，已于四十四年身故。


    然而，根据这些史料，仍然难以确定天地会究竟由何人所创立。其一，《严烟供词》中称天地会传自四川，是朱、李二姓创立的，万和尚涂喜只是在广东起会之人。 那么，朱、李二姓与万和尚涂喜之间是什么关系呢？其二，万和尚涂喜与行义之父提喜是否为同一个人？其三，严烟所说天地会的根源是“三姓结万李桃红，九龙生 天李朱洪”，应如何解释？

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