新国学网:奏议表疏

以上所举均为皇帝向臣下传达命令的种种文书。若臣僚们要向皇帝陈述政见、发表议论、乞求恩命等则为上行文忆。汉制，上行文书有秦、表、议、章四种。唐代在种类上比汉增多，其格式有秦钞、奏弹、露布、议、表状。至明清时，又有题木、奏本和奏折等格式。分亦附述如下：
奏：奏是臣民向群主陈述主张，敷奏谏说的文书。秦汉以前多称上书。至秦，改书为秦。凡大臣对正事有所建议或批评对曲章制度、礼法仪式有所陈论，对官员有所弹劾都使用之，故奏乃是群臣论谏的总名。刘勰《文心雕龙》说：“陈政事，献典仪，上急变，劾愆谬，总谓之奏。”秦在两汉亦称为上疏。疏是疏通之意，即疏通情况，反映下情。此后，历代沿用。奏书若细分，又有奏仪、奏记、奏章、秦折之称。明制：凡政务，军事，欣粮等公事皆用题本。由官员用印具题，送通政司转内阁呈奏。至清代，例行之事仍用之。奏折因奏本在进呈皇帝时用折本缮写，折叠进上而得名。奏折与题本不同之处系属机密报告，可直接呈送皇帝，由皇帝亲笔批答，不需经过内阁票拟和批红。清雍正帝时，为了加强对大臣的控制，大兴密奏之风。雍正八年（1723年）二月十六日上谕称：“今着尔等各种道每日一人上一密折，轮渡具奏，或二三人同日各奏一折，一折只言事，无论大小时务，皆许计实陈之，即或夫事可言，折内必声明无言之故。”同时，还规定了奏折与本章的区别：“盖国家之事有不便宜漏于本章者，亦有本章所不能备悉者，亦有应用密奏请旨者。”是奏折之用具有缜密周详之意图。此后奏折盛行。到了清末，废题本，全用奏折。清代奏折朱批还有秦缴之制，在一定时间内，所有发出的朱批都一律要上缴。
议即奏议，是臣僚对重大正事向皇帝论事说理，陈述意见。所谓“议事之制，政乃不迷”。它可以起广集众议的效果。周代遇有国家大事，常召集群臣论议。《周礼·秋官小司寇》载以八辟丽邦法：一议亲，二议故，三议贤，四议能，五议功，六议贵，七议勤，八议宾。秦汉之后，律书中有所谓“八议”即承此而来。秦汉时，凡遇有疑议之事，常召公卿百官议论。秦议文有《李斯上秦皇罢封建议》。汉亦称议为驳议。驳为驳杂不纯之义。驳议乃是明辨道理是非，去其不当而归之于当。蔡邕《独断》说：“其有疑事，公卿百官会议，若台阁有所正处，而独执异意者曰驳议。”唐沿之，仍称议或奏议。
表：表为臣僚向皇帝陈述事情之文，如论谏、劝请、推荐、庆贺、慰安、辞解、陈谢、进献、诉讼、弹劾等均可用之。表若按其所说事情的性质又可分为贺表、谢表、降表、遗表、陈情表等等。表的词义据《韵书》所说：“表，明也，标也。标着事绪使之明白以告乎上也。”故表以简洁精致为先，用字忌深僻，造语忌纤匚，铺叙忌繁琐。它与章奏不同的是陈事明白，不拘谨于文体文字的铺张雕琢。通常亦为私人的上奏文书。
章：章是臣僚受皇帝封赠，表示射恩的上奏文书。若谢恩，章的开头称“稽首上书，谢恩陈事”。庆贺的表章，则多为歌颂世界各地的赞美之辞。进谏的谏章，通常先讲皇帝的世界各地然后婉转地提出批评。后世人们习惯把章跟奏、表、疏连在一起称呼使用，如奏章、章表、章疏，其义遂混而不可分。
状：状是臣僚向皇帝察举官吏，列其才能、罪迹，或作推荐，或作捡举，或对某些事件列其优劣好坏时所使用的文体。因其上奏皇帝，故亦称奏状。
揭贴：此种文书始于宋以后。它是由大臣直送皇帝的一种机密文书。凡密奏及奉谕对答非所问，均可称之。其体制比奏、题本的式样狭短，字大如指，用文渊阁印封缄后进呈皇帝御览，故又称“御览揭帖”。又明清两朝题本的副本亦称揭贴，它除上送皇帝外，不定期要抄送司、部、六部以供参考稽核之用。
此外，又有封事。凡臣民上书告密之事称封事，又称奏封。因防备有泄漏，特用黑色囊袋封板密寄。《文心雕龙·奏启》说：“密奏阴阳，皂囊封板，故曰封事。”后世没用，迄于明清不废。
总之，通过皇帝下行文书和臣民上行文书的流转，封建帝王得以使政令下达，下情上通，藉此达到巩固皇权和统治全国的目的。


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