新国学网:孙中山曾两次探访 三名人如何与茶庵寺结缘(2)

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    茶庵寺的由来 

    茶庵寺座落在外海五马归槽山，关于这座山，有一个美丽的民间传说。 

    据说，外海的“五马归槽”山，原是五匹天马因犯了天条而被贬下凡间变成的。后来一行和尚在此结庵种茶。有一天，他算出五匹马谪期已满，届时将会飞回天上，而山下压着一个洪水眼。一行和尚对村民说：“今晚三更，天马就要飞回天庭，它们一走，洪眼就会喷出洪水，淹没我们的村庄。”村民纷纷要求和尚设法解救。一行说：“今晚我等连夜上山种茶，多带些火把，把山头照亮，使马夫找不到这里，天马就不能走了。”村民们依计而行，天上来的马夫真的认不出这五匹马。至今，在晴朗的夜空中，人们还不时见到那条马鞭(流星)在天空中飞来飞去，据传说，那是无法回天庭复命的马夫在找寻这五匹天马！ 

    一行和尚俗名张遂(公元682-727年)，是中唐时人，道行极深，又懂天文历法，著有《开元大衍历》、《大日经疏》等，对历法贡献极大，与祖冲之、张衡、李时珍并列为中国古代四大科学家。 

    他毕生致力于天文学研究，曾制作出天文仪器“黄道游仪”，重新测定了150多颗恒星的位置，第一次发现了恒星运动现象，比英国天文学家哈雷1712年提出恒星自行观点早一千年。他还是全世界第一个算出地球子午线长度的人。他主持编订的天文历法《大衍历》，是当时最精密的历法，这在当时的条件下是很了不起的成就。一行还和梁令瓒等设计制造了用水力运转的浑天铜仪，上刻日月星辰，每昼夜自转一周，和天象符合。更奇妙的是，仪器中还有两个木头人，一个每刻击鼓，一个每时辰敲钟，都能按时自动。它不仅是天文仪器，也是世界上最早有机械转动的计时器。 

    武则天的侄儿武三思曾欲与结交，为逃避武的纠缠，张遂南下云游。一日，一行和尚来到外海，见此山川，不禁大叫道：“好一个五马归槽，这真是一块风水宝地啊！”遂在此结庵种茶。以种茶度日，因此所居住的草庐名叫“茶庵”。据说以前，茶庵以外都是水，外海就因此而得名。日间修行参禅，夜则观测天象。不久，他迁去圭峰山玉台寺，此地便只遗下草庵茶园。 

    明朝隆庆年间，外海出了一个进士叫陈吾德，他曾任过工部给事中、兵部给事中等职。陈吾德很敬仰一行和尚。万历初年(1580年前后)，他倡议筹款兴建一座砖瓦结构的寺庙以作纪念。寺庙建成后，便以“茶庵”为名。之后，茶庵寺曾进行过十多次的扩建修建，其中规模较大的有1843年、1881年、1928年(陈少白主持)、1960年、1981年5次。 

    茶庵又是广东最早种茶的地方之一。据史籍记载，广东最早种茶的地方是东莞茶山，公元六世纪时的南朝，茶山铁炉岭雁塔寺的和尚便沿山种茶。另一个较早种茶的地方是南海西樵山，公元九世纪中期由唐末诗人曹松引入浙江顾渚茶种于山中，而茶庵则于公元七世纪初便已种茶，比西樵山还早，可惜后来没有扩大种植，无法成为产茶区。

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