新国学网:青铜祭祖先类别各不同

在前几期“名家讲古”中，器与尊彝名义已明确。接着，张辛进一步结合古代文献，结合出土和传世实物，结合青铜器铭文的自名，对诸多通行器名一一作以具体考察，辨是否非，以最终名副其实，确定类别。

　　——编者按

　　在这里结合具体器形对青铜器自名进行考察有其特殊的意义。三代青铜器自名现象十分普遍，大抵铭文四字以上者都自标其名。只是或共名，或专名，或省称，或代称，或连称，或互称，不一而足，比较复杂。其中对分类最有价值的当属互称。我们可以归纳如下几种情况：1.鼎、鬲、甗互称。如母生鼎、季贞方鼎、倗浴鼎等自称“鬲”；昶仲鬲、夨伯鬲、公姞鬲自称“鼎”；王人辅甗自称“鼎”；誨鼎自称“鬲鼎”等。2.簋、盨、敦、盖豆等互称。如谏盨、华季益盨、伯鲜盨自称“簋”；录盨、伯庶父盨自称“盨簋”；公豆（盖豆）、卫始豆自名“簋”；滕侯昃豆、节可忌豆自名“敦”。3.盘、盂、匜、盉、鉴互称。如倗匜、夆叔匜自名为“盘”；匽公匜自名“盘匜”；毳匜、朕匜自名“盉”；郑伯盘、封孙宅盘自名“盘匜”；令盘、免盘自名“盘盉”；裘卫盉自名“盘”；王盉、王仲皇父盉自名“盘盉”；齐侯鉴自名“盂”；昶伯盘自名“监（鉴）”；4.钟铃互称。如敬事天王种自称“命（铃）”；邾君钟自名“钟铃”；许子钟自称“铃钟”。5.戈、戟互称。王孙诰戈自名“戟”；犊共畋戟自名“戈”。诸如此类，当说明其间必然存在某种内在联系，这就为我们分类研究提供了重要依据。

　　青铜器既为宗庙之器，欲了解其功用，欲弄清其类别，必首先要明白“尝褅之礼”。据先秦礼书等记载，祭祖先人鬼之礼基本有祼、肆、献、馈食和四时祭（即“时类”：祠、礿、尝、烝），还有大祭褅。各礼均有其不同的行祭方式和所用礼器。这就需要对有关记载作一系统的考察和对比分析。如《礼记·明堂位》记载：“以褅礼祀周公于大庙，牲用白牡，尊用牺、象、山、罍，鬰尊用黄目，祼用玉瓒大圭，荐用玉豆、雕篹，爵用玉琖仍雕，加以璧散、璧角，俎用梡嶡。”联系我们前面对尊彝的考证及其所引文献，就可以从根本上理解这段记载。显然，宗庙之礼器起码有如下类别：盛牲之器，即俎和梡嶡，当然必有鼎豆；尊，即盛醴、酒之器，有牺、象、山、罍等；盛鬯、灌（祼）鬯之器，有鬰尊（彝）、瓒、爵、角、散（斝）。其次还有“朱干玉戚”、“大路（辂）”、“龙旂弧韣（《仪礼·觐礼》）”之类，当然有的不必是铜器。（待续）

　　名家讲古

　　张 辛

　　字此夫，著名学者，北京大学考古文博学院教授，博士生导师。文物及书画鉴定家，书法家，古诗文、碑志写作名家，中国最早的考古学博士之一。


关键字： 内容标签：祭祖,青铜,各不同,类别