新国学网:富阳首现"无顶"贞节牌坊(1)

近日，“市民记者”钱生华报料：新登官山有一位名叫施根木的老人，他说，自家门前的竹林中，藏着一座建于乾隆末年的贞节牌坊，但不知是何原因，这座牌坊构造不完整，没有顶。村里有各种各样的传说，很多人猜想是不是因为这名女子没有守贞到底。究竟真相是什么？牌坊的主人是个什么样的人物？读者不妨一起来解解疑团。 

    富阳市首次发现无顶牌坊

    接到报料的第二天，记者邀请了市文物馆工作人员，一同来到新登镇官山行政村施家自然村。在施根木老人的指引下，大家在一片田边的茂密竹林中，找到了这座贞节牌坊。 

    无顶贞节牌坊全貌

    此座贞节牌坊属于石坊，高约6米，宽过3米，结构为两柱一间，两柱前后用斜柱撑扶，柱间用横梁相连，梁为两层；牌坊各部均采用整石雕刻，做工精美考究；其中，底部四斜柱运用草龙造型，正面两斜柱上刻有青松白鹤、梅花雄鹿两组图案；下梁正面雕刻的图案为一位穿着清朝朝服的官员，脚踩龙头，驾于浪花之上，右手握似剑物件，上梁正面刻有繁体碑文。

    整座牌坊基本保存完好，其中左柱内柱角缺失一块祥云状石雕，上梁石板中部有一条长约50公分的裂缝。据今年81岁的施根木老人回忆，在文革时期牌坊曾遭人为损坏，这片竹林于10多年前种植，为的就是掩护这座牌坊免受侵扰。

    “没有顶的贞节牌坊，这在富阳范围内还是第一次发现。”市文物馆相关负责人当即表示。

    贞节牌坊疑问重重

    这座贞节牌坊何时而建？为何人而立？从牌坊上刻的碑文中，我们得到了初步答案。

    牌坊立于“大清乾隆五十九年”，即公元1794年，距今214年；“坊眼”上刻有“为已故儒童施永盛之妻潘氏立”的字样。记者后在《道光新城县志》卷十六《烈女传》中找到一记录：“施永盛妻潘氏年二十五夫亡守节三十三年乾隆五十九年题。”

    但贞节牌坊疑问还是有许多疑问。

    第一，“坊眼”上刻有“潘氏”二字，然而，这个“潘”字却少了“头上一撇”。这种现象应作为解释？是写错字，还是故意为之？如果是故意为之，那又是何原因？这与清康熙年间开始出现的帝王名字“讳缺”有没有关系？

    第二，牌坊碑文正文共263个字，共出现了11个人名，大致内容为各人的官职名称和功勋嘉奖，从“兵部尚书”到“新城县正堂事”，按官职从高到低顺序排列。这篇碑文的含义是什么？这些人的介绍为什么会出现在碑文之中？他们与“儒童”施永盛有何关系？

    第三，施永盛到底为何人？

    后经查，市文物馆、档案馆均无关于施永盛的记载。记者又前往富阳图书馆查寻，在《道光新城县志》的《人物卷》、《官职表》、《名宦卷》中均未找到施永盛这个人的记载，但是在《官职表》中找到任伦书(大兴人，乾隆40年)、王淇(分水人，乾隆49年)，这两个人在牌坊碑文中的称谓分别为“典史”和“训道”。

    不过，在《道光新城县志》的《官职表》中，找到一位康熙二十二年的施敬，绍兴会稽人。而据施根木所说，老一辈的施家人告诉他，施家村的祖先最早是从绍兴迁移来此的，那这位“施敬”与施家村之间会不会有所渊源呢？

    第四，也是最大的疑问，贞节牌坊为何“无顶”？

    这个疑问一直困扰着施家村人，施根木说，村里的传说大致分为三种。第一种说法认为，牌坊一开始建好了，后因天雷等自然因素，塌掉了一半；第二种说法是，施永盛一开始在山东某地为官，辞官归来后定居在此，因其后人得罪了朝廷，遭到严惩，贞节牌坊因资金不足被迫停建。还有一种谣传，有人说潘氏16岁便开始守寡，后因不守妇道，贞节牌坊停建。

    施根木坚持第二种说法。据他回忆，牌坊对面以前有两个坟墓，现已夷平，上一辈的人曾告诉他，这两个坟墓就是施永盛与其妻潘氏的。


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