新国学网:读唐宋八大家 给当代散文治病(1)

当今散文大盛。喜欢写散文的人很多，而散文又是一种比较随意的文体，似乎谁都可以写一点，无论写成什么样子，大家都可以称它为散文。这些年，各种各样的散文，我们所见多矣。但问题似乎也很多。关于散文文体的争论且不说，仅就写作的成果而言，散文的表现并不令人满意。作品的格局似乎越来越小，人称小男人、小女子的散文，小巧玲珑，色彩艳丽，轻松幽默，解颐怡人；但也轻浮、轻佻、轻狂、轻薄，轻飘飘的，缺少浑然的、浑厚的厚重感。还有一种被称为心灵鸡汤的散文，弄一点小哲理，小诗意，小性情，其实是故做深沉状、沉思状、呻吟状、自我陶醉状，境界也都很小，很琐碎。
散文的大小，自不在篇幅的长短。有人写几百字的短文，而气象壮大；有人作上万字的长文，仍难免空疏小气。那么题材呢？题材的大小可以决定散文的大小吗？我看也说不定。我读过很多书写大题材、大主题的散文，其实都写得很小气。有很多年，我们是憎恶这种所谓“大”散文的，因为它把散文带到了空洞的政治说教的牢笼里。这种“大”散文现在是很少见了，盛行的是所谓闲适文学，借了周作人、林语堂、梁实秋的名义，晚明的小品文大行其道，结果是使散文一下子跌到了风花雪月的性情和闲趣之中。这种“任性而发”的写作，由于缺少对社会现实的关切，而显得狭隘、琐碎、庸俗和单薄，被鲁迅称为让人“画歪了脸孔”，对散文写作也是一种束缚。这种束缚不同于政治的束手束脚，而是用物化的享乐淤塞了我们的心灵。看似自由的写作，其实还是不自由的，所以也就很难提升它的品质达到人性、生命、精神和灵魂的层面。


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