新国学网:给张邦昌"量刑"

老实说，我对张邦昌的认识，完全是小时候受《说岳全传》的影响。记得那时“说岳”的连环画系列中，有一本书名就叫《张邦昌卖国》。小说中的张邦昌不仅残害忠良，奸谋倾社稷，连金人都说他是宋朝第一大奸臣，与后来的秦桧并列大坏蛋。 

    小说的影响力真是了不起，这样的印象维持了不知多少年。直到有一天翻阅宋史读物，才发现此人冤得很。宋代靖康之变，徽、钦二宗被俘，金大宗命另立别姓为傀儡天子。当时宋朝百官讨论半天，为免金军屠城，大家推举当过两个月宰相的张邦昌继位。张邦昌绝对不愿意做此等僭逆之事，打算自杀，有人劝他，如果他自杀了，将使一城生灵涂炭。张邦昌迫不得已，只能应命。在册立仪式上，他一再痛哭，表示自己不忍叛立。虽然他的傀儡政权国号“大楚”，但他始终不立年号，不坐正殿，不受群臣朝贺，不用天子礼仪，大内宫门都贴上“臣张邦昌谨封”的封条。等金军北归后，张邦昌一面派人寻访康王赵构，一面迎哲宗废后孟氏入宫垂帘听政，他自己退位，仍称太宰。“大楚”傀儡政权实际上仅存在了二十三天。尽管如此，赵构即位后，仍将张邦昌贬官赐死。(以上引自虞云国的《细说宋朝》) 

    到了《说岳全传》中，张邦昌的罪行就远远不止僭逆一项，小说前半部分的种种坏事都跟他有关。这些当然并没有历史依据。我们评价历史人物，有一个思维定势，先划一条线，分清好人坏人(忠奸)，属于坏人这一边的，尽管往他身上泼脏水也没有关系，孔子早就说过：“纣之不善，不若是之甚也。是以君子恶居下流，天下之恶皆归焉。”这是老百姓的普遍心理，但历史研究却不能这样天真单纯。张邦昌在《宋史》中列入叛臣传，不管他怎么不情愿，如何冤枉，这一点却无法否认，但是其他罪行有没犯呢，似乎应该还他一点公道，好比同样是定了罪的犯人，判一年徒刑和判死刑，毕竟还是不一样的。对历史上已经有定论的其他“坏人”，也应实事求是“量刑”。安迪

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