电视里鉴宝栏目愈发多了,有古董之誉的文物鉴赏家也愈发吃香。我们当猫食之碟狗食之碗的破铜烂铁,经文鉴专家一赏,顷刻间价值连城;我们当奇珍异宝收之藏之的传家之宝,经文鉴专家一瞧,顷刻间一文不名;是腐朽化为神奇,还是神奇化为腐朽,只在文鉴专家一句话。政治家一言兴邦一言丧邦,不太可信,而文鉴家一言发家,一言败家,那是真的。
是不是就因此应该对文物鉴赏专家顶礼膜拜呢?也不必。他们走眼的时候也是挺多的。文鉴家对百姓“捉四爷”的时候多,百姓捉他们四爷的时候也有。乾隆那会的阮元,是文物鉴赏大家,时人谓之“卓然一代伟人也”。他“恥稽典故”,赏鉴文物,“尤近日名儒所未有”,可是,就是这个卓然伟人,鉴定起文物来,也是荒腔走板,被人捉弄得出声不得。
阮元先是戏弄别人上瘾。他在扬州为政时,搜罗金石,旁及钟鼎彝器,一一考订,自夸是老眼不花,从没走过眼,凡过他手者一定都是真品且是珍品。爱好文物者自然也想到他这里来蹭文物,阮老先是为难,后是有求必应,特别是权贵来了,讨要文物,阮老自然不敢相拒,可是爱文物者,一见文物即如命,若是真正文物,哪个舍得?阮老动起了脑子,请来一些制假高手,专门给辟了一间密室,“优其工价”,然后将制造的赝品一一送人,谁要就送谁,许多雅好文物者,多半是伪好罢了,得了阮老所赠,如得至宝,夸耀于人,哪里知道“赠人之物,无一真者”呢?
阮老捉弄别人,别人也就捉弄他。
阮元在浙江当巡抚时,有一门生到京都科举,路过通州,到得一家旅社,饿了,买了三五个烧饼,大快朵颐,吃着吃,发现烧饼背面斑斑驳驳,曲曲文文,眉头一皱计上心来,存心想戏弄一番阮老师,于是买了一张宣纸,以纸印小心拓烧饼斑纹,拓印出来,效果蛮好,极似钟鼎,寄给阮老,信中言:“于北通古董肆中见一古鼎,因无资不能购,亦不知为何代物,特将铭文拓出,寄请师长与诸人共相考订,以证其真赝。”门生开个玩笑,阮大师却是戴老花眼镜,认真相鉴,还叫上当时很有名气的严小雅、张叔禾等名士组成鉴定小组,一同来鉴定,“互相商参”,每个人的意见虽然都不同,但都是一致认为这是一件价值非凡的文物,最后由阮老一锤定音,这是《宣和图谱》中某鼎之文:“文达乃指为《宣和图谱》中之某鼎”。还言之凿凿,说某字某字,清晰可见,因为“皆与图谱相合”;某字某字,缺文少笔,是因为“铭文剥蚀”;某字某字,模糊不清,是因为“拓手不精,故有漫漶。”这边厢越是煞有介事,那边厢越是笑得肚子疼。
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阮元先是戏弄别人上瘾。他在扬州为政时,搜罗金石,旁及钟鼎彝器,一一考订,自夸是老眼不花,从没走过眼,凡过他手者一定都是真品且是珍品。爱好文物者自然也想到他这里来蹭文物,阮老先是为难,后是有求必应,特别是权贵来了,讨要文物,阮老自然不敢相拒,可是爱文物者,一见文物即如命,若是真正文物,哪个舍得?阮老动起了脑子,请来一些制假高手,专门给辟了一间密室,“优其工价”,然后将制造的赝品一一送人,谁要就送谁,许多雅好文物者,多半是伪好罢了,得了阮老所赠,如得至宝,夸耀于人,哪里知道“赠人之物,无一真者”呢?
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阮元在浙江当巡抚时,有一门生到京都科举,路过通州,到得一家旅社,饿了,买了三五个烧饼,大快朵颐,吃着吃,发现烧饼背面斑斑驳驳,曲曲文文,眉头一皱计上心来,存心想戏弄一番阮老师,于是买了一张宣纸,以纸印小心拓烧饼斑纹,拓印出来,效果蛮好,极似钟鼎,寄给阮老,信中言:“于北通古董肆中见一古鼎,因无资不能购,亦不知为何代物,特将铭文拓出,寄请师长与诸人共相考订,以证其真赝。”门生开个玩笑,阮大师却是戴老花眼镜,认真相鉴,还叫上当时很有名气的严小雅、张叔禾等名士组成鉴定小组,一同来鉴定,“互相商参”,每个人的意见虽然都不同,但都是一致认为这是一件价值非凡的文物,最后由阮老一锤定音,这是《宣和图谱》中某鼎之文:“文达乃指为《宣和图谱》中之某鼎”。还言之凿凿,说某字某字,清晰可见,因为“皆与图谱相合”;某字某字,缺文少笔,是因为“铭文剥蚀”;某字某字,模糊不清,是因为“拓手不精,故有漫漶。”这边厢越是煞有介事,那边厢越是笑得肚子疼。
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